提高道德修養的方法有哪些
道德修養是人的道德活動形式之一。是指個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛鍊,以及由此達到的道德境界。不同社會、時代和階級的道德修養有不同的目標、途徑、內容和方法。古人云:“自天子以至於庶人,皆以修身為本”。那麼如何才能修身養性,提高道德修養呢?下面一起來看看吧。
提高道德修養的5個方法
1、反身內省,靠自己的努力達到道德的完善,不依賴別人。“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”,“吾日三省吾身”。每天反省三件事,為別人做事是否盡心?與朋友交往是否有不講信用的地方?老師傳授的知識是否溫習過?強調高度自覺,嚴於律己,這是修養道德最普遍的辦法。
2、存心養性。人的本性中固有惻隱之心,善惡之心,辭讓之心,是非之心,要儲存,保持擁有這一切好的善端,不被外物誘惑而喪失。
3、主敬。時時刻刻收斂身心,無論有事沒事,都慎重小心修養的功夫。
4、重學。“三人行,必有我師”,重視道德知識學習。
5、力行。儒家重視學習,更重視力行。“學而不行,不異於不學”。
道德修養的名言警句
1. 德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。 --------林逋
2. 君子恥不修,不恥見汙。 ------荀子
3. 君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。 -------荀子
4. 功莫大於去惡而好善,罪莫於去善而為惡。 ------賈誼
5. 君子雖殞,美名不滅。 ------武則天
6. 獨立不慚影,獨寢不愧衾。------劉晝
7. 富潤屋,德潤身。 ------禮記
8. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 ------培根 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 -------愛默生
9. 修養之於心地,其重要如同食物之於身體。 -------西塞羅
10. 在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。 ------盧梭
11. 天下之事,患常生於忽微,而志戒於漸習。 ------程顥
12. 習慣是我們強有力的偶像,我們都得臣服於它。 ------亞蘭
13. 優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。------約翰·洛克
14. “非凡的人格”的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質…… -------卡爾·馬克思
15. 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之。------劉向
16. 一個人假如能在心中佈滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。 --------弗蘭西斯·培根
17. 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 --------但 丁
18. 品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。 ------孟德斯鳩
19. 真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。------狄德羅
20. 喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果
21. 良好的品德是由對壞傾向作頑強鬥爭培養出來的。 -------德克斯特
22. 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑藉的力量是德行,而這也正是我的力量。 ------貝多芬
23. 美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 -------培根
24. 道德和才藝是遠勝於富貴的資產,墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把鉅富的財產蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個凡人成為不配的神明。 --------莎士比亞
25. 這個令人肅然起敬的“人格”觀念,一面使我們從頭注重到自己的行為同它有欠符合,並因些挫抑了我們的自負心,同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高; 這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現,他原來可以撒一次無傷大雅的謊,以便擺脫某
26. 種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄,而究竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責,原可擺脫某種慘境,而其 所以能夠不辭辛勞,堅持下去,不是由於他自覺到這樣才可以身作則,維護人的尊嚴,加以尊崇,才可以內省不疚,不怕良心譴責嗎?--------康德
27. 勤於德者,不求財便能自生。 --------西鄉隆盛
28. 人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢? -------達·芬奇
29. 不要從非凡的行動中去估量一個人的美德,而應從日常的生活行為中去觀察。 ------帕斯卡
30. 德行之力,十倍於身體之力。 -----拿破崙
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