同床異夢的成語典故
同床異夢的意思是比喻同作一件事;各有各的打算。那同床異夢有什麼典故呢?下面是小編給大家整理的,供大家閱讀!
宋.陳亮〈與朱元晦祕書書.乙巳春書之一〉據《陳亮集.卷二○》引
南宋文人陳亮在寫給友人朱熹元晦的信中,訴說自己近日來的遭遇與心情。
在他遭到橫禍,差點失去生命之後,目前以教書為主要工作,並且蓋了幾間小屋,周圍種了一些樹木,庭院中還有個小池子,風景優美,怡然自得。其中有三間屋子取名為“抱膝”,有朋友為此而作了三首〈抱膝吟〉送他,裡面提及周公及諸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一張床上,也是各做各的夢,不一定要和古人相比。
後來“同床異夢”就從這裡演變而出,比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。
同床異夢的成語解析
[成語解釋] 睡在一張床上;做著不同的夢。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事;各有各的打算。
[成語出處] 宋·陳亮《與朱元晦祕書書·乙巳春書之一》:“同床各做夢 ;周公且不能學得;何必一一說到孔明哉?”
[正音] 異;不能讀作“yí”。
[辨形] 異;不能寫作“導”。
[近義] 鉤心鬥角 離心離德
[反義] 同心同德 情投意合
[用法] 用作貶義。比喻雖然共同生活或同做一件事;但各有各的打算。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 複句式。
[辨析] ~與“貌合神離”區別在於:~指同做一件事或同處一種境地而各有打算;而“貌合神離”指表面上好;而實際上並不一致;可用於人或物;而~只用於人。
同床異夢的成語故事
如果我們以朝鮮人的目光看世界,“二千年未有之奇劫鉅變”不是從1840年、1860年或1900年開始的,而是從1644年開始的。
朝鮮半島是中國曆代王朝想成為東亞領袖,主導的國際體系的必爭之地,是唐、宋至明、清時期中國最為重要的藩國,深受儒家文化的影響。
朝鮮作為儒教國家,儒家正統觀對其影響甚大,而這種正統觀對中朝關係的影響深遠。
朝鮮一直都是以“藩國”自居,尊中原王朝為宗主國,但在各個朝代中,朝鮮最為心悅誠服的卻是明朝,終明朝一世,朝鮮始終保持著對明政府的“忠誠”。
明清“華夷變態”對李朝“中國觀”的刺激之深,充分體現在《朝天錄》和《燕行錄》的“正名”意識上。
在《燕行錄》裡,“中國”已經“華夷變態”,是充滿“羶腥胡臭”的地方;對於天朝的都城也是不同的表述:天是北京的升級,燕是北京的貶抑。
為什麼會出現這種情況?首先我們得從李朝的建立開始說起。
中國的明清時代對應的朝鮮王朝為李朝1392—1910年,事實上,李朝的建立就是朝鮮忠誠於大明的一個最好例證。
明洪武二十一年1388,朝鮮高麗王朝在與朱元璋發生領土爭端之後謀劃進攻遼東。據《李朝太祖實錄》,這支部隊一共只有近四萬人。而他們的敵人——駐守遼東的明軍,剛剛打敗了納哈出的二十萬元軍,在北元已經被擊潰,退守沙漠的情況下,高麗的遠征軍有什麼辦法和這支久經沙場的明軍對抗呢?
這支軍隊的統帥是曹敏修和李成桂,他們分任左、右軍都統使。
同床異夢的成語造句
1、但專家認為,因為北約和俄羅斯在建設歐洲反導體系問題上同床異夢,兩邊達到退讓的難度較大。
2、但是,假如咱們像一個常用的成語所說的那樣同床異夢,相互間的關係永久不可能健康發展。
3、這麼,中央政府、地方政府、房地產商在三年的同床異夢後,總算又好像達到一致方針了。
4、進了監獄以後,麥克不得不好一個流氓樹立同床異夢的聯盟。
5、政治常製造一些古怪的同床異夢者。
6、那兩個賊只不過是同床異夢的利益同伴,他們協作偷盜但又互相防備。
7、因此我和愛便同床異夢。
8、這對配偶雖已成婚多年,但有同床異夢之感。
9、但是今日的許多家庭卻顯著有問題:夫妻同床異夢,爸爸媽媽後代離心離德,兄弟姐妹反目成仇。
10、照一般盛行的說法,他們同床異夢。
11、科學和種族長期以來一向同床異夢。
12、除了古怪以外,技能官僚和獨裁早就現已同床異夢。
13、試想,在那個空間中,假如充溢暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。
14、在心中充溢無盡痛苦時,你還在與人同床異夢嗎?
15、糾紛的積累,夫妻從隔膜而戒備,俗稱“同床異夢”。
16、我國在本鄉地對空導彈方面的盡力效果非常有限,甚於在上世紀70年代至80年代,我國與西方國家同床異夢聯手抵擋前蘇聯的時期引進西方技能以後也是這麼。
17、真到了曲終人散、同床異夢的地步,要儘快找到一個能夠救贖自個的辦法。
同床異夢的典故