基督教講章走進馬可福音

　　《馬可福音》載神的完美僕人,主耶穌基督的故事。對於想作主善良而忠心僕人的人來說,《馬可福音》實在是本有價值的事奉手冊。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　關於《馬可福音》

　　是四部福音書中成書最早的。馬太和路加在寫他們的福音書時大量參考了《馬可福音》，並使用了其中的一些經文。所以，這卷福音書是歷史上第一次對耶穌的言行的系統記錄。

　　馬可福音是最短的福音書，九成的內容在馬太福音或路加福音找到，但他那色彩繽紛的細節，是別的福音書所沒有的。傳統認為是馬可動筆記述彼得傳講主的一生。強調主的行動，過於他的言談。記載了十九個神蹟卻只記載了四個比喻。《馬可福音記》載神的完美僕人，主耶穌基督的故事。對於想作主善良而忠心僕人的人來說，《馬可福音》實在是本有價值的事奉手冊。

　　公認概括了整本《馬可福音》的鑰句

　　10:45;“因為人子來，並不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價。”

　　“馬可福音具有一股生氣和氣勢，能緊扣基督徒讀者的心絃，使他渴望效法他聖潔的主的事奉。” ～溫恩奧 1907--1988年。服侍65年多。出生於荷蘭，17歲隨家人移民到美國。主要是廣播講道，寫過許多神學書，如《馬可福音默想》、《約翰福音默想》、《使徒行傳默想》等系列。

　　《馬可福音》提醒我們：成為像主一樣的僕人;一名忠心又有見識的僕人，不是在理論上，而是在行動上。祂曾是***現在也是***來解決危機的基督!祂的每一個行動中都彰顯了祂的權能。也正是這位基督，將祂的權能帶到了我們今天的生命中，而對《馬可福音》的認真研讀將會把祂的能力更多地帶到我們的生命中。

　　門徒並沒有理解耶穌關於僕人的教導

　　《可》10：41-45;那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。耶穌叫他們來，對他們說：“你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣;你們中間，誰願為大，就必作你們的用人;在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”

　　1、在耶穌向門徒預言他將受死復活後，十個門徒的第一反應是：爭權奪利!

　　兩弟兄意欲把同工彼得“踢出局”;世俗觀念和我們的生命混合在一起“如油入面”沒有聖靈對生命的更新很難把世俗觀念清除!

　　世俗的觀念：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不是這樣;

　　我們很容易屈服於這種想法，正如羅伯特.雷恩斯***Robert Raines***所默想的：

　　主啊，我就像雅各和約翰， 對別人品頭論足的依據就是， 他們能為我做什麼?

　　他們會怎樣促成我的計劃? 實現我的自我價值， 滿足我的需要，

　　給予我競爭優勢， 我榨取他人， 說是為禰， 實則為自己。 主啊，我轉向禰

　　是為了得到核心的地位， 是為了獲取特別的好處， 是為了我的計劃能得到禰的指引，

　　是為了我的方案能得到從禰來的能力， 是為了我的野心能得到禰的支援，

　　是為了從禰那裡拿到一張空白支票以致填滿我所想要的。 我與雅各和約翰何異?

　　2、主責備祂的門徒

　　《可》10：43-45;只是在你們中間，不是這樣;你們中間，誰願為大，就必作你們的用人;在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。

　　“人子”這種自稱在祂來到這世上之前並不存在。這個詞意指祂是人，但不止於此。祂說祂是“人子”，意思是祂曾是***現在也是***人類的獨一代表。祂不僅只是一個人而已，祂就是人—— 真正的人。

　　因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人。

　　《路》22:27;是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大嗎?然而我在你們中間，如同服事人的。這些令人吃驚的言語就是為了震動門徒!

　　它的意思是：這位“人子”——這位過著真正的人的生活的神，是來服侍他人，而不是尋求被別人服侍的。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，這段話最後的擴充套件是“捨命作多人的贖價”——很快，祂就這樣做了。如果這位用祂權能的話語創造了天上和地上萬物，***無論是耀眼的超新星還是小小的螢火蟲***並護理維繫它們的上帝都成了我們的僕人，我們的傭人，難道我們還有什麼資格爭大嗎?!

　　一個動人的故事：1878年，當卜威廉的救世軍剛成立時，世界各地的人都來應徵。一位曾夢想著成為主教的弟兄，從美洲穿過大西洋來到英國應徵。他就是衛理公會的牧師白蘭高。他辭去受人尊敬的牧職，加入卜威廉的救世軍。白蘭高後來成為該軍隊中第一個美籍司令官。但是一開始，卜威廉是很勉強且極不情願地接受白蘭高入伍的。卜威廉對白蘭高說：“你當自己的老闆太久了”。

　　為了把謙卑的意識慢慢灌輸給白蘭高，卜威廉叫他為其他新兵擦靴子。白蘭高對自己說：“難道我追求理想而漂洋過海，就是為了來擦靴子的?”但之後在一次異象中他看見耶穌在那些粗魯的、無學問的漁夫腳下彎下腰。“主啊，”他低語道，“你洗了他們的腳，我要擦亮他們的靴子”。

　　走進馬可福音的結論

　　人子——這位為我們所有的人而來的神——祂來，不是為了受我們的服侍，而是為了服侍我們，捨去祂的生命，作我們的贖價。

　　這樣，我們又如何能只求我們自己的益處呢?!

　　《馬可福音》將深刻的僕人精神和活潑的能力帶到我們的生命中。這是充滿神蹟的福音書，是充滿能力的福音書，是充滿服侍精神的福音書!願它來更新我們!