清平樂獨宿博山王氏庵閱讀答案

　　《清平樂·獨宿博山王氏庵》是南宋豪放派詞人辛棄疾的詞作之一，這首詞是作者貶官為民，閒居帶湖期間投宿博山腳下一戶王姓人家所作。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《清平樂獨宿博山王氏庵》閱讀材料

　　清平樂·獨宿博山王氏庵

　　辛棄疾

　　繞床飢鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。

　　平生塞北江南,歸來花發蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。

　　《清平樂獨宿博山王氏庵》閱讀題目

　　***1***上闋所寫景物有什麼特點?起什麼作用?

　　***2***下闋塑造了一個什麼樣的主人公形象?試作簡要分析。

　　《清平樂獨宿博山王氏庵》閱讀答案

　　***1***參考答案:上片所寫之景荒涼殘敗、悽慘恐怖。用以渲染淒涼悲慼的氣氛,烘托主人公悲愴悽楚的處境和心境。

　　解析:仔細讀懂詩句,就能感知詩人所寫都是蕭索、淒涼之景,也為下文抒情作烘托和鋪墊。

　　***2***參考答案:一生從塞北到江南為國事不懈奮鬥,歸來後頭發花白、面容蒼老,睡著布被卻依然惦記國家大事。塑造了一個以身許國、壯志未酬卻壯心不已的志士形象。

　　解析:抒情主人公形象分析,為國操勞一輩子,歸來儘管已是白髮蒼蒼,但還心繫天下的愛國者的形象。在結合詩人經歷,憤懣之情也暗含其中。

　　《清平樂獨宿博山王氏庵》賞析

　　東坡為人胸襟坦蕩曠達，善於因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄，“烏臺詩案”過後，於公元1080年***元豐三年***二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃，醉裡狂言醒可怕”***《定惠院寓居月夜偶出》***那樣惴惴不安的詩句，但當生活安頓下來之後，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關心，州郡長官的禮遇，山川風物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當是在這種心情下吟出的。

　　上闋三句，寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，彷彿經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔淨。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂。它優美，潔淨，瀟灑……充滿詩的情趣，春的生機。它爽人耳目，沁人心脾，誘發詩人愛悅自然、執著人生的情懷。

　　環境啟迪，靈感生髮。於是詞人在下闋進發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩字，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對於人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯，自強不息的精神，往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”

　　人們慣用“白髮”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裡朱顏看已失。”蘇軾也曾化用樂天詩，吟過“試呼自發感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。“誰道人生無再少?”“休將白髮唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞並白髮”，用意相同。應該說，這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的嚮往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾執著生活、曠達樂觀的性格。