弗朗西斯培根的生平是怎樣

　　弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裡，也取得了重大成就。下面是小編蒐集整理的弗朗西斯培根的生平，希望對你有幫助。

　　弗朗西斯培根的生平

　　弗朗西斯·培根FrancisBacon，1561-1626在1561年出生於倫敦一個官宦世家，父親尼古拉·培根是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內政;母親安妮·培根是一位頗有名氣的才女，她精通希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根各方面都表現出異乎尋常的才智。

　　1573年，年僅12歲的培根被送入劍橋大學三一學院深造，大學中的學習使他對傳統觀念和信仰產生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。三年後，培根作為英國駐法大使的隨員旅居法國巴黎。短短兩年半的時間裡，他幾乎走遍裡整個法國，這使他接觸到不少新的事物，汲取了許多新的思想，並且對其世界觀的轉變產生了極大的影響。

　　1579年，父親突然病逝，他要為培根日後贍養之資的計劃破滅，培根不得不回到倫敦。由於生活開始陷入貧困。在回國奔喪之後，培根進入了葛雷法學院，一面攻讀法律，一面四處謀職。1582年，21歲的培根取得了律師資格，此時，培根在思想上更為成熟了，他決心把脫離實際，脫離自然的一切知識加以改革，並且把經驗和實踐引入認識論。這是他“復興科學”的偉大抱負，也是他為之奮鬥一生的志向。

　　1584年，23歲的他當選為國會議員。15，成為法院出缺後的書記然而這一職位竟長達20年之久沒有出現空缺。他四處奔波，卻始終沒有得到任何職位。此時，培根在思想上更成熟了，他決心要脫離實際、脫離自然的一切只是加以改革，把經驗考察、事實依據、實踐效果引入認識論。這一偉大的抱負是他科學的“偉大復興”的主要目標，是他為之奮鬥一生的志向。

　　1602年伊麗莎白去世，詹姆士一世繼位。由於培根曾力主蘇格蘭與英格蘭的合併，受到詹姆士的大力讚賞。培根因此平步青雲，扶搖直上。1602年受封為爵士，1604年被任命為詹姆士的顧問，1607年被任命為副檢察長，1613年被委任為首席檢察官，

　　1616年被任命為樞密院顧問，1617年提升為掌璽大臣，1618年晉升為英格蘭的大陸官，授封為維魯蘭男爵，1621年又授封為奧爾本斯子爵。但培根的才能和志趣不在國務活動上，而存在與對科學真理的探求上。這一時期，他在學術研究上取得了巨大的成果。並出版了多部著作。

　　1621年培根被國會指控貪汙受賄，被高階法庭判處罰金四萬磅，監禁於倫敦塔內，終生逐出宮廷，不得任議員和官職。雖然後來罰金和監禁皆被豁免，但培根卻因此而身敗名裂。從此培根不再理政事，開始專心從事理論著述。

　　1626年3月底，培根坐車經守倫敦北郊。當時他正在潛心研究冷熱理論及其實際應用問題。當路過一片雪地時，他突然想作一次實驗，他宰了一隻雞，把雪填進雞肚，以便觀察冷凍在防腐上的作用。但由於他身體孱弱，經受不住風寒的侵襲，支氣管炎復發，病情惡化，於1626年4月9日清晨病逝。

　　弗朗西斯培根哲學思想

　　“知識就是力量”這句是弗朗西斯培根最為經典，並且一直流傳的經典名言。弗朗西斯培根一生寫過不少的書，在他的書中一直向人們弘揚著弗朗西斯培根哲學思想，將人們帶到正確的思考方式上。

　　弗朗西斯培根曾計劃將弗朗西斯培根哲學思想分成六個部分寫入到《偉大的復興》中去，雖然這本著作沒有完整收尾。但是他一生所寫的書都是刻意被歸納為《偉大的復興》中的一部分。《學術的進展》和《新工具》都將弗朗西斯培根哲學思想完美呈現在書本中。

　　弗朗西斯培根是一位偉大的現代哲學家，在他的世界觀中，奇蹟是靠自己來把握創造的。即使他是一個虔誠的基督教信徒，但是弗朗西斯培根哲學思想一直都是唯物主義論。他從理性的角度去看基督教信仰，而不是盲目地迷信宗教。同樣的，在政治方面弗朗西斯培根是個實踐派，從來不會大肆言論而不付出行動。

　　在弗朗西斯培根哲學思想的影響下，世界開始出現了唯心主義派以及唯物主義派。兩個派別從不同的角度講述了人們應該懷著怎樣的思想在這個星球上生存。兩個派別各自有各自的理由，你可能更加贊同唯心主義派的觀點，但你也不能否認弗朗西斯培根哲學思想所說的合理性。在千百年來這一直都是人們所爭議的話題，無論唯心主義還是唯物主義論，都是各自有各自的道理，只不過是所站問題位置的角度不同，才會有發生分歧的原因。

　　弗朗西斯培根的著作

　　弗朗西斯培根的著作有幾個極具代表性的。如《新工具》，這是本是弗朗西斯培根的著作中非常典型的一本。他在書中為當時的人們引入了一種新的概念想法，那就是歸納法。他否定亞里士多德的演繹邏輯。認為看待事物不能只有單一的角度以及想法。他覺得，想要對世界有足夠的想法，就必須要有觀察世界的能力。只有歸納，才能找到事物的共通性。雖然不是所有的科學發現都是利用歸納法而得出的結論，但是弗朗西斯培根的歸納法為人們打開了新的一種思維方式。

　　在弗朗西斯培根的著作中，還有一本不得不提的是《學術的進步》。這本書講的的是關於現在我們所接觸到的知識體系。他提出了現在知識的漏洞，知識性的狹隘。提倡我們對知識體系進行改革，但是弗朗西斯培根並不提倡革命的發生。

　　在弗朗西斯培根的著作影響下，人們避免了在文明道路上的彎路。踩在巨人的肩膀上，將文明繼續下去。