練孫式太極功法的要點

　　在當前流行的五大太極拳流派中,孫式太極拳相對年輕,可是這幾年卻是異軍突起,發展得蓬蓬勃勃。越來越多的人練習孫式太極拳，練習孫式太極拳有哪些要點麼?下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　一、習練孫式太極拳一定要兩條腿走路。一是行功走架。二是推手。

　　“行功”就是同一個動作反覆練習。照此練習，身體任一部位的不適或氣息不順，都可以得到及時的糾正。這樣不斷地按照孫式太極拳的要領去檢驗、去糾正，方可功夫上身。

　　“走架”則是按照一定的編排順序練一套拳，並在不斷的動作變換***肢體方位與角度的變化***中，也能做到拳論要求的虛領項勁、沉肩墜肘、含胸拔背、鬆腰鬆胯等，學會用肢體語言表達孫式太極拳內涵。

　　“推手”是對“行功走架”的檢驗，用來檢驗在對抗狀態中是否能按拳論的要求練拳。在推手中，只有遵循不丟不頂、捨己從人、引進落空合即出的原則，方可去掉身上的僵力，並逐漸產生太極勁，從而達到“由著熟而漸悟懂勁”的境界。

　　故練孫式太極拳，走架和推手要同步進行。不推手難以領會孫式太極拳之真正內涵，不推手等於是片面地練習孫式太極拳，都不能理解真正的孫式太極拳。

　　二、推手是孫式太極拳技擊的中間過程

　　是師門之間的訓練方法，而不是目的。與朋友推手是一種技藝的交流，更能體現武德的高低。高手推手只要用意念把對方勁路鎖住即可，只有輸的一方可以體會到高手的勁力而旁觀者渾然不知。

　　高手推手只要用意念把對方勁路鎖住即可

　　推手要做到不丟不頂，就要與對方零距離接觸，相互尋找對方的力點而又不給對方力點。推手不是為了論輸贏，而是為了找出自己的缺陷和不足。

　　推手時全身要鬆得乾乾淨淨，對方與你搭手時，彷彿只能摸到你的衣服上，一用力勁力就像推到布簾上一樣落空，時時讓對方感到前面是一個坑若不小心就要掉進去，這就是“一羽不能加”。

　　與人搭手時“皮毛要攻，肌骨要鬆”，對方有力我亦有力而力在先，不先不後如泉湧出，用彈簧勁將對方抖出，這就是“蠅蟲不能落”。

　　發勁時儘量做到全身不掛力，起碼要力不上肩，全身鬆透，虛領頂勁，做到聽、懂、化、拿、發一氣呵成。只有做到捨己從人、不丟不頂，才能發人於無意。 走化初時要用動作化，而後用身法化，最後達到意化，這就是要經歷著熟、懂勁和神明各階段，只有這樣才能做到化人於無形。

　　三、古人云：“理憑力壯，力憑理伸。故不可一日不講理。不可一日不培力。”

　　這也就是我們現在所講的理論與實踐相結合。

　　練孫式太極拳也是一樣，有些人空講理論而不練拳，只鍾情於解釋先人哲師的經典論著，而沒有在孫式太極拳的練習實踐中去搞懂其中的道理。而另一些人則是終日埋頭苦練，偶爾才看幾篇孫式太極拳方面的理論文章，沒有深究動作中的拳理拳法，只是在重複著僵硬的動作，雖練拳數年卻收效甚微，乃至苦練數十年也無法入門。

　　所以我認為練孫式太極拳一定要兩手都抓，用拳理指導練拳、推手、技擊，並通過實踐進一步理解拳理。只有這樣不斷地在老師***包括一字之師***的正確指導下反覆體會，才會逐漸把太極功夫練到身上。

　　四、“皮毛要攻，肌骨要鬆”

　　是孫式太極拳習練者常講的口頭禪，但仁者見仁，智者見智，體會各異。

　　“皮毛要攻”的“攻”就是進攻。皮毛怎麼進攻呢?在練拳和推手中要求“其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣”，這裡講的並不是用力蹬腳，使勁從腳而至腿、至胯、至腰、至臂，用力把人僵硬地推出去，而是要全身鬆透、沉於湧泉，再節節放鬆把勁送出去。

　　例如“捋”，手臂上要全部放鬆，絲毫不用力，好像只是手臂的汗毛和面板在前進。“按”也是一樣，把意念放到手心和前臂的內側，也就是陰面，由皮毛引導，鬆開手、肘、肩、腰、胯，腳底要均衡地落在地面上，目光專注“按”的方向，前引後送，好像只是皮毛在進攻，通過手上的皮毛把意念送到對方身上拿住他的勁，使對方不得機而將其發出丈外。只有肌骨節節鬆開，才能使對方感覺好像是挨著皮毛而出。

　　五、孫式太極拳論中有言：“左重則左虛，右重則右杳。”

　　很多人對此言的理解為：“對方從左方用力功來，我左方虛而化之、虛而引之，不與頂抗，使來力落空;如對方從右方用力來攻，我則右方虛而化之、虛而引之，也不與頂抗，使來力落空。這就是不犯雙重之病。”

　　但在行功走架和推手中我的體會是，這裡的“虛”和“杳”是兩個不同的概念，“左”和“右”也不是簡單地指方位，而是指兩種不同的情況以及兩種不同的處理方法。“虛”指的是“化”，“杳”指的是“走”，合起來就是“走化”。

　　“化”是對方挨我身體時，我與對方接觸的外表面不動，而身體裡面通過意念鬆沉，轉移對方的作用力，用我的面接對方的點，再移點不移面，讓對方只能摸到我的皮毛，而不讓他的手或任意接觸我的部位與我分開。***然後再通過對方的手，將我的勁作用到對方身上將其發出，此處不做詳細討論。***這就是我們講的化人於無形，有些學者也稱為“內化”或“意化”。“杏”則是沒有了，對方要打我卻找不到我，對方的手攻我身上，我通過身法的變化或步法的移動讓其落空。

　　六、對“一羽不能加。蠅蟲不能落”

　　大都認為是指在推手中要和對方不頂。我的理解是這兩句話應該分清。

　　“一羽不能加”，是指在推手中與對方不丟不頂，接觸點零距離接觸但毫不接對方的力點，即使羽毛那麼輕的力也不讓他作用到我的身上。只有從人才能做到不頂，也就是從人己不難。每個人的懂勁水平不同，要通過推手練習慢慢達到電子磅的靈敏度，即使只有幾克的力加在身上也能感覺到。對方的力作用到我的身上，我要全身透空鬆得乾乾淨淨，讓對方只能摸到我的衣服上，再加力就好像推到布簾上一樣落空，這就是不頂。

　　“蠅蟲不能落”則是對方的力作用到我身上時，就好像突然有一個可怕的毛蟲掉到我的臂上，我無意識地本能一抖，就把它抖出去，這就是發人於無意。這個動作也好像無意碰到點著的菸頭，我突然一抖把它彈出去一樣。古人云“打人好比火燒身”。拳論有云：“於彼勁將出未發之際，我勁已接入彼勁，恰好不後不先，如皮燃火，如泉湧出。”在遇到對方突然襲擊時下意識的一動，可能就是用意不用力吧。

　　“一羽不能加”是不丟不頂，“蠅蟲不能落”是隻要發現對方有一點頂就把對方彈抖出去。