寫給孟子的一封信

　　書信在某些方面比時下的***要好，因為藉著郵差遞送，需要往返的時日，等著收信的心情是很特別的。那麼，要怎麼寫呢?下面小編整理了範文，供您參考!

　　範文一

　　偉大的孟子爺爺：

　　您好!我是21世紀的一個平凡的小女孩，我非常敬重您，我知道關於您的一些小事情，看我說的對不對。

　　孟子***約公元前372——前289***，名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、教育家。是孔子之後的儒家宗師，後世常以“孔孟”並稱。有《孟子》一書傳世。如有不適請給我寫信告訴我或讓我們發現些關於您的歷史故事及資料。

　　我非常佩服您，不僅僅是佩服，我把您視為我的偶像，而且您的思想和政治言論，長於言辭，氣勢磅礴，論證嚴密，富有說服力和感染力，對後世散文的發展有很大的影響。單單有這些不行，您那麼有名氣，而且還可以與孔子老爺爺並稱為“孔孟”這可不是吹牛吹出來的，如果您不信還可以穿越時空來到21世紀找我，我會帶您去參觀關於您們那一代人的歷史事件，和您留下來的一些手跡，和您偉大的《孟子》一書。不過您不要苦惱，經歷了幾十年的曲折，您的《孟子》一書只現存七篇。

　　我還知道您的一篇文章在《孟子正義》卷十二《告子章句下》，《諸子整合》第一冊中的一個題目就讓我感慨萬分，“生於憂患，死於安樂。”意思是說：憂愁災患能激勵人奮發，使人能夠生存;安逸享樂能使人死亡。內容中的一段話我非常喜歡，我寫下來，看與您的原文是否一樣，“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我非常喜歡我小雖不懂原文深意，但我明白您的心思，您的文章字面上的意思。

　　自從關注了您，我就懂了教育的意思，教育：“增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動。

　　始終要以大局為重。

　　希望您可以來到我們的21世紀，來了解您不知道的奧祕。

　　此致：

　　敬禮!

　　21世紀的普通小女孩：陳姝

　　2011年5月9日

　　範文二

　　尊敬的孟子：

　　您好!

　　最近幾天，我拜讀了您老人家的《孟子》一書，讓我受益匪淺。

　　在這部著作中，您提到了“不以規矩，不能成方圓”，說到了作為領導者應當承擔自己的責任。這句話流傳至今，仍然非常實用。父母教育兒子時會提到這句話，老師批評學生時也會說這句話，由此可見，您的這句話對後世的影響有多麼深遠啊!我認為，規矩是人為自己的行為所指定的信條，規矩絕不是桎梏。規矩與我們的生活息息相關，存在於身邊的每一個角落。規矩不是限制我們成長的牢籠，而是指引我們成功的明燈。當然，規矩不是一成不變的，如果死守規矩，不知變通，那隻會限制自己的未來。

　　我非常喜歡你兒時的故事，其中有許多都是廣為流傳的。其中，我最愛聽你的母親《買肉啖子》的故事了。它講的是你母親怕你說謊，於是在自己失言的情況下，買來了鄰居的豬肉給你吃。這個故事令我感動，為了兒子的教育，不惜丟下面子，去鄰居家買來豬肉吃，這正是為人父母的良苦用心啊!

　　您曾經說過：“天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。擔當大任者，必先經歷一番“苦”、“勞”、“餓”等艱苦的磨練，才能增長才能，擔當大任。孔子也曾說過：“士不可不弘毅，任重而道遠。”所以，我要立下遠大的志向，做個像您一樣偉大的人!

　　石瑞峰

　　2011年4月23日

　　範文三

　　尊敬的孟老前輩：

　　近來身體可好?

　　晚輩對孟前輩十分崇敬，是前輩忠實的“粉絲”。近來學習您的文章，對於您的某個觀點並不十分贊成，特此寫信望與前輩交流。

　　“生於憂患，死於安樂”這是人人皆知，您的意思是說：安逸享樂使人萎靡死亡，憂患磨難使人奮發向上。然而事實上在我們的生活中，您的話真的管用嗎?

　　的確，憂患好似一座陡峭的山，我們只有經歷艱難險阻，攀到山頂，才能眺望到美好的未來。晚輩不否認“憂患”在我們生活中、人生路上的地位，它可以使我們的意志得到磨練，生活更加精彩，然而晚輩認為您把“憂患”的影響誇大了。“憂患”對人們的影響有利，可殊不知生活中的有利條件對我們來說更重要。不然國家為什麼要捐助希望工程，何不讓那些貧困而上不起學的學生在簡陋的教室裡奮發圖強?社會各界為什麼呼籲下崗就業，給下崗員工送去溫暖，何不對他們制之不理?各政府為什麼還要向社會貧困市民發放貧困補助，何不讓他們“餓其體膚”?

　　難道沒有“憂患”我們就無法“生”，有了“安樂”我們就必定“亡”嗎?

　　據有關資料表明，一些發達國家吸引世界各地大量人才前往，原因正是因為發達的經濟，優越的生活環境和豐厚的年薪，難道這些人才定會沒有“憂患“而平庸無為，這些國家也因為沒有憂患而走向滅亡嗎?事實恰恰相反。

　　隨著生活水平的普遍提高。“安樂”這一詞出現的頻率越來越高。高科技發達的天越來越多的科技產品服務於我們的生活。我們具備衣食無憂，舒適的環境。充分的休息才會有飽滿的精神狀態，才能全身心地投入學習和工作中去，去適應快節奏的生活環境，同時我們的勞動成果也推動了社會的進步。倘若我們整天食不果腹，衣不遮體的生活，又怎能為社會作出貢獻，獻出自己的一份力量呢?

　　總之晚輩認為無論是生於憂患還是死於安樂，還是生於安樂死於憂患，關鍵是態度問題。不是有一句話嗎：“態度決定一切”，我們要樹立正確的態度面對“憂患”，面對“安樂”，面

　　對生活，您說對嗎?

　　感謝您在百忙之中讀晚輩的來信，晚輩不勝感激，以上僅晚輩個人觀點，若有冒犯還請包涵。

　　祝：

　　在天國安康，幸福!

　　您的弟子張奧源

　　2011.4.23

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