道教始祖老子是現在哪裡人

　　老子是春秋時楚國人，是我國著名的思想家，那麼道教創始人老子是哪裡人?下面是小編為你搜集道教創始人老子是哪裡人，希望對你有幫助!

　　道教始祖老子是哪裡人

　　老子是我國著名的思想家，關於“老子是哪裡人”在司馬遷的《史記—老子韓非列傳》有明確記載過老子故里：“老子者，楚國苦縣厲鄉曲里人也”，解開老子的籍貫，應該就是從史記開始的，而探究“楚縣”到底在什麼地方，至關重要。

　　現在主要有兩種說法，一種說法是老子是河南鹿邑人，這種說法在一九九零年之前爭議並不多。直到一九九零年之後安徽對老子是哪裡人提出異議以後，關於老子到底是哪裡人才有了爭議。安徽渦陽縣通過研究歷史古籍對老子的記載還有對當地出土文物的考古，發現了大量可以證明老子是春秋時期的宋國相人，也就是現在的渦陽縣人。

　　但是這一說法同樣遭到了質疑，因為根據歷史地理學家的發現，如果老子是渦陽縣人，那麼就是說在幾十裡的地方同時出現三個縣——真源縣、鹿邑縣以及亳州。而這種地理分佈是非常不合理的。而鹿邑縣其實是屬於亳州的，也就是說老子應該是亳州人，但是當時的亳州和現在的亳州是不一樣的，春秋時期亳州是在河南省，所以老子是河南鹿邑縣人這一說法更能站得住腳。

　　不過，這兩個地方各有各的說法，關於老子是哪裡人的一系列證據不過是基於史實的推測，並不能完全的確定，所以任何一方都堅持自己才是正確的，至於老子到底是哪裡人，現如今也不好辨別了，只能說，輿論更傾向於河南鹿邑縣這一說法。

　　道教始祖老子簡介

　　老子，本名李耳，又稱作老聃，大約生於公元前571年，老子是春秋時楚國人。老子早年時期曾做過周王室的守藏室之官，差不多就是現在的圖書管理員。老子是道教的教祖，他主張無為而治，用道來解釋宇宙的變化起源，道就是我們現在所說的自然客觀規律。

　　其實關於老子的歷史真實身份說法並不統一，歷史上有人認為老子就是楚國人老萊子，跟孔子處於同一個時期，老萊子一生著有十五部書籍，都是宣傳發揚道家學說;還有的人認為周太史儋就是老子的真實原型，他的活動時期是在孔子之後的100多年，這又與孔子問學於老子的歷史故事不相吻合。

　　司馬遷的《史記》對老子的歷史確切身份也沒有做出明確的記載，只是大約給出了一個可能，文字記載為“老子亦老萊子也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲”。司馬遷認為老萊子可能就是老子。

　　老子在歷史上的真實身份雖然沒有明確的記載，但是老子在道家的身份是沒有任何疑問的，老子是道教始祖，出函谷著《道德經》的道教不朽化身。

　　老子是道教的創始人嗎

　　道教的創始人是漢朝的張道陵，他也被後人尊稱為張天師。老子雖然創立了道家學說，但是他並沒有開創教派，而且老子的道家學說也與道教不盡相同。東漢末年張道陵創立正一盟威道，也就是《三國演義》中俗稱的五斗米教。

　　道教的來源主要是從兩方面：一是上古時代的神道，另一則是《道德經》中的道經。道教這個名字最早出現於《老子想爾注》，它的作者就是張道陵，是張天師對《道德經》的註釋著作。

　　東漢時期的著作《太平經》一般被公認為是道教的第一部專門典籍。東漢時期道教始創兩大分支太平道和五斗米教。所以道教的創始時期一般認為是在東漢末年。道教的正式三大理論著作《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》標誌著道教理論的正式形成。

　　東漢末年的兩大教派，張角創立的太平道雖然徹底失敗，但是五斗米教卻是流傳了下來，並且不斷髮展壯大，也就是我們現在常說的天師道。

　　道教的蓬勃發展時期是在南北朝，因為有統治者的支援所以道教出現了很多的著名人物，在民間香火興盛。更是發展出了眾多的道教門派，如全真道、太一道。