關於以追求為話題的作文

　　你追求什麼?下面一起和小編欣賞一下關於關於以追求為話題的的作文。

　　關於以追求為話題的範文1：

　　曾經，老師口沫橫飛地敘述一個古老的神話：有個不自量力的人瘋狂的追著太陽，最終被活活累死。當時我是一個乖乖的學生，本應專心聽講然後在筆記本上記下“不自量力”的教訓才是，可卻有一股莫名的情愫從我的心底湧出，便鎖著眉悼念那位名叫夸父的人。如果他不被累死，一定能追到太陽，我想。

　　今天，我長大了，學習了地球的公轉與自轉，學習了太陽與地球的距離是多麼遙遠，學習了太陽的東昇西落，也知道人們要觸控到太陽是多麼不可思議的事。我當初幼稚而天真的想法被科學撲滅了，但無法撲滅的是夸父那永不放棄的情懷。他丟棄那兩點一線的平淡，努力地去追求，追求，儘管累死也不放棄他那個永恆的夢想。

　　夸父的努力，夸父的自信，夸父的敢做敢言，使我向往，使我崇拜。他的那種特殊的“不自量力”已深深地烙在我的心中。

　　天空大大方方地藍著，這個下午開啟了我萬里胸懷的豪情，像一把鑰匙。我愛好在知識的海洋中遨遊，像夸父般拼命地去追求，只為尋求那個心中永不褪色的夢。我趴在窗前，望著窗外的碧藍，它令我想笑;天邊堆垛的雲，讓我想跑。

　　我愛好做白日夢，夢見自己的夢想之舟在不斷追求的呼喊聲中駛向彼岸，為自己追求的靈魂戴上成功的光環。於是醒來後又不斷地去追求，不斷地去探索。

　　我突然驚覺到自己有了夸父的血統!

　　不知道當初那個被追的太陽是否在長河平原上踏下幾個慌張的腳印?天空以變幻的藍色鋪敘，雲以乾淨的手法描繪，然後交給我眼睛去印刷，我們都在敘述一個夸父的故事，那個古老卻仍年輕的神話。

　　朋友，去追求吧!不要被無知的嘲笑與無聊的恐嚇嚇壞而放棄那個夢!不要漫步於人生的十字路口而最終一無所獲!不要去等待，而應去創造!不為別的，只為你心中的那個永不褪色的夢。

　　我又想起了夸父，覺得他與我是如此的親近。我聆聽那血液在我體內串流的聲音，並感受到有一股蠻不講理的生命力，呼嘯著，說要完成夢想。我又拿起筆，去探索，去追求，追求那個夢……

　　關於以追求為話題的範文2：

　　如果我們是風中的一粒沙，也要隨風漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。

　　“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞，愛國的心的吶喊。為了堅守，為了追求自己的人生價值，它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方，永遠的沉溺於冰冷的江水中。他是民族的脊樑，不屈服，最終以死來詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存，追求自我，早就了他的輝煌人生。

　　李太白的醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他的一生不追隨什麼功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命裡飲酒作詩是一大樂事。他的酒後愁情，會讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態度，會讓你有一種拼搏奮鬥的動力;所謂的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”他為了他的萬家酒樓和十里桃花，他會不遠萬里趕到那裡，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。

　　人生把握在自己的手裡，也許我們有時只為了漂泊而選擇了風雨兼程的人生，但只有我們走過，那裡總會有我們曾經留下的足跡，而我們的歌聲也會在那裡迴盪。

　　他的名字讓人聽起來總是會那麼的親切，那麼的熟悉。年紀尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手，他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當自己身患絕症的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望，他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有後悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻了他的愛，因為他所追求的人生是不圖回報，他所追求的自我就是將愛傳遞下去。

　　人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的迂迴;有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優雅。不論怎樣，我們要追求屬於我們的人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠方，只顧奮勇前行，因為那裡有我的夢。嚐到了酸甜苦辣，經過了陽光後的風雨即是人生的一部歷史。活著就要有自己的性格。追求屬於自己的人生，那是精彩。追求自我，那是輝煌。

　　關於以追求為話題的範文3：

　　追求是什麼，追求是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來”，追求是岳飛的“文臣不貪錢，武將不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩來的一句“為中國之崛起而讀書”，追求還是湘江支流，橘子洲頭毛澤東“書生意氣揮斥方遒”青年高歌。

　　追求是人的生命，許多人都為追求而存在，事去千年，人已作古，但他們的一段佳話卻流傳至今。

　　在春秋的時代，有這樣兩個國家，一個叫吳，一個叫越，在這兩個國家中有這樣兩個君王，一個叫夫差，一個叫勾踐。吳越是世仇，這兩個人也註定成為敵人。但他們的性格又如此相像，他們都用了數十年的苦心經營，實現自己的追。

　　夫差十年的苦心經營，實現自己的追求，夫差十年不入後宮一步，勾踐託妻帶子給人家幹了十年活。

　　終於吳國實力超過越國，吳王進入了越王的宮殿，享用勾踐的美食，睡榻，也許當吳王站在越國的亭臺上，用一雙征服者的眼睛掃視滿堆的金銀，用一隻碩大的手撫摸越國府庫中的寶物時，勝利的感覺爬上心頭，流淌在血液中。這是追求實現的快感。

　　勾踐十年的苦心經營，實現自己的追求。終於越國振興，打破吳都，逼死夫差，洗刷了恥辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也實現了，詩曰：越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。那又是怎樣一種王者風情。

　　追求是生命，是人們存在的支點。珍惜是血液，是支點上的托盤，托起你的追求。

　　然而，“靡不有初，鮮克有終”。又有多少人能夠保住自己的成果，不讓苦心所來的瓊漿玉液因托盤的傾斜而滴入泥土，功虧一簣。

　　苦心人，天不負，上天滿足了他們的追求，但在成功之後他們在對追求的忽視，對成功的毫不珍惜，亦使上蒼天無可耐何。

　　我彳亍在姑蘇的小鎮上，回首往事，風扣著我的心絃，雨挑著的我的思緒，我為他的追求而喜悅，又為他們的不知珍惜而惋惜。

　　如果追求到的再失去，擁有的再次消失。那是怎樣的痛。追求是善始，珍惜是善終。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

　　追求的人們，不要忽視珍惜，不要使你千辛萬苦的追求因你的不知珍惜而成一席華美的夢。

　　關於以追求為話題的範文4：

　　“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌……”一首《再別康橋》抒發了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之夢，是我們每個人審美的需求。

　　追求蓮的高尚純潔。周敦頤所讚美的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，成為蓮的品格的內涵。蓮的“入汙不染”的精神讓人欽佩，讓人學習。無論是在那白色恐怖的年代，還是改革開放的今天，多少仁人志士用蓮的精神實踐自己人生的價值。周恩來，陳庚大將軍;當代的公安戰線上的截毒戰士，還有許許多多的帶著特別任務深人惡劣環境的英雄，他們堅守自己的節操，一塵不染。然而，現實生活中還有極少數人身處黨和人民給予的職位上，卻幹著為犯罪分子開啟綠燈的勾當。這與具有蓮一般精神的大寫的人實在是相形見絀。

　　追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來”，而且“願落塵泥碾作塵”。追求這種境界是多麼的高潔、偉岸。梅花知道要使自己能夠開放，必須經過夏風秋雨的艱苦磨練，然而，為了那一刻的美的綻放，更要經受住嚴寒的考驗。因此，我們要學習梅花的那種堅定的信念，和為之而奮鬥的過程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。因此，梅花“化著春泥”的謙遜和奉獻的精神更值得我們學習。

　　追求竹子的堅韌剛強。提到竹子，記得鄭板橋詩云：“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”詩中歌詠了竹子強勁堅韌、正直向上、咬定目標、絕不放鬆的精神品格。這也象徵了中華民族有史以來不屈的精神寫照。從蘇武持節牧羊，永志不改的人生實踐，到古今詩詞歌賦中詩人歌詠竹子的情懷，無不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅韌、虛心與剛強，就一定能夠戰勝一切困難，肩負起時代重任。

　　追求鮮花堅持不懈的等待。記得某作家曾經說過：“成功的花，人們只羨它現時的明豔，然而當初它的芽兒，卻浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”其實，過程比開花更重要，鮮豔的花是一天天孕育而成的，只有經歷了風風雨雨，才會迎來驕人的開放。而那些不願等待的人們，因此只有去消遣那沒有花香的塑料花吧。

　　總之，追求高潔，我們就是一個道德中的人;追求梅花般的矢志不渝，我們就會永不言棄;追求竹子精神，我們就會變得更加頑強;追求花樣的年華，我們就一定不放棄奮鬥的歷程。讓我們共同追求美好，追求大美的人生境界。