歷史上陳子昂被稱為什麼

　　陳子昂字伯玉。唐代詩人，初唐詩***新人物之一。那麼?下面是小編為你搜集，希望對你有幫助!

　　陳子昂被世人稱作“詩骨”。

　　一般來說，人們對一個人的稱呼，是根據這個人的性格、作品以及他的事蹟來叫的。所以，人們稱陳子昂為“詩骨”，是跟他的性格、事蹟以及作品分不開的!

　　就他的作品來說，陳子昂是早於李白他們的詩人，他是一個有抱負的人。他在詩文方面雖然沒有李白他們那麼突出，但是，他處於的是唐朝開始時期，當時正在進行詩文改革，所以，他的詩文是後面人的寫作依據。他的詩文中可以讀出澎湃之情，也可以讀出瀟灑之氣，總之，他的詩文可以傳達出正能量。所以有人評價他的詩文是風骨錚錚。

　　就他的性格來說，他是屬於從邊遠地區走出去的官員，可是他在那些官宦面前表現出的是不卑不亢，甚至是對於當時的皇帝也是如此。當時正是武則天在位時期，他對武則天推行的新政，只支援對的，錯誤的就反對，這也表現出了他的骨氣，他的嚴正和對是非的堅持!

　　就他的事蹟來說。他剛剛到京城時，由於沒有什麼熟人，所以他一直都沒進入仕途，後來，他花千金買了琴，吸引了很多人來他家，然後在很多人面前，將那千金的琴給砸壞，以此來表明他自己從仕途的決心，這也使他瞬間就成為名人，從此走入了仕途。

　　陳子昂的雅號

　　因為摔琴而被京師的達官顯貴，文人墨客知曉的陳子昂，他的詩作也被開始引起了人們的注意，被人們相互傳閱。也正是因為這樣，有人作詩云：“伯玉摔琴書萬卷”，所以有人認為陳子昂的雅號是“摔琴先生”，當然這只是少數人的想法，更多的人稱他為“詩骨”。

　　稱他是“詩骨”也要由他摔琴開始說起，因為摔琴的事情，他被更多的人認識，詩作也開始在文人墨客中廣為傳閱。在他24歲的時候考中了進士，並上書武則天，對當時的朝政談論了自己的看法，並得到了武則天的賞識，從此而一展巨集圖。成為朝廷命官的他，詩作更加能夠引起人們的研讀，有人就他的詩風展開的定論，說他的詩足顯風骨，志存高遠，有著崢嶸的滄桑感，所以給他起了個雅號叫做“詩骨”。

　　就現今而言，陳子昂的作品被大家拿去傳閱的現存的共有一百多首，其中最具代表性的有組詩《感遇》、《薊丘覽古》和《登幽州臺歌》等。他的詩沒有齊樑時期以及唐代宮廷詩人的那種低迷頹廢之感;也不追求華麗的辭藻，沒有內容，只是簡單的堆砌。相反的，他的詩用詞清麗、選詞質樸卻又別具一格，詩風慷慨激昂、大義凜然，將心中所想，眼前所見相結合，抒發心中的真摯情感，是對齊樑文學綺靡文風的一個重大的改革，其詩作對盛唐詩人有重要的借鑑作用，更因為詩作具有“漢魏風骨”而被稱之為“詩骨”。

　　詩骨詩人陳子昂生平簡介

　　陳子昂是唐代著名的詩人，也是文學家，字伯玉。是梓州的射洪人，也是今天的四川人。

　　因為曾經擔任右拾遺，又被後世之人稱之為陳拾遺。陳子昂年輕的時候就很傑出，生在富裕之家，年少的時候相當俠士，因此不愛讀書。後來到了十七八歲的時候開始努力讀書，因為對政治有著空前的熱情還有遠大的抱負理想，陳子昂在他24歲的時候中了進士，在當時被武則天看中，就授予他麟臺正字之職。皇上也多次召見他，詢問陳子昂對於國家政事的看法，陳子昂的話很多都很懇切而且又率直的。後來被提升為右拾遺。但是因為他在武則天當政的時候，因為根據當時的局勢，對於武則天的一些舉措提出了批評意見，但是又不被採納和聽取，最後還因為被當成是逆黨而被武則天關進了監牢。

　　陳子昂在26歲、36歲時兩次跟從軍隊去了邊塞，對邊塞的防禦也很有天賦。在那個時候，陳子昂也寫下許多詩篇，這些詩歌反映當地百姓的痛苦，也表達了自己懷才不遇、壯志未酬，因為不能實現自己遠大的政治抱負的憂鬱。但是在陳子昂東征之後，在他38歲的時候因為服侍父親，就辭官回到了家鄉，但是不久之後他的父親還是死了，之後陳子昂被人指使讓當地的縣令段簡迫害，冤死在了獄中，那個時候的陳子昂才只有四十二歲，就結束了他悲劇的一生。

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