安徽高考文言文閱讀訓練題及答案譯文

　　文言文閱讀是安徽高考語文科目的一個考查重點，需要同學們在複習階段堅持文言文的閱讀訓練。下面小編為大家帶來安徽高考文言文閱讀訓練題及答案，供考生閱讀練習。

　　安徽高考文言文閱讀原文

　　孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與眾樂樂。”此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”;此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林，不過一枝;鼴鼠飲河，不過滿腹”②，各盡其分而安之。此乃迂叟③之所樂也。

　　熙寧四年迂叟始家洛④，六年，買田二十畝於尊賢坊北關，以為園。其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。堂南有屋一區，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪;自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻;自是分而為二渠，繞庭四隅，會於西北而出，命之曰弄水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉塊，圍三丈，攬結其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨，以御烈日。開戶東出，南北軒牖，以延涼颸，前後多植美竹，為清暑之所，命之曰種竹齋。沼東治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，徑一丈，屈其杪，交桐掩以為屋。植竹於其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之，四周植木藥為藩援，命之曰採藥圃。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花，各居其二，每種止植兩本，識其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰澆花亭。洛城距山不遠，而林薄茂密，常若不得見，乃於園中築臺，構屋其上，以望萬安、轘轅，至於太室，命之曰見山臺。

　　迂叟平日多處堂中讀書，上師聖人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒。自未始有形之前，暨四達無窮之外，事物之理，舉集目前。吾病者，學之未至，夫又何求於人，何待於外哉!志倦體疲，則投竿取魚，執紝⑤採藥，決渠灌花，操斧伐竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙相羊，惟意所適。明月時至，清風自來，行無所牽，止無所框，耳目肺腸，悉為已有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之間復有何樂可以代此也。因合而命之曰獨樂園。

　　或咎迂叟曰：“吾聞君子所樂必與人共之，今吾子獨取足於己不及人，其可乎?”迂叟謝曰：“叟愚，何得比君子?自樂恐不足，安能及人?況叟之所樂者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎?必也有人肯同此樂，則再拜而獻之矣，安敢專之哉!

　　【注】①鷦鷯***jiāo liáo***：一種鳥。②“若夫”四句：語出《莊子·逍遙遊》。③迂叟：作者自稱。④熙寧四年***公元1071年***，作者在政治上失意，便退居洛陽，全力編修《資治通鑑》。⑤紝***rèn***：紡織。

　　安徽高考文言文閱讀題目

　　6.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是***3分*** *** ***

　　A.厚其墉茨，以御烈日 厚：使……厚

　　B.南北軒牖，以延涼颸 延：迎接

　　C.事物之理，舉集目前 舉：借取

　　D. 操斧伐竹，濯熱盥手 盥：洗滌

　　7.下列各組句子中，加點詞意義和用法不同的一項是***3分*** *** ***

　　A.曲肱而枕之 吾嘗跂而望矣

　　B.皆以蔓藥覆之 願以十五城請易璧

　　C.吾病者，學之未至 哀斯墓之徒有其石也

　　D.志倦體疲，則投竿取魚 此則岳陽樓之大觀也

　　8.把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。***9分***

　　***1***上師聖人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒。***4分***

　　***2***況叟之所樂者薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎?***5分***

　　9.文章第二段從哪些方面記述獨樂園?***4分***

　　安徽高考文言文閱讀答案

　　6.***3分***C***舉：全部***

　　7.***3分***D ***A.而：連詞表修飾，不譯;B.以：拿，用 ;C. 之：主謂之間，取消句子獨立性;D.則：連詞表承接，就、便/用在判斷句中，是、就是***

　　8.***9分******1******4分***在上以先哲聖人為老師，在下以諸多賢人為朋友，究查仁義的源頭，探索禮樂的開端

　　評分建議：每句1分，大意正確且譯出“師”“友”“窺”“緒”方可得分。

　　***2******5分***何況我所快樂的東西淺薄醜陋而且低俗粗野，都是世人所拋棄的***東西***，即使推薦給別人，別人尚且不要，難道能夠強迫他們***接受***嗎?

　　評分建議：每句1分，大意正確且譯出“薄陋鄙野”、判斷句、“推”“且”“強”方可得分。

　　9.***4分***方位介紹、景觀特點***形狀描摹***、景觀命名。

　　評分建議：一點2分，二點3分，三點4分。

　　安徽高考文言文閱讀譯文

　　孟子說：一個人欣賞音樂的樂趣，不如與別人一起欣賞更快樂，與少數人一起欣賞音樂的樂趣，不如與眾人一起欣賞更快樂。這是王公貴族的樂趣，不是貧賤的人所能達到的***境界***。孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭睡覺，其中也自有它的樂趣。”顏回“一竹籃飯，一瓢子水”，“不改變他的樂趣”。這是聖人賢人的樂趣，不是愚笨的人所能達到的***境界***。像那“鷦鷯在林中築巢，不過佔據一根樹枝;偃鼠到河中飲水，不過喝飽肚子”，各盡自己的本分而相安無事。這才是我***迂叟***所追求的樂趣。 熙寧四年，我才舉家定居洛陽，六年，在尊賢坊北關買了二十畝田作為家園，它的中間作為廳堂，***在堂中***集中了五千卷書，把它命名為讀書堂。讀書堂的南邊有一處屋子，引水往北流貫連屋下，中間作為水池，方圓和深度各為三尺。疏導水流分五處注入水池中，***形狀***像老虎的爪子;從水池的北面隱蔽流出北面的臺階，懸空注入庭院下面，***形狀***像大象的鼻子;***水***從這裡又分為二條小渠環繞庭院的四角然後在西北面匯合流出，把它命名為弄水軒。廳堂的北面又有一個水池，中間有島，島上種了竹子，***島***像玉玦一樣呈圓形，環繞有三丈方圓，將竹梢收攏打成結，像打漁人的草屋，把它命名為釣魚庵。水池的北面有六間並排的屋子，加厚了它的牆壁和屋頂來抵禦烈日。開門往東，南北的窗子可以吹來涼風，前後多種植優雅的竹子作為清涼消暑的所在，把它命名為種竹齋。水池的東邊，整治出一百二十畦田，錯雜地種植著花草藥材，為了辨識它們的種類名稱，給它們***掛上字牌***作為標誌。畦的北面也種了竹子，像棋盤一樣呈方形，直徑一丈左右，彎曲它的頂梢，使它交錯通達遮蔽作為屋子。在它的前面種上竹子，形成像步廊一樣的夾道，都用藤蔓芍藥等覆蓋著它，四周種植草木藥材等作為藩籬，把它命名為採藥圃。藥圃的南面有六個圍欄，芍藥、牡丹、雜花各佔二個，每種***花***只種了兩叢，***為了***辨識它的名稱形狀罷了，不求多種。圍欄的北面有個亭子，把它命名為澆花亭。洛陽城距離山不遠，但樹木叢生茂密，常常看不到，於是在園中砌築石臺，在它的上面修建屋子，來眺望萬安、轘轅，直到太室***都能看見***，把它命名為見山臺。 我平日大多在讀書堂中讀書，上以先哲聖人為老師，下以諸多賢人為朋友，究查仁義的源頭，探索禮樂的開端，期望在未曾獲得成就之前就達到進入無窮之外***的境界***，把事物的原理，全部集中到眼前。所擔憂的是學未有所成，對人又有什麼祈求，對外又有什麼期待呢?神志倦怠了，身體疲憊了，就手執魚竿釣魚，學習紡織採摘藥草，挖開渠水澆灌花草，揮動斧頭砍伐竹子，灌注熱水洗滌雙手，登臨高處縱目遠眺，逍遙自在徜徉漫遊，只是憑著自己的意願行事。明月按時到來，清風自然吹拂，行走無所牽掛，止息無所羈絆，耳目肺腸都為自己所支配。一個人孤獨而舒緩，自由自在，不知道天地之間還有什麼樂趣可以替代這種***生活***。於是***將這些美景與感受***合起來，把它命名為獨樂園。 有人責備我說：“我聽說君子有所快樂必定和別人共享，現在您只為自己獲得滿足卻不顧及別人，這難道可以嗎?”我***非常***抱歉地說：“我愚笨，怎麼能夠比得上君子，自己快樂唯恐不足，怎麼能夠顧及別人?何況我所感受的樂趣粗俗低下，都是世上人所拋棄的***東西***，即使推薦給別人，別人尚且不要，難道能夠強迫他們***接受***嗎?如果也有人願意***與我***同享這種樂趣，那麼我則非常感激並且把它奉獻出來，怎麼敢專享這種樂趣呢?”