歡慶五一手抄報圖片

　　1890年5月1日,歐美各國的工人階級舉行了聲勢浩大的遊行示威、群眾集會和罷工,將巴黎國際社會主義工人代表大會關於五一節的決議付諸實現。從此以後,五一國際勞動節成為全世界無產者團結戰鬥的傳統節日。下面小編帶給大家的是：

　　:古詩裡的勞動

　　五月一日是勞動者的節日，在這個日子，翻閱泛著油墨清香的書籍，在古代詩詞中尋找勞動者的影子，實在是件美好的事情。我國最早的詩歌總集《詩經》，就有很多關於勞動的詩。“參差荇菜，左右流之……參差荇菜，左右采之……參差荇菜，左右芼之” “氓之蚩蚩，抱布貿絲”就記錄了勞動人民狩獵耕耘、採摘漁牧、生活戀愛的場景。“飢者歌其食，勞者歌其事。”《詩經》其實就是勞動的創造，人們在生活中積累很多的勞動經驗，才產生了這些偉大的篇章。

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　　唐代詩人李紳可謂把勞動者的勤苦寫到了極至，他的那首《憫農》家喻戶曉，婦孺皆知：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”全詩不僅生動刻畫了在烈日當空的正午，農民依然在田裡勞作，那一滴滴汗珠灑在灼熱土地上的情景，更有對世人不尊重勞動、浪費糧食的憤慨。

　　晚唐詩人羅隱有《蜂》雲：“不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜?”這其實是一首寓言詩，讚美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，寓意著勞動光榮。
 

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　　白居易在他那首著名的《觀刈麥》中這樣寫道：“田家少閒月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”描寫了婦女領著小孩往田裡去，給正在割麥的青壯年農民送飯送水的情景。而勤勞的青壯年農民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣燻蒸，背上烈日烘烤，已經累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多幹點農活。詩中真切地描繪出割麥者辛勤勞動的生活情景，浸透著對勞動者的深切關懷和同情。

　　北宋詩人王禹偁的《畲田調》寫道：“大家齊力斸孱顏，耳聽田歌手莫閒。各願種成千百索，豆萁禾穗滿青山。”描寫了山區農民在歡快的歌聲中辛勤勞作，到秋天收穫的時候，就能看到勞動的偉大。

　　南宋范成大在《四時田園雜興》中如此描寫農村初夏時的緊張勞動氣氛：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”把那種男耘田、女織麻，孩童也學種瓜等幾幅饒有意趣的農家生產小景描繪得淋漓盡致。同時讚揚了天真純樸的農村兒童從小就具有喜愛勞動的優秀品質。

　　勞動讓人們擁有了幸福的生活，勞動讓人們收穫了成就和榮譽。古人的詩風流韻中，勞動是豐富多彩的，勤勞質樸的人們充滿著對勞動的熱愛，充滿著對美好明天的嚮往。古詩中的勞動，讓我們在勞動中感受著快樂。勞動是無上光榮的。