教師愛崗敬業的演講稿範文

　　愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。小編為大家整理了，歡迎大家閱讀。

　　

        愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。愛因斯坦曾經說過：“我認為，對於一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

　　一、愛崗敬業，樂教勤業

　　教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯絡在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節，於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值。

　　二、愛崗敬業，盡職盡責

　　教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。

　　愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證，教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，三、求真務實，開拓創新

　　求真務實，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，紮根教育基地，誠實苦幹，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精緻的育人環境，練就一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私慾，才會正確處理教書與育人的關係。正確處理求真務實的關係，才能開拓進取。銳意進取，勇於創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。

　　教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自教師對教育活動的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，為更好的完成教育任務提供保證。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支援，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。

　　總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會著力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含著探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作為一種道德選擇，它體現著動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。

　　愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。教師的愛崗，就是熱愛教育事業，體現在熱愛工作和學生。教師的敬業，就是對教育事業的強烈使命感和責任感，表現在對教育教學工作的認真負責、一絲不苟和精益求精，對學生的熱情關懷、盡心盡力和無微不至。教師是人類靈魂的工程師，教師職業道德素質的高低直接關係到學生的健康成長，作為一名人民教師要無愧於“人民教師”這一光榮稱號，必須牢固地樹立科學的世界觀、人生觀和高尚的職業道德。通過學習，我在愛崗敬業方面有以下三點體會：

　　一、愛崗敬業依法執教

　　作為一名光榮的人民教師。要時時注重學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”的重要思想和科學發展觀，旗幟鮮明地堅持黨的基本路線一百年不動遙在教學過程中全面貫徹執行黨的教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在政治上始終與黨和國家的路線、方針、政策保持高度一致，堅決抵制拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣的影響，與一切體罰、變相體罰學生和以罰代教、以教謀私等違反師德規範，以及違法亂紀的行為作鬥爭，提高自身的思想品德素質，樹立人民教師的崇高形象，在平凡的崗位上積極致力於教育改革和課堂教學改革，精心育人，無私奉獻，從而促進社會的不斷進步與發展。

　　二、愛崗敬業嚴謹治學

　　只有愛崗敬業，嚴謹治學的教師，才能潛心鑽研業務，樂於從教，勤奮工作，不斷創新，取得成績。作為人民教師，要忠誠黨的教育事業，在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心，熱愛本職、忠於職守，盡心盡力、盡職盡責。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新的教學規律，改進教學方法;不斷學習新知識、新技能，提高自身的業務素質，掌握過硬的教學本領，以適應社會的發展和時代的變化。在常規教學中，要把握好教學過程中的每一個環節，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，真正做到向課堂四十分鐘要效益，不斷促進教學工作登上新的臺階。

　　三、愛崗敬業廉潔從教

　　作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裡如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

　　尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　在這裡演講我很榮幸，因為我從事的是太陽底下最光輝的事業。 “育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

　　一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。

　　任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江總書記在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。

　　在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。

　　二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

　　學生的成長不只是陽光、雨露、麵包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

　　1.理智公正。在教育中，對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，汙染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨醜惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

　　2.堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。

　　3.嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。

　　二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。江總書記《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。

　　我的演講結束了，謝謝大家。

　　有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，因為我們肩負著培養跨世紀共產主義事業接班人的艱鉅重任，我們是孩子們理想風範的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業，我衷情黨的教育事業。

　　記得讀師範時，我也曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵著我，周圍同事們的工作精神感化著我，同組一位有著30年黨齡的老教師案頭的一句“生命的意義遠不止於功利”震撼著我，早晨5：30來到沸騰的操場，晚上10：00離開喧囂的校園，和學生們共同歡笑，共同煩惱，我周圍的老師們無怨無悔的這樣做著，他們像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。那是一段令我終生難忘的往事，那是一段令我刻骨銘心的記憶，那是對我靈魂深處的最嚴厲的觸及。而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了將近十年，我被自己周圍的人感動著：我喜歡走在路上，聽孩子們遠遠地叫我“老師好”;我喜歡坐在案前，拆啟一個個裝滿祝願的信封;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年輕的航船導航……我可以改造人群，幫他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生……

　　當在一個課間，我從一個對我“防範甚嚴”的學生的臉上讀到笑臉，當在一個夏日，我從一個曾看武俠小說入了迷的學生手裡接到他的大學錄取通知書，當在一個清晨，我聽到學生說“我錯了”，當在一個黃昏，我聽到學生說“我會努力”，那真的是一種幸福。雖然，曾在休息的時間裡，和他們一遍一遍地交談;雖然，曾在大雪的日子裡，去找遍每一個書攤，雖然，曾在沒人的夜裡，讓自己波浪滿面……

　　每當這個時候，我就不會羨慕珠寶商，因為即使再出色的珠寶商在尋找中也不允許有些許的瑕疵，這似乎無可厚非，但期間自然就有了選擇的偏狹與不公，我希望我是培育珍珠的人，不輕易說“在”，不輕易否定，因為我深深懂得，不是所有的笑容，都只綻放一次，不是所有尚未出池的珍貝受過挫傷就從此不再有奪目光華。傾盡所有的愛和期望，培育出一顆顆奪目耀眼的珍珠，這樣的工作是多麼有意義呀!當在教師的節日裡，我收到學生們給我的一支花，一張賀卡;當在中秋團圓的日子裡，接到學生打來的電話，發來的簡訊;當在靜靜的夜裡，讀著這樣的話“老師，您是我們永遠的老師和朋友。請您相信，即使參天大樹也忘不了細細根鬚;即使浩蕩大海也會銘記那小小源泉。　每當這個時候，我就不會羨慕建築師，因為即使再出色的建築師也永遠不能從他的作品裡得到愛的迴音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠也展不出作品，卻可以把愛存起來，收穫數也數不完的利息。

　　我為什麼要做老師?我無數次地問自己：是因為我看見過我的老師在深夜孤燈下認真批發我們不認真的作文!是因為我看見過我的老師臉色蒼白地在講臺上深情地講我們祖國!

　　是因為我看到了一顆顆純潔的心在對我純潔地訴說;是因為我理解了我的老師為什麼甘願寂寞;是因為我理解了我的老師為什麼孜孜執著。

　　我不是共產黨員，但我會不斷縮小這中間的距離，為振興唐山，建設和諧社會，奉獻自己的青春;我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶著希望上路，懷著憧憬登程，不管風雨，不管泥濘，去展現人生最燦爛的風景。

　　愛因斯坦曾經說過：“我認為，對於一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。

　　陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師為適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業資源的，並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。

　　首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。

　　教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯絡在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節,於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。

　　其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基礎。

　　古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運，那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害.因此，要加強師德教育，促使教師著力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠於教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。

　　再次、愛崗敬業是在崗位上有所作為的必要前提。

　　教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裡寧說：“國家和人民把兒童託付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，託付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但並非任何人都能成為一名合格的教師。

　　教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，為更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那麼愛崗敬業就是基礎的基礎。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支援，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。

　　總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會著力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行為置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含著探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作為一種道德選擇，它體現著動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。為適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。