活著的高中作文素材

General 更新 2024年12月27日

  活著的這個詞語不是能用一句兩句話能表達的,活著只是為了讓自己看看究竟自己多少可能性。下面是小編為大家精心整理的關於,希望能夠幫助到你們。

  活著

  《活著》早就看過了,昨夜把張藝謀的《活著》也。

  人死了,哪怕你死的再驚天動地,轟轟烈烈,死得其所,不亦快哉,但和那些在無盡的痛苦不斷的打擊裡堅強的活著的人相比,也是渺小不可見。人死很容易,但是活著很難。至少我是這麼認為的。

  福貴把整個家產輸掉了,人也就換得了新生。但他的苦難也就開始了,先被國民黨的軍隊抓了,再又女兒成了啞巴,再又死了兒子,後來又死了女兒,無論什麼樣的打擊,他,家珍,鳳霞,都在努力的活著。苦難沒有讓他們成才,有什麼偉大的驚人的成就,但是,活著,活到不能不死,本身就是一種成就,莫大的偉大。

  電影一直充斥著一種悲苦的氣氛,同時也可以感到一種真實,一種感動,畢竟,那樣的人,無論那時還是現在,都佔絕大多數。葛優一直是我心中非常非常好的演員,但是,當我看到他為鳳霞啞了說不了話而哽咽,他在有慶墳前哭的情景,就覺得,他後來的電影演的都太假了。沒有什麼比他為他兒子女兒哭的場面更讓人動容。更真實。更感人。鳳霞,我看到她的笑臉,心裡一陣痙攣,沒有誰比她更加美麗。女人,分漂亮和美麗,漂亮只是說她的臉,美就是側重她的心靈和人格。

  當然,不可能完全悲苦,那樣誰都受不了的。也有一些溫馨的情節,比如,鳳霞和二喜結婚,春生來送禮,家珍說,咱不要他的禮,把禮退了。福貴大吃一驚,啊,這可是毛主席。春生送的是一幅毛主席的照相。

  結尾是福貴家珍二喜和饅頭一塊吃飯的感人情景。很讓人感動,平實的感動。一點也不虛假,不奢華。讓人羨慕。活著就是偉大,活著就有希望。

  這些我只是針對電影說的,小說我就不多說了。小說比電影好很多,電影和原著有不小的出入。但也不可否認電影的優秀。

  好好活著

  大熱天,太陽很毒,寺院裡的花

  兒在烈日下漸漸沒了精神。等傍晚小和尚來給花兒澆水的時候,發現那些花已經被晒得不成樣了。小和尚心疼地說:“看來這花是救不活了。”

  老和尚見狀不言語,只是給花澆水。沒多久,那些耷拉著腦袋的花朵,居然全抬起頭來,而且生意盎然。

  “天哪,”小和尚喊,“它們可真厲害,被晒了一天還能撐著不死。”

  老和尚笑了:“不是撐著不死,是好好活著。”

  “這有什麼不同呢?”小和尚歪著腦袋問。

  “當然不同,”老和尚拍拍小和尚,“一天到晚怕死的人,是撐著不死;每天都向前看的人,是好好活著。得一天壽命,就要好好過一天。那些因為怕死而拜佛燒香的,死後未必能成佛。你想他今生也能好好地活著,他卻偏不好好過,老天何必給他死後更好的日子?”

  活著

  “這下,咱們怕是回不去了。”“回去了,就得好好活著。”電影《活著》中一段簡單的對白,樸實卻觸及人心。福貴和春生眼前橫著一地凍死的傷兵,與前夜遍野的哀號形成了一種陰森的聯絡。空曠的荒野上有很多人,但只有兩個人活著,裹著死人身上扒下的軍大衣。

  我感到了一種荒涼的壓力。正像小說中,餘華用一種蒼涼的筆調以全知者的姿態默默地還原的那個寂寞的悲劇。“我”對面的這個能夠看到自己過去模樣的老人,用看似淡然和樂觀的語調回顧自己的一生。他的講述,精彩生動又帶著農民的粗俗,卻莫名顯現出一種哲學氣息。正如餘華所言:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”

  人的軟弱之處在於,我們永遠不知道死神在何處陰險地笑著。就連那些自行了斷的絕望者和那些為理想犧牲的仁人志士,也都是在無路可走的困頓中,召喚來近在咫尺的死神的。人們常常思索一個巨集大的哲學命題:人為什麼而活著。對於偉人,譬如科學家、文學家或是政治家,答案或許是為了科技的進步、文化的棲息或是全人類的幸福;對於凡人,譬如販夫走卒或是引車賣漿者流,答案或許是親人、愛人或是自己。

  然而我們有時會陷入思維的怪圈中,感到一種莫名的失落。當我們仰望頭上深邃的燦爛星空時,我們會受到無窮在時間與空間上的窒息,我們此刻見到的星光是在幾千年前從如今可能早已滅亡的星系中發出的,而我們注視著的某顆星球曾以碩大無朋的姿態從宇宙深處凝望過我們。相形之下,人活過的一生是如此短暫,人活著的世界是如此渺小,以至於我們在浩渺的宇宙中審視的自己不過是一粒塵埃,我們創造的物質財富與精神財富不過是彈指一揮間。

  但我們仍有驕傲的資本。我們能清楚地意識到自己的侷限,能追問自己的內心,能尋求活著的意義。我們同萬物最本質的區別便在於思維。活著不等於存在。

  活著便是於軟弱的天性中憑著一種本能的生活的動力,孤獨地走完人生。我們的身邊總有人陪伴,但唯一陪著我們活著的只有我們自己。

  從這個角度上說,人是孤獨的。當我們體會到一種恰到好處的舒適的快樂時,我們急於同別人分享,但我們知道幸福只能自己感知;當我們受到一種或深或淺的心靈上的傷害時,我們渴望有人能撫慰我們,但我們明白傷口只能自己癒合。因而雖然作為群居動物,人類卻只能自救。而活著,便是一條救贖之路。在命運的嘲弄下,人只是手足無措的承受者,又因為孤獨而更顯悲涼。經受了普通人的命運悲劇後,看著至親的人一個個離開自己,孑然一人立於世而能頑強地活著,正如周國平所說,是維護了人的尊嚴。

  小說裡,福貴的所有親人,父母、有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根,一個一個離他而去,最終只剩福貴一人,以及一頭老牛,在空曠的世間相依為命。一人一牛,同樣年老,同樣孤獨,同樣活著。

  雖然寂寞,雖然痛苦,卻依舊樂觀,依舊從容。他不過是千萬勞苦大眾的一個縮影,是從古至今無數遭受著悲劇的人們活著的共同容顏。

  好好活著,是無數中國人最樸實然而最切實的願望。而活得幸福,活得美好,活得有尊嚴,是自古而今常駐在所有華夏兒女心中的中國夢。


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