教師核心價值觀演講稿

　　樹立教師的核心價值觀，弘揚新時期精神。小編為大家整理了3篇，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　鼓勵是陽光，把愛的種子撒播進孩子的心田;讚美是春雨，沐浴萬物生長;鼓勵是五彩的虹，是清涼的風，讚美是皎潔的月光，是動人的詩歌，是美妙的音樂……鼓勵和讚美，是教師最美的語言。而在社會主義核心價值觀中提出 “富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這不正是一個公民應有的道德品質嗎?除了真正的言語，還有動作上的言語，這才是愛。

　　曾經新聞裡報道過一位民辦幼兒園園長——喻陽春，讓我深深為之感動。2013年1月23日下午，一男子來幼兒園，聲稱找園長有事。在園長室門口喻園長詢問何事，男子不回答，並闖進教室。喻園長為保護孩子便上前死死抱住男子，左前胸和右肩被男子砍傷兩刀，喻園長強忍劇痛，仍試圖交流，平穩其情緒，最後在民警及其他人員的幫忙下，男子被制伏。作為一名教師，她把幼兒的生命安全置於個人安危之上，挺身而出與犯罪分子做鬥爭。這不正是愛孩子、愛崗敬業、英勇頑強的優秀道德品質嗎?

　　記得我班上有一個很調皮的孩子，在戶外活動時因為調皮把隊伍最後面的孩子往前推，孩子們依次向前倒下，我毫不猶豫的跑過去扶住孩子們，而自己倒在了地上磕到了眼睛，雖然自己受了點傷，但孩子們都很安全，此時心理無比的慶幸、舒心。雖然我的行為沒有喻園長大智大勇，可我想只要是愛孩子，為孩子行動、付出，就是優秀的道德品質、就是在踐行社會主義核心價值觀、就是我們教師最美的語言。

　　作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業解惑的人民教師嗎?怎麼像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉的陀螺。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點滴的進步，家長的理解、支援。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，容納他們的錯誤，多表揚，多讚美，少批評，常鼓勵。

　　愛，播種春天，播種理想，播種力量…… 用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤。用言語愛孩子，用行動愛孩子，用真心愛孩子。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。

　　篇2

　　人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子……

　　我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

　　我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

　　理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裡並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

　　志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死!”

　　信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

　　責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

　　人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

　　人生定位在哪裡，心裡裝的座標圖;人生路線在哪裡，順著路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。

　　明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

　　篇3

　　在建設中國特色社會主義的偉大征程中，一批又一批英雄模範人物以他們的先進事蹟奏響了一曲曲時代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時代英雄譜上，張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學的普通教師、這個龍江大地的優秀女兒，以自己捨己救人的英雄壯舉贏得了全社會的欽敬和仰慕。我們在讚歎這一壯舉的同時，必須承認張麗莉精神是一個具有豐富文化底蘊的社會現象。

　　張麗莉作為弘揚民族傳統美德的表率、踐行社會主義核心價值觀的典範，其精神不僅體現了中華民族文化的特質，也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會主義的主流價值，也順應了當今社會先進文化發展走勢。作為社會主義道德風尚的模範典型、新時期人民教師的優秀代表，張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲，同時也是表徵當今時代的一個重要文化符號。學習張麗莉精神，必須深刻發掘和準確把握蘊含其中的文化根基和人文價值，努力使張麗莉精神成為推動全社會思想道德建設的重要動力。

　　張麗莉精神樹起了人心向善的社會公德標杆

　　無論世事如何變化，那些決定社會前行的基本要素不會變，那些人類任何時候都在追求的美好事物也不會變。

　　人心向善是社會個體以道德倫理規範約束自身行為，使之符合社會公德、職業道德和家庭美德，進而內化為個人品德。康德說過：“有兩樣東西我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發點與落腳點、過程與效果的有機統一，是使愛從點的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心，以勇於奉獻、敢於擔當為基準，樹立起高尚的社會公德標杆。

　　張麗莉精神之所以蘊含著人文價值，就在於其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想，使人心向善這一樸素價值觀變得更加真實、更加具體、更加明確。在生死攸關的時刻，積存於張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝，驅散了災難的陰霾，創造了生命奇蹟。那一刻，張麗莉挺身而出，用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻，張麗莉奮力一推，用果敢譜寫了人生最壯美的讚歌。臺灣著名教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個匡扶道義、彰顯大愛的“女神”，其精神主旨在於感恩國家、回報社會、奉獻他人，這是對市場經濟中“經濟人”屬性的有力反叛，是對呵護弱者、關愛他人的社會公德的生動詮釋。

　　黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格，松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學習張麗莉活動，是在為傳遞愛心的價值選擇與倫理追求提供現實載體，也是以義薄雲天的識略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養搭建實踐平臺。這既符合道德自覺的內在邏輯，也契合社會倫理的當今主流。因此，在開展學習張麗莉活動中，應著力構建“我為人人，人人為我”的良性互動機制，並使之成為一個鐵定法則植入社會心理，進而促進人本身全面協調可持續發展。以人心向善為核心的道德自覺，要求人們趨向於對社會有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會大加褒揚和廣為傳頌，為營造社會價值和個人價值相統一的社會環境增添了一抹新綠。

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