太宰治斜陽的經典語錄

　　“人為戀愛與革命而生”，這是太宰治晚年代表作《斜陽》的主人公和子的觀點，一起來看看吧!!以下是小編為你精心整理的太宰治斜陽的語錄，希望你喜歡。

　　太宰治斜陽的語錄

　　1 革命究竟在哪裡進行著呢?至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說革命，連動也不動一下，靜悄悄地躺著，假裝睡著了。

　　2 人的生活充滿喜怒哀樂等種種感情，但這些感情只佔人們生活的百分之一，其餘百分之九十九，是在等待中度過的，不是嗎?我心急如焚、望眼欲穿，等待著幸福的足音在走廊上震響。

　　3 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。

　　4 相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

　　5 夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什麼事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧?

　　6 我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不願受人尊敬的人同行。不過，那麼好的人可不願與我為伍。

　　7 我假裝說謊，大家就說我說謊，我顯出一副有錢人的樣子，大家就說我有錢，我假裝冷漠，大家就說我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都說我假裝痛苦。

　　8 責難我自殺，說我應該活下去，但又沒有對我伸出任何援手，只知道一個勁兒批評我的傢伙肯定是一個能夠滿不在乎地勸天皇陛下去開水果店的偉人。

　　9 正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子。

　　10 “若是弄成紅鼻子就好了。”我想。

　　摘抄

　　1 所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀之後，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那麼陛下、母親和我，現在確實是幸福的。

　　2 不過，竹一的一句話啟發了我，使我意識倒自己以前對繪畫的看法，——竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量，對那些平淡無奇的東西加以美的創造，雖說他們對醜惡的東西感到噁心嘔吐，卻並不隱瞞對它們的興趣，從而沉浸在表現的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始祕訣。於是，我瞞著那些女性來客，開始著手製作自畫像了。

　　3 人完全不同於其他動物的是什麼?語言、智慧、思考和社會秩序嗎?所有這些在不同程度上其他動物也都有吧?說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像並沒有什麼本質上的不同似的?可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧?有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有祕密事兒!

　　4 對人感到過分恐懼的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人，就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈……啊，這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇，以致於最終相信了幻影，在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她們並沒有使用“滑稽的逗笑”來掩飾自身的恐懼，而是致力於原封不動表現自己所見。正如竹一說的，他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫像”。原來，在這裡竟然存在著未來的我的同伴，這使我興奮得熱淚盈眶。

　　5 如果是貼著標籤，反而給人一種安全又可靠的感覺呢。就好比脖子上掛著鈴鐺的小貓，那真是可愛。反而是沒貼標籤的壞人更可怕呢。

　　6 漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的鍼灸，只能忍耐著不動一樣。

　　7 當一個人明白自己活著的時候絕對無法擁有幸福和榮耀時，他會怎麼想?努力這種東西只會成為飢餓這頭野獸的餌料。痛苦的人太多了，你覺得我只是在無病呻吟嗎?

　　8 所謂“寸善齒魔”真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。

　　9 可怕的是我真切預感自己的生命將在這樣的日常生活中如芭蕉葉不落而腐爛一樣，站立著而自行腐爛下去。實在忍無可忍。

　　10 有一個說法叫做“見不得人的人”，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之為“見不得人的人”，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如痴如醉。

　　11 管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。

　　12 我假裝說謊，別人就說我說謊;我假裝冷淡，別人就說我冷淡：可是我真的很痛苦，別人卻說我假裝痛苦。

　　13 我一向對自己的言行沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裡，將精神上的憂鬱和敏感密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步徹底變成一個滑稽可笑的畸形人。

　　14 人是為了愛和革命而生下來的。

　　15 今日世界最美麗的是犧牲者。

　　16 我曾經無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。

　　17 去年，不曾有過什麼事情。前年，不曾有過什麼事情。大前年，也不曾有過什麼事情。

　　18 我偽裝早熟，人們就傳說我早熟。我偽裝懶散，人們就傳說我是懶漢。我偽裝寫不出小說，人們就傳說我不會寫小說。我偽裝說謊，人們就傳說我說謊。我偽裝有錢，人們就傳說我有錢。我偽裝冷淡，人們就傳說我冷淡。然而當我當真痛苦的禁不住發出呻吟時，人們卻傳說我是偽裝成痛苦的。

　　19 我們是為了愛與革命而誕生到這個世界來的。

　　20 幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，彷彿砂金一般。

　　關於

　　1 今日世界最美麗的是犧牲者。

　　2 人是為了愛和革命而生下來的。

　　3 在這個世界上，最美的就是犧牲者。

　　4 “若是弄成紅鼻子就好了。”我想。

　　5 我們是為了愛與革命而誕生到這個世界來的。

　　6 管他是不是人面獸心。我們只要活著就行了。

　　7 幸福感這種東西，會沉在悲哀的河底，隱隱發光，彷彿砂金一般。

　　8 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺吧。

　　9 去年，不曾有過什麼事情。前年，不曾有過什麼事情。大前年，也不曾有過什麼事情。

　　10 所謂“寸善齒魔”真是一點不假，如果得到了一寸的幸福，必然會有一尺的魔物伴隨其後。

　　11 正想衣服料子剪裁錯了一樣。剪裁錯了的料子無法縫合，只好全部放棄，重新剪裁別的料子。

　　12 我假裝說謊，別人就說我說謊;我假裝冷淡，別人就說我冷淡：可是我真的很痛苦，別人卻說我假裝痛苦。

　　13 夜開花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都擋住了，什麼事情應該如何做，直到現在恐怕他都還沒弄明白吧?

　　14 你有自由活下去的權利，也有隨時可以死去的權利，但我認為母親還活著的時候，這死的權利就不得不加以保留。

　　15 可怕的是我真切預感自己的生命將在這樣的日常生活中如芭蕉葉不落而腐爛一樣，站立著而自行腐爛下去。實在忍無可忍。

　　16 我曾經無數次祈望過自己被人殺死，卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得，那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。

　　17 如果是貼著標籤，反而給人一種安全又可靠的感覺呢。就好比脖子上掛著鈴鐺的小貓，那真是可愛。反而是沒貼標籤的壞人更可怕呢。

　　18 漸漸地，我開始想念一個人，想的不得了，想看見他的臉，想聽他的聲音，想的不得了，好像是腿上扎著滾燙的鍼灸，只能忍耐著不動一樣。

　　19 責難我自殺，說我應該活下去，但又沒有對我伸出任何援手，只知道一個勁兒批評我的傢伙肯定是一個能夠滿不在乎地勸天皇陛下去開水果店的偉人。

　　20 我假裝說謊，大家就說我說謊，我顯出一副有錢人的樣子，大家就說我有錢，我假裝冷漠，大家就說我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都說我假裝痛苦。

　　21 當一個人明白自己活著的時候絕對無法擁有幸福和榮耀時，他會怎麼想?努力這種東西只會成為飢餓這頭野獸的餌料。痛苦的人太多了，你覺得我只是在無病呻吟嗎?

　　22 相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、霍達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。

　　23 人的生活充滿喜怒哀樂等種種感情，但這些感情只佔人們生活的百分之一，其餘百分之九十九，是在等待中度過的，不是嗎?我心急如焚、望眼欲穿，等待著幸福的足音在走廊上震響。

　　24 我一向對自己的言行沒有自信，因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裡，將精神上的憂鬱和敏感密閉起來，偽裝成天真無邪的樂天外表，使自己一步一步徹底變成一個滑稽可笑的畸形人。

　　25 革命究竟在哪裡進行著呢?至少在我們身邊，舊道德仍舊毫無改變，還在攔住我們的去路。大海表面的波濤好像在翻滾，但大海底下的海水，別說革命，連動也不動一下，靜悄悄地躺著，假裝睡著了。

　　26 所謂的幸福感，難道不是像沉默在悲哀的河流底下微微閃耀著的沙金一樣的東西嗎?經歷過無限悲哀之後，看到一絲朦朧的光明這種奇妙的心情，如果這就是幸福感的話，那麼陛下、母親和我，現在確實是幸福的。

　　27 我偽裝成騙子，人們就說我是個騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個無情的傢伙。然而，當我真的痛苦萬分，不由得呻吟時，人人卻認為我在無病呻吟。我想和那些不願受人尊敬的人同行。不過，那麼好的人可不願與我為伍。

　　28 有一個說法叫做“見不得人的人”，它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者，我覺得自己打一出生就是一個“見不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之為“見不得人的人”，我的心就不由分說地變得善良溫柔了。而且我的“溫柔”足以使我自己也如痴如醉。

　　29 我偽裝早熟，人們就傳說我早熟。我偽裝懶散，人們就傳說我是懶漢。我偽裝寫不出小說，人們就傳說我不會寫小說。我偽裝說謊，人們就傳說我說謊。我偽裝有錢，人們就傳說我有錢。我偽裝冷淡，人們就傳說我冷淡。然而當我當真痛苦的禁不住發出呻吟時，人們卻傳說我是偽裝成痛苦的。

　　30 人完全不同於其他動物的是什麼?語言、智慧、思考和社會秩序嗎?所有這些在不同程度上其他動物也都有吧?說不定還有信仰哩。人吹噓自己是萬物之靈，但他和其他動物好像並沒有什麼本質上的不同似的?可是，媽媽，我倒發現有一點是不同的，您不知道吧?有一樣東西是其他動物絕對沒有而只有人才有的。那就是人有祕密事兒!

　　31 不過，竹一的一句話啟發了我，使我意識倒自己以前對繪畫的看法，——竭力想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。繪畫大師利用主觀力量，對那些平淡無奇的東西加以美的創造，雖說他們對醜惡的東西感到噁心嘔吐，卻並不隱瞞對它們的興趣，從而沉浸在表現的愉悅中。換言之，他們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始祕訣。於是，我瞞著那些女性來客，開始著手製作自畫像了。

　　32 對人感到過分恐懼的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易對事物感到膽怯的神經質的人，就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈……啊，這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇，以致於最終相信了幻影，在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她們並沒有使用“滑稽的逗笑”來掩飾自身的恐懼，而是致力於原封不動表現自己所見。正如竹一說的，他們勇敢地描繪出“妖怪的自畫像”。原來，在這裡竟然存在著未來的我的同伴，這使我興奮得熱淚盈眶。