範候湖中隱玉泉

　　俗話說，有湖必有寶，無寶不成湖。監利縣程集鎮146平方公里的版圖面積，古代遺留的湖泊、淵潭眾多，而如“範候湖”中隱玉泉者，說龍鱗鳳翼實不為過。此泉位於程***集***堤***頭***公路以東半公里“九大河”南10米處，隱匿二百多年，僅是口耳相傳，未見廬山真面目。直至“公元一九九二年五月”，才被人意外發現，重見天日，成為專程踏訪的地方，而被人們津津樂道。

　　範候湖俗稱範家湖***又名“範侯湖”。無考***。據悉，該湖形成於明末清初，與《明代監利縣誌彙編》所載“家綠湖”相比，可說是小巫見大巫，其傳奇色彩卻勝於家綠湖。範候湖方圓不足5公里，常年雜草叢生，夏秋芰荷遍佈，盛產魚蝦龜鱉，還有候鳥棲集。其四至呈拱衛之勢，東眺白浪翻湧的“天波府”，南望通府衢道“塞口”，西毗老長河畔“佔老湖”，北鄰清代得名的“聖家臺”。地理位置得天獨厚，發軔於湖中之玉泉，不知撩撥過多少聖賢先哲、文人庶子的心扉。故“行者居者，漁者樵者，耕者耘者，絡繹相錯入畫。述不勝述”。

　　相傳，大清乾隆年間***約1760年***乾隆爺多次遊江浙之後改弦易轍，溯江而上，藉以體察民情。某日傍晚，船泊監利尺八口，夜宿小寺內***後稱“皇宮寺”***《監利縣誌》。次日船至堤頭江段靠岸，改坐民船經“犀牛公”，沿堤頭河，穿塞口，舉目北眺，水天一色，瑞靄升騰，彷彿“舊時謫仙棲隱處，恍聞昔日讀書聲”般引人入勝。俄頃，偶見湖面深處高臺，宛若黛螺，樹影婆娑，秀色可餐。素以學識淵博著稱的“大煙袋”紀曉嵐見狀，忙向農人打聽後進言，皇上何不屈駕近覽。乾隆莞爾一笑，竊喜正中下懷。駕臨湖邊，但見“水面風來戲綠波，浪花湧起是漩渦”，雖比不上“趵突泉”之秀美，但也堪稱途中之奇觀。乾隆環顧左右道，此水可飲否?紀曉嵐以手掬水試飲，連說“好水呀!”乾隆爺躬身下蹲，見漩渦中水晶瑩剔透通靈性，隨即用手捧水慢飲細品，頓覺神清氣爽，便託口讚美：“清淳可口，皆玉泉也。”……

　　時有農人、漁夫耳聞目睹，喜之不勝，紛起品味，讚不絕口。他們哪裡知道，如此客商模樣之人，乃當朝真龍天子與紀大學士。有位年近花甲的漁夫，眉頭一皺，計上心來。就高臺下野草纏住漁船，用葫蘆鋸成的水瓢，舀了個壺滿罐滿，眼看玉輪初上，才駕船迴歸，只覺得“湖上升明月，舟中有白雲”。回到家中，呼妻喚兒，輕飲慢嚥，一個個舔口嗒嘴，哪顧得所捕魚蝦。自此，便在漁舟上放口水缸取水家用。嗣後，每遇天旱地裂，範候湖草枯黃，人畜飲水困難，漁夫便帶村上鄉親到玉泉取水，人們感恩戴德，奉若神明。遂取名棲身之地為“聖家臺”沿用至今。

　　據史料記載：自清嘉慶二年***1797年***至同治四年***1865年***的68年間，全縣發生水災30次。地處荊江堤北的範候湖焉能倖免?人們知恩圖報，在舉家逃難或倖存而歸後，都要焚香遙拜“玉泉”神……上世紀六十年代起，繼墾湖造田種糧後，又退田還湖興水產。許是“勝地由來好卜居”的緣故，祖籍江陵三湖、時任鎮漁場場長的施文榜先生打家用水井，鑽頭至21米深時，清水如泉，噴湧不止。因爭相品味者眾，以至安裝裝置、修建井臺滯後，後有性急如猴、欣喜若狂的小夥子，用瓦礫在井臺上草書“飛龍泉”。三年後，因擴挖九大河，施先生易地建房仍儲存此井。說來奇怪，每逢節令“小滿”至“霜降”前，泉水晝夜噴湧，味甘如初，漁場其他14口水井無出其右。君若屆時慢飲，必將疑慮冰消。這真是：喜沐春風啟玉泉，水歡魚躍柳含煙。問君哪得清如許，滄海桑田恥說閒。