堅守周國平閱讀練習及答案

　　在投入現代潮流的同時，人要有所堅守，堅守那些永恆的人生價值。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　周國平《堅守》閱讀材料

　　①現代世界是商品世界，我們不能脫離這個世界求個人的生存和發展，這是一個事實。但是，這不是全部事實。我們同時還生活在歷史和宇宙中，生活在自己惟一的一次生命過程中。所以，我們不能只用交換價值來衡量，在投入現代潮流的同時，我們要有所堅守，堅守那些永恆的人生價值。

　　②生活在現代商業社會裡，文人棄文從商也好，亦文亦商也好，賣文為生也好，都無可非議。我們應做到的是，在捲入商品大潮的同時有所堅持。

　　③自從商業化浪潮席捲中國大陸以來，關於“文化失落”“人文精神失落”“知識分子失落”的悲嘆不絕於耳。對於此類談論，我始終感到比較隔膜。我相信，一個夠格的文化人，不論他是學者還是作家藝術家，他必定是出於自身生命的根本需要而非物質利益從事精神文化創造的。在精神文化領域內，他不會沒有困惑，毋寧說正因為在人類精神生活和生存意義問題上他比常人有更深刻的困惑，所以才在此領域內比常人有更執著的探索。然而，也正因為此，在是否要關注精神價值和從事精神創造這一點上，他決不會因為世態的變遷而發生動搖。如果一個人知道自己的志業所在並且一如既往地從事著這一志業，如果他在此過程中感覺到了自己的說明意義與歷史責任的某種統一，那麼，應該說他在精神上是充實自足的。信念猶在，志業猶在，安身立命之本猶在，何嘗失落?他的探索和創造原本是出於他的性情之必然，而不是為了獲取虛名浮利，種瓜得瓜，何失落之有?

　　④一個人一旦省悟人生的底蘊和限度，他在這個浮華世界上就很難成為一個躊躇滿志的風雲人物了。不過，如果他對天下事仍有一份責任心，他在世上還是可以找到他的合適的位置的，“守望者”便是為他定位的一個確切名稱。以我之見，“守望者”的職責是，與時代潮流保持適當的距離，守護人生的那些永恆的價值，瞭望和關心人類精神生活的基本走向。

　　⑤在歷史的程序中，我們同樣需要守望者。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經商，去從政，去稱霸學術，統帥文化，叱吒風雲，指點江山，去充當各種名目的當代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們並不直接投身於時代的潮流，毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離。但他們也不是旁觀者，相反對於潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚於關心物質價值，在他們看來，無論個人還是人類，物質再繁榮，生活再舒適，如果精神流於平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸福可言。所以，他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。

　　⑥休說精神永存，我知道萬有皆逝，精神也不能倖免。然而，即使歲月的洪水終將蕩盡地球上一切生生命的痕跡，一種仍要閃光的精神還會超越時間的判決。

　　⑦所以，我仍然要說：萬有皆逝，唯有精神永存。

　　⑧世紀已臨近黃昏，路上的流浪兒多了。我聽見他們在焦灼地發問：物質的世紀，何處是精神的家園?我笑答：既世上還有如許關注著精神命運的心靈，精神何嘗無家可歸。

　　⑨世上本無家，渴望與渴望相遇，便有了家。

　　***選自《周國平自選集》，略有改動***

　　周國平《堅守》閱讀題題目

　　1.文章第②-⑤段從哪兩個方面進行論述“堅守”的?

　　2.第三段中，作者反對“文化失落”“人文精神失落”“知識分子失落”這些論調，理由是什麼?

　　3.文章最後一段說“渴望與渴望相遇，便有了家”，請談談你對這句話的理解。

　　周國平《堅守》閱讀題答案

　　1.從兩個層面：第一層是②—④段，在現代商業社會裡，人要有所堅守;第二層是第⑤段，在歷史的程序中，只有守護精神家園，人類及精神生活才不會迷失方向。

　　2.一個夠格的文化人，從事精神文化創造是出於自身生命的需要而非物質利益;即使有困惑，他們也不會動搖;他們的探索和創造非虛名浮利，精神上充實自足。

　　3.現代社會丟失精神家園的人很多，他們渴望尋求心靈歸宿;而守望者始終在為這些無家可歸的人們建立並堅守精神家園;有人堅守家園，有人渴望迴歸，人們便有了精神棲息地。