慈元閣五行合運屬蛇

　　有神祕浪漫斯文外表與熟煉處世態度，風度翩翩善於辭令很會鑽營。冷靜沈著，具有特殊才能，有貫徹始終的鬥志與精神。下面小編為大家整理了一些相關的資料，歡迎讀者朋友閱讀。

　　慈元閣五行合運赤焱保巳手鍊

　　赤焱保巳手鍊功能作用：【慈元閣赤焱保巳】手鍊，其擋宅化煞威力十分強勁，屬蛇人可在五行星君火德星君的助力下，減弱陽火陰火之間不平衡，最後達到陰陽相繼。今年蛇人災主要來自於木火，火遇木更旺，引地下之火抗之可保平安。火主禮，蛇人今年可能有訴訟、牢獄、糾紛之虞，陰火可減弱此種功效。其次，火主心臟，今年要防急火攻心，佩戴此合運手鍊可減弱血光之災。此手鍊最後妙處在於，引火和火，五行合運，能夠引來貴人，未婚者還可憑此引來桃花動。

　　赤焱保巳手鍊吉祥原理：赤焱為天空火星，又名赤炎，其為蛇人五行之守護星，《太上洞真五星祕授經》有云，南方火德真君，主長養萬物，燭幽洞微，如世人運炁逢遇，多有災厄疾病之尤，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，躡朱履，衣朱霞壽鶴之衣，手執玉簡，懸七星金劍，垂白玉環珮。呪曰：火星真君，主張諸惡。去邪護真，慎勿交錯。男款黃白手鍊，助力深厚;女款綠白手鍊，高枕無憂。

　　五行節氣歌

　　春雨寅驚春卯清谷天辰，

　　夏滿巳芒夏午暑相連未，

　　秋處申露秋酉寒霜降戌，

　　冬雪亥雪冬子小大寒醜。

　　節氣歌，每兩個字為一個月，以節為始，以氣為本。以第一個字為節，第二字為氣

　　季 春　 夏 秋 冬

　　月 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜

　　節 立春 驚蟄 清明 立夏 芒種 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒

　　氣 雨水 春分 穀雨 小滿 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒

　　古語云：天開於子，地闢於醜，人生於寅。自混沌鴻蒙，開天闢地，人立其中，天、地、人三才立，萬物成。清者上浮為天，濁者下降為地，聖人立於天地之間，仰觀天文，俯察地理，調節陰陽，和諧萬物。天道重子，地道重醜，人道重寅。故以寅月為歲首，立春為歲首元旦，此為干支陽曆之法。

　　木，始於寅立春，旺於卯春分至極，接地氣於辰清明。聖人立法，以木為人，人生於寅，重寅月，立春為元旦，人氣旺於卯春分，及至清明，人氣入土，是為辰月，人氣入土，乃人氣衰而入墓之象，世人哀之，故以人氣入土，設辰月清明節掃墓祭奠之。木氣入土，猶人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

　　火，始於巳立夏，旺於午夏至至極，接地氣於未小暑，太陽雖炙熱至極，然炙烤大地，與大地產生反應，產生暑氣效果，需要時日，當在未月小暑，日接地氣，暑氣形成，天地同熱。

　　土，旺於四季，四季之末月：辰、未、戌、醜，皆為土。人雖貴為三才之一，然終為土所造，生於地，立於地，制於地，歸於地。人一生皆離不開土。辰、未、戌、醜皆為地球地氣與太陽陽氣，產生劇烈反應的四個土月。

　　金，始於申立秋，旺於酉秋分至極，接地氣於戌寒露，秋高氣爽，天涼接地氣，始凝為露水，是為戌月寒露。

　　水，始於亥立冬，旺於子冬至至極，接地氣於醜小寒，天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是為丑月小寒。

　　慈元閣CIYUANGE開光吉祥禮品中國品牌，以推動中國傳統文化偉大復興為使命，致力於中國吉祥文化的傳播。公司主營開光吉祥禮品，產品包含生肖吉祥禮品、旺財助運吉祥禮品、姻緣福子吉祥禮品、健康平安吉祥禮品、益智助考吉祥禮品、鎮宅化煞吉祥禮品、節日吉祥禮品。

　　上海慈元閣文化傳播有限公司，是一家以推動中國傳統文化偉大復興為使命，致力於中國吉祥文化和吉祥禮法傳播的民族企業。慈元閣弘揚正法正德、正知正見，傳遞祈願行願的樂觀信心，勸人克己復禮，善護念，勤內求，以達到歡喜自在、六時吉祥的安心狀態。慈元閣每年九次邀請國內名寺高僧，前來慈元閣上海總部舉行九次開光法會，為眾緣友提供真正開光的吉祥禮，堅持專業、專注的服務態度和穩定的產品品質。除天貓旗艦店、品牌官方網站之外，慈元閣品牌旗下還設有京東旗艦店、有贊商城微信旗艦店，每年銷售額超過1億元。慈元閣於2015年全面開啟O2O模式，在江蘇、浙江、廣東、山東等地開設有數十家實體店，計劃2020年之前打造1000個吉祥道場，弘揚吉祥文化，傳播吉祥禮法。

　　慈元閣品牌理念

　　“慈元閣，吉祥禮”，不僅僅是吉祥禮品，所要表達和倡導的是一種人們追求吉祥的生活態度、一套幫助人們達成吉祥心願獲得信心與安心的禮法，更是一種心中有佛、道法自然、敬天愛人的吉祥文化。

　　“吉祥”，又稱為吉羊，是諸如來佛號用詞之一，常出現於諸佛教經典中，2500年前釋迦牟尼成道時即坐于吉祥草上。通俗而言，吉祥則是通過祭祀禮遇祖先神佛，從而祈求趨吉避凶，平平安安，順順利利的狀態。

　　何為“禮”?其義是舉行儀禮,祭神求福。“禮”所囊括和包容的內涵由實到虛，潤澤千古，上至古代的禮儀，下至現今的普羅禮教，故中國自古就被稱為禮儀之邦。所以，“禮”已經不僅僅是簡單的禮品了，而是包涵了禮儀、尊敬、行為準則等內容的禮法，是人類文明精華的標誌，早已深深融入到老百姓的尋常生活裡了。