除夕吃餃子的意義

　　除夕很多人會吃餃子，餃子是一種歷史悠久的民間吃食,你知道嗎?小編精心準備了，快跟著小編來看看吧!

　　餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種不可缺少的佳餚。

　　據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裡放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

　　大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子裡單獨吃。

　　宋代稱餃子為“角兒”，它是後世“餃子”一詞的詞源。 元朝稱餃子為“扁食”。 清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

　　民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農曆正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

　　餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裡，以寄託人們對新的一年的祈望。

　　在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裡。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

　　有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福;吃柿餅，象徵事事如意;吃三鮮菜。象徵三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和髮菜，象徵團圓發財。

　　餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區將餃子和麵條放在一起煮，名日“金線穿元寶”。

　　餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

　　除夕由來

　　在傳說以外，據史料記載，除夕守歲始自南北朝時期。“歲”字在中國古代與“年”字相通用，歲即是年，年即是歲。據《說文解字》釋，“年”，“谷熟也”。《穀梁傳》中也說“五穀大熟為大有年”。就連甲骨文中的“年”字，亦是穀穗成熟的樣子。因而，可以推斷，“年”是豐收喜慶的日子，而過年則是對豐年的慶賀和祈禱。

　　此外，除夕夜還要舉行踩歲活動，即在院內將芝麻秸粘上用黃紙捲成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然後，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，並借用芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝願家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。

　　有關除夕的古代詩詞

　　《除夕感懷》

　　譚嗣同

　　年華世事兩迷離，敢道中原鹿死誰。

　　自向冰天煉奇骨，暫教佳句屬通眉。

　　無端歌哭因長夜，婪尾陰陽勝此時。

　　有約聞雞同起舞，燈前轉恨漏聲遲。

　　《除夕感懷》

　　譚嗣同

　　內顧何曾足肝膽，論交晚乃得髯翁。

　　不觀器識才終隱，即較文詞勢已雄。

　　逃酒人隨霜陣北，談兵心逐海潮東。

　　飛光自撫將三十，山簡生來憂患中。

　　《鷓鴣天》

　　姜夔

　　柏綠椒紅事事新，

　　隔籬燈影賀年人。

　　三茅鍾動西窗曉，

　　詩鬢無端又一春。

　　慵對客，緩開門，

　　梅花閒伴老來身。

　　嬌兒學作人間字，

　　鬱壘神荼寫未真。

　　《踏莎行》

　　姜夔

　　燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。

　　夜長爭得薄情知?春初早被相思染。

　　別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。

　　淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。