峨眉山傳奇故事

　　看過峨眉山那麼多的美景,感受過峨眉山獨有的空靈與靜謐,可你知道關於峨眉山的傳奇嗎?以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。

　　篇一

　　話說漢順帝之前，峨眉山上還沒有什麼猴子，那為什麼後來猴群愈來愈多，甚至於幾乎成了“猴患”了呢?這要從張天師到青城山結廬修煉開始說起。

　　自張天師到青城山傳道以來，山下百姓受助益者眾多，甚至有些頭疼腦熱的毛病也上山求助於天師。為方便百姓，張天師於是每逢三、六、九日即領著一眾徒弟們到山下一個叫太平鎮的地方贈醫施藥。

　　這日正逢正月十六鬧元宵，太平鎮上處處張燈結綵，張天師和徒弟們早早的來到往日義診的地點，剛擺開桌椅，便陸陸續續的有百姓前來看診。因是元宵佳節，街上十分熱鬧，賣彩花、燈籠、糖葫蘆、捏泥人兒的叫賣聲不絕於耳，引得張天師的小徒弟胡翡心動不已。約摸快到中午，胡翡按捺不住向天師撒痴：“師父啊，徒兒自出生以來，就極少在市集上走動，今日可否讓徒兒去湊湊熱鬧呀?”天師慈愛的看這個小徒弟——這個徒弟是個異類，天資聰穎，又極富異稟，雖是狐族，但道家講究萬法自然，眾生平等，因此也不嫌棄他，甚至對胡翡十分疼愛，如今他既要到街上走走，也不妨去歷練歷練。

　　胡翡得到師父許可，歡天喜地的朝街上熱鬧處跑去，但見前面不遠處一大群人圍著大聲叫好，不由得又加快了腳步，他身體靈活，一下便分開眾人擠到最前。卻原來是個耍猴人在那兒，用根細長的鐵鏈鎖著一隻老猴，鐵鏈另一頭拴著幾塊大磚頭，耍猴人舉著一根皮鞭，舞得呼呼作響，不時的往老猴身上招呼著。旁邊還有個鐵籠子，裡面關著幾隻小猴，小猴們看到老猴被耍猴人驅喝鞭笞，嚇得在籠子裡吱吱亂叫，甚是驚慌。在眾人的叫好聲中，耍猴人又拿出一個圈點燃，讓老猴子從火圈跳過，老猴既怕火，又怕耍猴人的鞭打，顫顫驚驚不敢上前。旁邊有好事者開始起鬨，耍猴人頓時火起，揚鞭便往老猴身上招呼過去，這一下抽得老猴屁股開花，只好鼓足勇氣往火圈一躍，又因腿上被抽打受傷，疼痛未消，使不足勁，又被火燎掉了一片猴毛……

　　胡翡本是異類，自出生起即潛心修煉，心地十分純良，心中本沒有人和畜牲的分別，又怎見得這樣殘忍的場面，忍不住出聲阻止：“大叔，請你別再打那猴子了!你這樣未免太過殘忍!”圍觀眾人一聽這話，也就開始附和：“是呀，你這也太殘忍了!”老猴見有人替它求情，便縮在一旁直直的望著胡翡，小猴子們也在籠子裡吱吱叫著，似是在求胡翡救它們逃出牢籠。

　　耍猴人正要拿托盤向圍觀眾人討賞，如今討賞不成，反倒遭眾人非議，便把氣撒到胡翡身上。“你這小道，莫不是道觀呆久了，不知人間疾苦。我不打它，難不成將它放了?我靠什麼生活?你給我錢呀?”

　　胡翡聽了也不生氣，向耍猴人道：“大叔若肯將這幾隻猴子放了，不再鞭打它們，我自然會給你銀錢，或者變賣予我也好。”

　　耍猴人用打量的眼光瞧了瞧胡翡，見這少年雖然身著道袍，卻眉清目秀，丰神俊朗，神色之間彷彿有著非同常人的氣質，心想今日莫非碰著了冤大頭?便試探著開口：“我這幾隻猴子可是費了我九牛二虎之力才捉來的，非得要十兩銀子方可變賣。你出得起嗎?”

　　篇二

　　傳說在民國初期，九老洞廟裡有三個小和尚，出家不久，貪玩好奇，不信邪乎。他們聽說九老洞很深，歷代有從無有人鑽到洞底之說，心裡好不發癢，碰頭一合計，就瞞著老和尚，準備好乾糧、青香、和蠟燭，偷偷地走進了九老洞。三個小和尚，雖然年少都聰明過人，進入“迷宮”後，便各人點蠟一支，每向洞中行二十步輪流插香一支，作為返途路標。 這樣，他們在洞裡走了很久、很久，來到一條沒有水的幹河。河面不寬，約二丈許，河中全是白森森的沙和五顏六色的鵝卵石。河灘偶爾可見閃著磷光的野獸骷髏。三個小和尚嘻嘻哈哈，頑皮之極，倒不懼怕。 他們接著穿過了一片乳白色的石林，又來到一條河。這條河較前稍窄些，水深尺許，潺潺有聲。但水特別冷，手中的蠟燭火焰直閃，象有誰在吹。他們禁不住打著寒顫。一個小和尚說：“蠻嚇人，我們還是往回走。”一個小和尚低頭不語，一個小和尚把脖子一揚說：“膽大擒龍擒虎，膽小怕貓兒抓屁股!”說完領頭繼續前行。 三個小和尚又往前行。走了很久，走過一條狹窄的洞子和一片開闊的石林帶，又來到一條河邊。這河很窄，約丈許，但水很深，深得發綠，散發出一種濃烈腥臭，水上有一座天然的石橋。他們彼此相覷了一下，行至橋上，蠟燭火焰忽閃得特別厲害。領頭的小和尚剛走到橋中，這時橋下的水突然“咕嚨”作響。並冒著碗口大小的水泡。領頭小和尚撐膽：“嘿，想駭老子是不是!”說著，他彎腰用蠟燭往下照，突然，“卟”地一聲，蠟燭滅了。頓時嚇得三個小和尚背脊發涼，想說什麼還未出聲，猛地聽到水裡“咕聳咕聳”地響，聲音彷彿來自遙遠天空，又是來自地下深處滾雷，沉重而恐怖，愈響愈凶。三個小和尚虛透了，爭先退下石橋，回頭撒腿就逃。 回來的路上，他們沿著插香的標記，走了很久，走得精疲力盡才走出九老洞。說來也很怪，他們所備蠟燭剛好用完。三個小和尚回到廟裡才知道，他們在九老洞裡探險已經有三天三夜，更蹊蹺的是，在他們離廟的第三天，方丈夜得一夢，夢一豬龍氣勢洶洶地向他道：“管好你的弟子，省得壞了，名山。”老和尚醒後驚駭不已，見三個小和尚探險歸來，知其所以，故罰三個小和尚誦清淨經三年，以示廟規。

　　篇三

　　峨眉武術，名滿古今。

　　大約在東漢時期，佛教傳入峨眉山，古剎禪林興起，唐宋轉入鼎盛，明清年間成為佛教聖地。佛門僧尼在參禪、靜坐、誦經、禮佛之餘，練拳、弄槍、擺棍、舞劍，漸成風氣，從而演繹為名聞遐邇、爐火純青的峨眉武術。從習武健身，興旺佛教，弘揚佛法，保護文物古蹟而轉變為行俠仗義，匡扶正義，峨眉山陸續出現了一批又一批的佛門武僧。

　　30多年前，筆者與峨眉山的昌勗法師常有交往。他中等身材，結實而略胖，春秋時節常著灰色僧衣僧鞋，在外事接待時較健談。他津津樂道的“龍門陣”，總離不開峨眉山佛門武僧及在武林久負盛名的恩師海燈法師的傳奇故事。

　　峨眉山武僧在清末、民國年間較有影響的有：

　　一、佛教曹洞宗的“永”字輩。峨眉山金頂華藏寺的永慶和尚，擅長輕功，攀騰跳躍，身輕如燕。他可以從金剛巖跳下又躍上，再飛身從臥雲庵奔上金頂。而另一位永輝和尚則精通猴拳，他常年觀察峨眉山攝身巖一帶的猴群跳躍、翻騰、嬉戲、打鬧等動作，練成了一套猴拳技法，表演起來輕快敏捷，神態逼真，大有“抓打勾掛體輕鬆，跳躍旋轉快如風”的身手技巧。據悉，永慶和尚曾擔任過國術教師，培養了一批輕功武術人才;永輝和尚以他的猴拳妙技在一次武術比賽中得過金獎。

　　二、佛教曹洞宗的“妙”字輩。峨眉山初殿的妙彩和尚，常以28斤的火鉗練武，揮舞鐵鉗，風聲四起，力過千鈞。民國年間，土匪橫行，打家劫廟，時有發生。一次，來自鄰縣的土匪40餘人，呼嘯登山打劫，妙彩和尚手持大鐵火鉗挺立廟壩中，把攻擊進廟的頑匪打得落花流水，威名大震，從此匪眾不敢上山劫廟擾民。

　　峨眉山洗象池的妙鋼和尚，清代末期武舉人出身。他的絕招是，常用300斤重的鐵香爐背米上山，力大無比，令認為寺院僧尼慈悲可欺的土匪地痞們聞風喪膽。