吳道子為什麼是畫聖

　　吳道子被稱為唐代畫家第一人。不僅如此，吳道子還被稱為中國山水畫的祖師，被後人尊稱為“畫聖”。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　吳道子擅長繪畫佛道和人物，其畫風承襲南朝梁張僧繇和後來的張孝師，落筆磊落，勢狀雄峻，生動而富有立體感。吳道子繪畫人物，善用蘭葉狀或蓴菜條的線條表現衣袂，帶有飄舉之勢，所以，吳道子的人物畫像被贊為“吳帶當風”“冠絕於世”。吳道子經常用焦墨勾線，略加淡彩潤色，又被稱為“吳裝”。不僅如此，吳道子曾在長安、洛陽等地寺廟作佛道宗教壁畫三百多間，且情狀、態勢各不相同，民間畫塑匠人尊稱吳道子為“祖師”，道教中人更呼之為“吳道真君”“吳真人”。

　　吳道子之所以能成為中國古代畫技之集大成者，不僅因為他天賦異稟、功底紮實，更重要的是他不拘一格，勇於突破創新，在前人的基礎上，發揮個人的想象和才能，著重線條勾勒，淺淡用色，形神兼具，給人以立體感和真實感，並對後世產生深遠的影響。

　　吳道子的故事

　　《盧氏雜記》記載了這樣一個故事，吳道子去拜訪一位僧人，並想討杯茶水喝，但是僧人對他很不禮貌，吳道子非常生氣，臨走時在僧人房裡的牆上畫了一頭驢。到了晚上，牆上的驢居然活了，甚至還抬起驢蹄子把僧人的房間踩了個稀巴爛。僧人知道這是吳道子畫的驢，就去哀求吳道子把驢擦掉，這才相安無事。

　　傳說吳道子觀景歸來，路過一座茅草房，只聽得裡面有紡車的聲音，卻看不到一點光亮，非常奇怪。後來他才知道里面住著一個孤零零的老婆婆，依靠紡線為生，根本沒錢買燈油，晚上只能摸黑防線，吳道子甚為同情，決定送老婆婆一幅畫。吳道子研磨鋪紙，將蘸飽墨汁的筆往紙上一甩，在紙上綴滿亮晶晶的小點，隨後又用筆在小點上輕輕塗幾下，再畫上幾個圓圈兒就大功告成了。他讓老婆婆把畫貼在牆上，老婆婆照做了，等到天一黑，老婆婆發現，畫中竟是圓月和繁星在閃耀，屋子裡被照得恍如白晝一般。

　　吳道子山水畫

　　吳道子是中國歷史上非常著名的繪畫大師，更是唐朝畫家中的第一人。吳道子生於唐朝，最初隨張旭和賀知章學習書法，後來改攻繪畫，並根據公孫大娘的舞劍表演領悟出用筆之道，才名逐漸顯露，併為當時的皇帝唐玄宗所欣賞，被召入宮廷擔任畫師。吳道子在畫史上以佛教題材畫和人物畫像而著稱，除此以外，吳道子山水畫造詣也非常高，堪稱中國獨立山水畫祖師。

　　吳道子山水畫多存於寺院的牆壁之上，現在大多絕跡，我們只能從歷史文獻中感受這些畫作的藝術風貌。吳道子山水畫行筆縱放，風格肆縱豪放、氣勢磅礴。吳道子畫山水注重線條，並充分運用筆線體現“疏體”風格，描繪有骨氣的寫意山水。關於吳道子山水畫民間也有很多的傳說，最為著名的是吳道子一日畫盡三百里嘉陵風光的故事。

　　傳說天寶年間，唐玄宗想看嘉陵江的綺麗山水，命吳道子去寫生。吳道子非常高興，盡情的遊歷觀光，等回到長安時兩手空空，唐玄宗問其緣由，吳道子說：“我沒畫在紙上，都記在心中。”果然，不出一日，吳道子就憑藉記憶在大同殿的牆壁上畫出了三百餘里嘉陵江山水風光。

　　可見，吳道子畫山水不是單純的臨摹和複製，而是注重本身對山水景物的感受與融合，並通過感受作畫，他的這種創作方式被後來的畫家張璪總結為“外師造化，中得心源”。在我國繪畫發展史上，吳道子一位了不起的改革家，他以豪氣的寫畫開創了盛唐豪邁的畫風，成為了開宗立派的一代大師，遺憾的是吳道子真跡世間所剩無幾，山水畫作品更是近乎絕跡。