中國古代天文學閱讀答案

General 更新 2024年12月22日

  天文學並不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期。我國古代的天文學經歷了哪些發展?以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《中國古代天文學》閱讀材料

  ①天文學並不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現代天文學的基本概念中很容易發現它的痕跡。也許在文字產生以前,人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節,這種物候授時是早期農業生產所必需的,甚至到上一世紀50年代,中國一些少數民族還通行這種習俗。物候雖然與太陽運動有關,但由於氣候變化多端,不同年份相同的物候特徵常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起後來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時,即以星象定季節。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位於南方子午線標誌仲春,以日落正西和初昏時虛星位於南方子午線標誌仲秋,等等。

  ②當人們對天文規律有更多的瞭解,尤其是掌握了迴歸年長度以後,就能夠預先推斷季節和節氣,古代曆法便應運而生了。據史料記載,夏商時期肯定已有曆法,只是因為文字記載含意不明,其內容還處於研究之中。春秋戰國時期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種曆法。它們的迴歸年長度都是365.25日,但曆元不同,歲首有異。

  ③從西漢到五代是古代天文學的發展、完善時期,出現了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一 行的大衍曆,顯示了古代曆法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內容分為七篇,其結構被後世曆法所效仿。西漢天文學家落下閎以後,渾儀的功能隨著環的增加而增加;到唐代李淳風時,已能用一架渾儀同時測出天體的赤道座標、黃道座標和白道座標。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發生,其實後者才是朝廷帝王更為關心的內容,所謂“天垂象,見吉凶”,把它看成上天給出的瑞象和凶象,並加以趨避。

  ④宋代和元代為古代天文學的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多,達25部,其中郭守敬等編制的授時歷最為優秀,連續使用了360年,達到中國曆法的顛峰;觀測資料最精,許多曆法的迴歸年長度和朔望月值已與現代理論值相差無幾,在世界處於領先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時於一身,是當時世界上最優秀的天文儀器;恆星觀測最勤,平均不到20年一次。

  ⑤進入明代後,中國天文學開始停滯不前。這裡有政治、經濟等社會原因,也有天文學本 身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而採用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數計算,在解決天體位置與推算值彌合問 題上只注意表象,不注意從幾何結構進行理論探討,與此相反,古希臘天文學則是側重幾何學的。對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的,但卻有助於我們今天的發展。

  《中國古代天文學》閱讀題目

  15.文中劃線句使用了哪些說明方法,請寫出相應例句。***4分***

  說明方法

  例句

  說明方法

  例句

  16.第②段“據史料記載,夏商時期肯定已有曆法,只是因為文字記載含意不明,其內容還處於研究之中”一句中加點的“據史料記載”能否刪去?為什麼?***3分***

  17.語文課上,師生們就文章第⑤段“對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的,但卻有助於我們今天的發展”這句話展開了熱烈討論,現在請你參與交流發言。請結合文意,說說如今的中國天文學該如何發展?***5分***

  《中國古代天文學》閱讀答案

  15.作比較,例句——“物候雖然與太陽運動有關,但由於氣候變 化多端,不同年份相同的物候特徵常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起後來的觀象授時就要粗糙多了。”

  作詮釋,例句——“觀象授時,即以星象定季節。”

  舉例子***引資料***,例句——“比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初

  昏時鳥星位於南方子午線標誌仲春,以日落正西和初昏時虛星位於南方子午線標誌仲秋,等。”

  16.***3分***“據史料記載”不能刪去。它表明“夏商時期肯定已有曆法”的說法具有權威性、

  科學性,體現了說明語言的準確。

  17.***6分*** 提示:可圍繞政治、經濟以及天文學來討論。天文學方面示例:天文儀器需要

  改進設計,天文學研究也要注意理論探討,計算和幾何結構研究相結合。


  

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