關於勤儉節約國旗下演講稿

　　同學們，今天，我們講節約，其意義已經不是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種品德，一種可貴的精神，體現為奮發進取，積極向上的精神狀態。作為一種民族精神，勤儉節約的美德更不能丟!小編為大家整理了關於勤儉節約的國旗下演講稿3篇，希望對你有幫助。

　　篇1

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們!

　　下午好!今天我演講的題目是《勤儉節約是一種責任》。

　　同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節約起著決定作用。勤儉節約，它是一種美德、一種傳統。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發達。今天我要說，勤儉節約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節約只是生活小事，有必要那麼上綱上線嗎?我以為：此言差矣!

　　一個懂得勤儉節約的人，一定會為未來打算，他在自己處於好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節約難道不是一種責任嗎?

　　勤儉節約不僅關係到金錢，而且也關係到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節約。勤儉節約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

　　勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考，也善於制定計劃。如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。

　　就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現象都是有悖於節約精神的，更是一種不負責任的表現。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風汙染呢?同學們，我們應該以勤儉節約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈絝子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!

　　其實，勤儉節約並不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我剋制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次昇華。朋友，讓我們養成勤儉節約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

　　我的演講完了，謝謝大家!

　　篇2

　　“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

　　翻開厚重的華夏曆史，由勤儉而成的事例可謂不勝列舉，文王成了聖人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無鉅細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱。

　　由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

　　前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚裡點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

　　今天，我們站在鮮豔的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動盪不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮鬥的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記，革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?

　　可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裡面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室裡流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過飢寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

　　我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

　　篇3

　　同學們，老師們：

　　大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節約是責任“。勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事蹟，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立於世界民族之林。

　　但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校裡也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶裡還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。

　　我們知道，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裡，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節約是責任這句話。

　　勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本週定為我校的節約環保周，希望同學們身體力行，勤儉節約。同時我們學生會在此向全校師生髮出《節約行為公約》

　　培養節約好風尚 人人行動是保障 夏季空調26度 節電效果很顯著

　　燈泡換成節能燈 用電能省近八成 隨手關燈莫忘記 小處節電有效益

　　少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細挑 節電省錢都重要

　　家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷

　　購車要買小排量 節油實惠還時尚 注意關好水龍頭 寶貴淡水不滴漏

　　洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應該兩面用 物盡其用見行動

　　物品少用一次性 節省資源利環境 就餐剩餘應打包 珍惜糧食顯實效

　　垃圾分類不亂扔 便於利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會

　　勤儉節約記心頭 行為公約共遵守

　　同學們，讓我們養成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節約永遠的伴隨在我們的左右吧!

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