尺度話題作文

　　權利,就它的本性而言,只在於使用同一尺度。本文是小編為大家整理的，歡迎閱讀。

　　1：

　　為人處世，怎樣做才算是得當，孔子的言論，在千年之後仍閃著智慧的光芒。“鄉人之善好之，不善者惡之。”這是孔子始終奉行的中庸之道。不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。

　　世間萬物，都有把無形的標尺在衡量，也許是別人的眼光，也許是故事的結局，就像投籃與射門的力度，任何事情，合適的尺度才是最重要的。

　　一部經典，一本智慧，《論語》中總是不乏讓人受益的語言。做事過了的師與不及的商，於小道淺學則止，致則恐泥的子夏，德之賊的“鄉愿”，都在重複述說著一個道理：不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。

　　雅特蘭黛的創始人克勞德女士在開始創業的初期，曾一度為如何提高自己香水的銷量而絞盡腦汁。後來她讓營業員把香水瓶旋開一點。一個智慧的靈光，讓顧客在拿起瓶子時總能沾上一點香味，常常有人走後還能味道若有若無的想起，於是再度折回購買。露與藏，克勞德掌握了尺度。再香的酒也怕巷子太深，因為尺度，亞特蘭黛的香味彌散全國，因為把握尺度的英明，克勞德為自己的成功，添上了助燃劑。

　　如今南非的熱情已點燃世，嗚嗚祖拉的嗡嗡作響已被人們所熟悉。世界盃的小組賽上，有一場讓人有些摸不著頭腦，葡萄牙七比零大勝朝鮮，事後有人評說朝鮮的失敗在於他們與對手打起了對攻。因為攻守之間，只有合適的，才是最美的。過猶不及，說的就是這個道理吧。

　　把握尺度，需要智慧，也需要成熟。黃遵憲在外交上的含忍，把握好了尺度，於是大獲成功。人們的不知適可而止，打破了“瀟灑哥”原本平靜的日子，於副局長評價周揚在冬奧會上的獲獎感言，過分的“官話”頓時激起民憤。

　　我們需要有審時度勢的眼睛，如何才是最好，便是尺度的智慧。是孔子眼中的德之賊，又或是眾人群起而攻之的物件，還是“善者好之，不善者惡之”之人，全在於自己，在於對尺度的把握。

　　2：

　　當蘭斯洛特的驍勇善戰、機智謀略超過了亞瑟王，騎士與國王之間的尺度就出現了問題，所以命運安排兩人反目成仇，只在亞瑟王彌留之際重刻畫蘭斯洛特的後悔憂傷。

　　當阿爾戈斯勇士踏平特洛伊人的土地，國家之間的尺度就出現了問題，所以在回鄉的路上，波賽冬掀起狂風巨浪，所以載滿英雄的船盡數沉入海底，只剩下奧德修斯一個人孤獨漂泊流浪。

　　尺度尺度，刻在尺上的量度。它規劃人們的行為，指定人生的長度，選擇前進的方向。它是權威，是規定，有了它人產才能平平安安走過一生。可當有人去挑戰尺度，那強強相遇所放出的奪目異彩，竟也能照耀出一片天空。

　　阿喀琉斯挑戰了人與神的尺度，所以阿波羅躲在雲後，射穿了他的腳踝，這是《伊利亞特》中最出彩的鏡頭自此，阿喀琉斯如一隻巨大的火炬，指引著希臘英雄的前行!斯巴達克挑戰了貴族與角鬥士的尺度，他砍斷了縛住手腳的繩索，帶領著囚徒們衝向光明。儘管尺度的無情還是安排他彈盡糧絕的失敗，但沒關係，他碰撞尺度的瞬間早已成了不朽，為人們銘記和追求。

　　和尺度碰撞的剎那流光，足以掃清每個人心底的沉埃腐朽，他們被記入史冊，我們則學習著他們不屈的精神。更何況有時的碰撞連尺度都隨之改變，那又是何等的壯闊恢弘!

　　誰能去想像19世紀末的巴黎，想像當時聚集在一起的有什麼人!梵高、塞尚、左拉、高更修拉和羅穌，還有更早期一點的莫奈和馬奈，這些人在當時或許是窮困潦倒的瘋子，可他們以及他們的印象派，挑戰了整個美術界的尺度!這些人中，修拉31歲因肺病去世，梵高於37歲選擇自殺，其餘人更是生活的潦倒不堪，可就是這群瘋子，他們掀起的狂風掃蕩了整個美術界，連那標榜寫實主義的尺度都為之放寬!那是在19世紀末的巴黎，一個註定要全世界都為之囑目的年代。

　　這就是尺度，它冷冰似鐵，可沉香的劈山救母能熔化它，嵇康的絕代芳華能鍛造它，一個尺度一個時代，一個人另一個時代。如今，挑戰尺度的流光已熄滅——寧願去反抗尺度獲得重生，也不願規規矩矩走完全程!

　　3：

　　有句話說得好：“尺度塑造人生。”人生各異，尺度不一，但每一種尺度的選擇都決定著一種命運，展現著一種精彩。

　　將淡泊作為人生的尺度，會使你擁有超然物外的心態，體現人性的尊嚴。你看那漫遊在山水之間的莊子，他的氣度傾倒了前來恭請他出仕的楚臣，更讓一代代的讀書人所仰望，雖然槁項黃耳，卻口吐蓮花，心遊萬仞;即使設類引喻，也落筆驚風，幻化萬方。正是因為莊子心中那淡泊的人生尺度，才使他真正成為站在文化長河上的一道絕佳風景，將塵世的沉重負擔盡甩腦後，而守住了人性的尊嚴。

　　將事業的追求作為人生的尺度，會使你在自己的道路上成就自己的夢想。你看那凡·高，作為現代藝術的殉道者、最令人懷念和感動的畫家，他命中註定為了藝術而犧牲自己，燃燒自己，在37年的人生歷程中，他雖然承受著接踵而來的失敗，但他已經選擇了對藝術不懈追求的人生尺度，他就一定要勇敢地面對失敗，也許他的所有藝術成就都源於他的人生尺度和那近乎瘋狂的激情——“我的作品，就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘願冒失去生命和理智的危險。”

　　將對人生信念的恪守和對生命的意義的拷問作為人生的尺度，他就會使你變得更加偉大和頓徹。你看那海明威，那顆射向自己的子彈，即使穿透了脆弱的頭顱卻依然擊不碎他生命的硬度，他用自殺捍衛他一生所恪守的信念：“人不是生來被擊敗的，人可以被毀滅，但不能被擊毀。”為了恪守人生的尺度，而甘願毀滅。

　　用奉獻愛心作為人生的尺度，會使你變得更加崇高。人生更加有意義。你看那特雷莎修女，這位以廣闊的胸懷和無私的愛去關心他人的仁慈天使，在她的生命歷程中，蘊含著英雄和聖徒的本色。“愛應該像生命和呼吸一樣，天天伴著你。直到最後一刻。”她以人生的尺度所做的一切都值得我們用虔誠的心去思考。

　　也許普通人對人生尺度的把握和追求，洩露的只是人性的一點光色，那麼偉大的人對人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開滿了我們頭上的藍色星空。

　　人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會擁有人生精彩。

　　4：

　　愛，亦好，亦壞。

　　——題記

　　世界上的愛有千千萬萬，我們最熟悉的就是父母的愛。父愛如山，母愛如水，父母的愛給了我們太多太多的溫暖、太多太多的幸福。但是，當父愛太如山，當母愛太如水時，我們就不再幸福了。

　　曾經聽過這樣一個故事：一位母親，從兒子上學就一直陪讀。無論烈日炎炎，還是風霜雨雪，她都陪在兒子身邊，每天盡心盡力地為兒子做飯、洗衣、整理內務，在下雨天時，她都會去學校送傘，即使家與學校離得不遠，雨下的不大，她也會去。可以說，這位母親把兒子生活中的一切都包辦了，當然，除了學習。她的兒子整天沉入學習，不做家務，經常也不和同學來往。

　　鄰居們都很擔心，時常勸這位母親改變教育兒子的方式，不要太溺愛孩子。而得到的卻總是一句話：“只要他學習好就足夠了，其他的不行也沒關係。”

　　幸運的是，兒子不負母親重望，考上了清華大學。但是，此後事情的發展卻沒有那麼順利，在上大學幾星期後，兒子就捲鋪蓋回家了。

　　在離開清華大學校門的一剎那，兒子有種欲哭無淚的感覺：為什麼自己的學習成績這麼好，卻什麼也不會?現在的自己該何去何從?

　　兒子回家後，母親很疑惑，兒子學的那麼好，在學習方面肯定沒問題，可是為什麼就退學回家了呢?很想問個明白，可是看著兒子寫滿落莫的臉，母親又把話嚥了下去。

　　故事講到這兒，我們禁不住要問：是誰導致了這個結果?

　　也許有人說是母親。對，是母親。是母親的溺愛導致了這個結果。

　　試想，如果當時這位母親聽從鄰居的勸告，改變對孩子的教育方式，注重對孩子生活能力的培養，那結果又是如何?

　　我想，如果是那樣的話，此時的他一定已經拿到了博士學位，並高薪就業於某家大公司，或在某個領域已經取得了輝煌的成就……

　　可是，這一切都只是我的想象，永遠不可能實現，只因為那錯誤的溺愛。

　　愛，亦好，亦壞，要善於把握愛的尺度。