發展心理學學習心得範文

General 更新 2024年12月22日

  在這學期的課程學習中,我們主要學習了四種理論,分別是成熟勢力說、行為主義心理學的發展理論、精神分析的發展理論和認知心理學的發展理論,在此分享學習心得範文。下面是小編為大家收集整理的,歡迎大家閱讀。

  篇1

  發展心理學研究的是個體從出生到衰亡一生全程的心理髮展現象。我所學到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認知發展和社會發展以及各個時期心理衛生方面的知識。結合自己的成長經歷,我也對自己的氣質,性格,情緒特徵等方面有了更深一步瞭解和認識。同時,我也結合已有的經驗,加深了對發展心理學的理解。學習中,記憶尤為深刻的主要有:

  1:人心理髮展的第一加速期是從出生到幼兒期,第二加速期是青春期。由此可見,我們不應該忽視嬰幼兒的教育和培養。同時,人到了青春期,是心理髮展最快的時期,不能錯過了學習和自身發展的最佳時機。平時,我們都發現3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實是因為這兩個時期都是人心理髮展的反抗期,是人成長的必經過程。作為家長和教師,這一時期將是教育和培養的重要時期,一定要注意方式方法。

  2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞彙發展的快速期,家長應注意擴充詞彙。

  3:每個嬰兒都需要建立對母親的依戀。國外有項實驗,在一個用鐵絲做成的猴子上套一個奶瓶,然後再拿一個毛茸茸的猴子玩具放在一個剛出生的猴子旁邊,實驗證明,這個猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時一直依偎在玩具猴子的身邊,因為玩具猴子更具有母猴子的身體特徵。由此可見,母親親自養育孩子是很有必要的。現在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。

  4:直面孩子青春期的躁動。很多孩子進入青春期之後,情緒波動大,有的出現了“早戀”,家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理髮展的正常表現。面對情緒波動大,反叛的孩子,家長和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關係,幫助他們度過難關。“早戀”其實和孩子的性發育有關。我們要和孩子直面性發育的問題,要注意引導孩子,把旺盛的精力轉移到學習和體育運動上來。如果學習不好的孩子,可以把注意力引導到其他興趣愛好上來。假設孩子真有“早戀”現象,家長最多的應該是給予理解的態度,同時要教育孩子從一生幸福的角度看問題,必要的時候還應該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。

  5:兒童時期,教師具有很高的權威性;孩子進入青年期之後,開始對教師角色有了新的看法,他們喜歡熱情和藹,關心學生,知識淵博,講課風趣的老師,對喜歡的老師所教的學科就會努力學習,對不喜歡的老師的學科就會排斥,同時,大多數學生都不 願意辜負他所喜歡的老師對他的期望,這就是羅森塔爾效應。

  篇2

  不知不覺中,發展心理學的學習接近了尾聲,發展心理學帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養育課程,還是給老師的教育錦囊,更是給學生們的成長指南,它給了我日後的生活很大的啟發。

  我剛剛接觸這堂課的課本時,感到這應該是一本充滿發展理論的書,可是真正上了老師的課後,才發現這些理論的背後充滿著的是生活中的應用,因為我是一名師範女生,所以我關注的點可能更多的是孩子的成長及教育方面,所以我想重點通過這堂課的學習來談談我所體會到的關於孩子成長及教育的心得。

  真正引發我的興趣的是老師在課堂上補充的一些小知識,這些知識讓我感受到“改變”的神奇,不知道我理解的對不對,我感受到其實一些行為、一些方法真的可以改變一個人的成長,甚至改變一個人的一生,在第一節課上老師提到關於小小的胎兒的一些小知識,這讓我初識發展心理學“改變”的神奇,卵細胞和精子的完美結合是生命的開始,美妙的生命之歌就此唱響,可是這個歷程不是像我之前想的那樣,它原來是那樣的充滿艱辛與奧妙,就像課堂上老師說的那樣,胎兒2到8周人類所有器官從無到有發育,也是最容易造成先天缺陷的時期,在7個月胎兒完成器質性發育,這兩個階段對於胎兒非常的重要,這知道了這兩個關鍵期可以避免一些對胎兒的不必要的傷害,我還學到胎兒5個月有聽力能力,這對於那些被過早胎教所矇騙的準父母們是一個多麼大的幫助啊,這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識,但我相信這會幫到很多的人。

  在這學期的課程學習中,我們主要學習了四種理論,分別是成熟勢力說、行為主義心理學的發展理論、精神分析的發展理論和認知心理學的發展理論。下面我對這四種理論談談我的學習心得。

  在學習格塞爾的成熟勢力說時,我們學到成熟是推動兒童發展的主要動力,若沒有成熟,學習本身並不能推動兒童的發展,強調了成熟機制對發展的重要性,同時為兒童的發展提供了寶貴的資料,也告訴人們教育要順應兒童的成長規律;在學習行為主義時講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點,這三個觀點層層遞進,使行為主義更加的貼近生活,比如在講到班杜拉的社會學習理論時,提到觀察學習對兒童的重要影響,這給我們的啟示是在兒童成長過程中,一個良好的學習環境多麼的重要,兒童在家時,父母應當做好榜樣作用,也要注意孩子觀看的電視節目是否有害,孩子的同伴是否不良,兒童在學校時,教師要注意引導學生學習好榜樣,塑造利他行為,引導學生健康成長;下面我們又學習了精神分析發展論,弗洛伊德的發展理論強調人格的發展,發展動力是力比多,而埃裡克森強調同一性在發展中的作用,埃裡克森的人格發展理論是最具實踐性的,對我們每個階段的自我的發展具有指導意義;最後我們學習了認知心理學的理論,皮亞傑精妙的覺察力給了我強烈的震撼,他的理論揭示了人類思維的發展規律,對不同階段的兒童的教育提出了頗具建設性的建議,對兒童每個階段應當發展的能力做了細緻的描述,形成了一個完整的體系。當然,這四種理論都是層層遞進,一個比一個更具有實踐意義,他們的出現為我們的教育指明瞭道路。我在這四種理論中學到的是對教育規律的探尋,人類的發展是有規律可循的,還有很多規律等待我們去發現,也正是這些理論的探索,使我們人類發展越來越好。

  在這學期的發展心理學習中,我確實收穫了不少知識,不僅如此我還收穫了一些能力的提高,如研究思維的提高。比如老師講了發展心理學的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設計和發展心理學研究的基本方法,這些就是方法的學習,這些方法是對學科間的融合,不僅只適用於發展心理學,我認為這種方法的習得是一種研究思維的習得,這種習得對日後的學習是非常重要的。

  除了知識和能力的收穫,我還收穫了“改變”信念,這種“改變”的信念我在前面提到過,但在這裡我想重點說一下。我學習這門課之前以為,在一個長期不變的教育環境下的教育方式是很難改版的,就像我父母對我的教育可能會跟爺爺奶奶對他們的教育方式一樣,人們其實也一直延續著那種舊的教育思想,“孩子就是孩子。”“大人說話,小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的,殊不知,兒童的每個階段都需要家長極其細緻的護,每個階段都有每個階段該乾的事情,盲目的教育是不可行的。我學習這門課最大的收穫就是的到了“改變”的自信,我也許不能改變其他人教育的方式,但我可以改變我的後代,每一個小孩就像一張白紙,雖然遺傳也起了很大的作用,但我們可以通過後天根據兒童的成長規律為這張白紙畫上靚麗的色彩,這是每個教育者都可以改變的,未來的很多孩子等待我們去改變。

  總之,這學期的學習使我收穫了發展的知識、能力的提高和“改變”的信念,我很感謝這堂課,更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學,沒有老師的精彩教學,或許我難以從這麼多表面枯燥的理論背後挖取實際的應用,我會帶著我所學到的東西指導我以後的生活,改變自己,改變周圍的人。

  篇3

  兒童發展心理學研究的是兒童期的心理和行為的發生與發展的規律,以及這個時期的心理年齡特徵。但有一點和我們平時理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當然它還可以細分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期出生到2歲、兒童早期2歲到6歲、兒童中期6歲到11歲和青少年期11歲到20歲。

  現在的發展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究物件的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。

  本書主要介紹了20世紀20年代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義,使心理學的發展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。

  書中非常細化地從各個部分對發展心理學進行了研究和分析,使讀者更加清晰地瞭解心理學的內容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。

  在這本書中,我對皮亞傑的認知發展理論印象頗深。皮亞傑把兒童看成是一個初露頭角的科學家 ,在與環境的互動中不斷構建新的認知結構,而資訊加工理論把兒童和成人比喻為計算機系統。計算機接受問題資訊,貯存資訊,加工資訊,然後作出回答。而兒童的認知也可比喻為從環境中接受資訊,貯存資訊、按需要提取和加工資訊,然後作出反應 。

  資訊加工是心理學研究認知過程的一個重要途徑。它把認知過程中感性部分如感覺、知覺、注意和記憶與理性部分思維結合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統。資訊加工論者運用了資訊理論、控制論和計算機模擬,在感性認識部分取得了十分可喜的成績,尤其在記憶研究方面最有成效。

  兒童多方面的認知發展正如以上提到的這一整個系統的運轉是緊密的,完整的,通過了解兒童學習的規律,在以後的教學中就可以採用比較科學的方法來進行,讓學生真正的學會學懂。

  教育是一門關於人性的藝術,同時也是一門關於人性的科學。當我們的教育與“人”走得更近時,學生之於學校、學生之於教師、學校之於學生、學校之於教師、教師之於學生、教師之於學校等種種關係與牽動都將充盈著和諧與愉悅。
 

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