關於常懷敬畏之心的議論文作文

　　敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，可以使人與社會達到和諧。下面一起隨小編學習一下常懷敬畏之心議論文吧！

　　常懷敬畏之心議論文篇一：

　　我是新到任的A市市長，對A市瞭解並不多，只知其治安混亂，經濟落後，是一個“難治市”。今天將要召開第一次市會，聽說委員們準備了不少新議案，我要好好聽聽，對如何治理，我心中還沒底呢。但記住，常懷敬畏之心。

　　會上，規劃局長提到：“我建議將市北邊的林地改造成耕地，以解決我市糧食問題。”

　　“然而那是我市僅有的一片林地，不可以以犧牲環境為代價啊。”我回答。

　　“有哪個地方建設經濟不開荒砍林?何況改為耕地後利益大大，不僅能自足，或許還能外銷他市。呵，‘人有多大膽，地有多大產。’”

　　我被他的話鎮住了，確實許多地方都毀林改地，然而有好結果嗎〉大自然不是任人宰割的，這樣最終都會遭報復的，怎能不敬畏自然?汙染了再治理那損失可大了!大躍進的時候不就是因為有人定勝天的思想，違背客觀規律，才導致了往後的三年饑荒嗎?居然現在還提“人有多大膽，地有多大產。”我想，再聽聽下個議案吧。

　　“這個等我們討論一下。下一個!”

　　城建局長提議建設一個巨大的雕像，只與人民公園，作為我市的標誌，也作為我市的政績工程。

　　這個提議還好，“預算耗資多少?”

　　“約三百萬。”

　　“造價這麼高，如何負擔得起?”我驚訝。

　　“這怕什麼，建好了可以在公園設門票，一張五十，再將他設為什麼教育基地，規定中小學生必須去，這不很快收回成本。”

　　天啊!用人民的稅收建大雕像，卻還要封閉公園，收取門票，價格不菲。五十元，中小學生如何付得起?這哪是為人民服務，分明是搜刮百姓財產嘛。這怎麼可以!

　　會上委員們的建議都讓我吃驚，他們的敬畏之心哪去了?我終於知道A市貧窮混亂的原因了。

　　會後，社保辦主任滿臉堆笑地走上前來，在我耳邊低聲說：“市長，我有個提議，將我市退休年齡延後至65歲吧。”“為什麼?”我又吃一驚，“勞動力不足嗎?”

　　“嘿嘿，不是，不是，這社保金……就是可以付少點。”他一臉堆笑，眼神詭異。我一聽，不禁怒火上竄，恨不得立馬免他的職。這些人怎麼了?然而我壓制著憤怒，說：“這個明天會上再議。”

　　看來，還得從思想抓起。

　　第二天的會議上，我一字一頓地說：“有人說，沒有信仰的人是可怕的，因為他們容易失去敬畏之心，內心才能平靜，社會才會和諧。同志們，作為領導幹部，請大家常懷敬畏之心，敬畏自然，敬畏百姓。”

　　他們似乎被我這番話敲醒了一般，行動起來。五年後，A市已躍居省內強勢。市委們會心一笑——“常懷敬畏之心!”

　　常懷敬畏之心議論文篇二：

　　“敬畏”，一個熟悉而又陌生的詞語。熟悉在於人們常說要懷敬畏之心，陌生在於沒有多少人能將其付諸實踐，持之以恆。時至今日，人們才發現常懷敬畏之心是多麼的迫切與重要。

　　常懷對自然的敬畏之心才能明白永恆。

　　從古至今，無數國內外文人用自己的筆書寫著自己對自然的最高敬畏，當然也包括了藝術家。他們將生命紮根於自然，追求靈魂藝術與自然的永恆結合。“撲向自然的畫家”梵高，將畢生傾注於在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫，一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田，逐漸被自然的強大所折服。厚重的油彩是他向自然表達的敬畏，燦爛的向日葵是他對自然熱烈的愛。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進了大自然的軌道里，他的畫作也被世人視為“永恆”。

　　但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴，他們還沒有看見自然的怒容。砍樹、填海、捕殺動物……人類的傲氣凌駕於、自然之上，沒有尊敬，沒有畏懼。結果，換來天災不斷，海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對自然常懷敬畏之心，才有永恆的基石。

　　常懷對人生的敬畏之心才會懂得珍惜。

　　剛剛離世的傳奇人物“臺塑大王”王永慶有一句名言：節省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國內外許多商界人士奉為“經典”，除了因為它能使人致富，更重要點是它參透了人生的本質――珍惜。九十多年的人生經歷，從一個米店學徒到全球知名商人;從貧窮困窘到富可敵國，王永慶始終不變的是對生活的節儉。幾十年來，他堅持讓子女記賬用錢，哪怕是買支牙膏也要記錄下來。但對於慈善事業，他毫不吝嗇，捐錢建醫院和希望小學。人們問他原因，他只是淡淡地說：“財富是上天給的，它並不真正屬於我們。”他懂得生活來之不易，因此王永慶用一生保持對人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切，這讓他懂得了該如何去珍惜。

　　常懷對歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。

　　國內著名史學家、法學家瞿同祖在中國的史學和法學界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書，這些書卻對國內外產生了重要影響。晚年，人們希望他能批准著作再版，可他卻以其中兩本書沒有準確再現歷史為由婉拒了。這表現了一位九十多歲老人對歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學界獲得了更大的聲譽。

　　敬畏之心其實就在人們心中它並不陌生，只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心，它才會變得熟悉，內化為人生的精華。

　　常懷敬畏之心議論文篇三：

　　當有人敢往牛奶里加任何東西時，或許他們平常少的就是敬畏心——

　　有個日本朋友在大慶遊覽，一天傍晚，在井架邊第一次看見天邊的落日，大而圓，溫潤而壯麗，他情不自禁地跪下，淚流滿面。他說，從未見過這麼大的落日，他被深深震撼，而最自然的反應就是跪下，表達敬畏!

　　小時候，看見閃電，媽媽都會把我們攬在懷裡，溫柔說：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”過去我們對雷鳴閃電心懷敬畏，它教人常常反省：不要做壞事!這是民間最質樸本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失為一種神聖的力量，可以約束矯正我們參差不一的心草。

　　我們一度把人造神趕下神壇後，順便也毀掉了所有的神壇;我們把“您”改為“你”的時候，也乾脆扔掉了敬畏之“心”!如同倒洗澡水也倒掉嬰兒一樣而不自知。我們要平等，不要個人崇拜，但是不可以沒有敬畏的心。因為沒有敬畏，所以惡搞經典成風;因為沒有敬畏，所以洞房花燭也能笑場;因為沒有敬畏，所以，崇高貶值;因為沒有敬畏，我們的人生不再神聖……

　　現在最流行最廣泛的新罵人“三字經”是“鄙視你”，第一回合就“鄙視”，所以就不用開戰;內心、表情寫滿“鄙視”，所以沒有仰望，也沒有尊敬。“在貌為恭，在心為敬。”面帶鄙夷，內心則慢慢卑俗黯淡。德國大哲學家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則;“仰不愧於天，俯不怍於人”，孟子以此表明自己對天的敬畏之情;孔子強調的要“知天命”，就是心存敬畏，並要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

　　智者、聖人，之所以不凡，因為有所畏懼也有所敬仰。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不輕易浮躁不容易輕忽，內心自然生養一些正氣、莊嚴與崇高。人很渺小，因為有了信仰與敬畏之心，反而讓我們內心清澄而莊嚴。

　　萬物眾生，都值得我們敬畏，從一朵向陽的花、一棵跳舞的草，到一隻螞蟻的力量，一個母親在產房裡掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學生如果對老師沒有敬畏，就容易打瞌睡;拿俸祿的官員如果對人民沒有敬畏，就容易貪汙腐化;袁隆平因為敬畏水稻，在稻田裡夢想成真;黑人阿里因為敬畏每一個對手，成長為一代拳王……而你我，如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情，就不會真正體味到生命的美善與生活的幸福。

　　新東方董事長兼總裁俞敏洪先生，在北京大學2008年開學典禮上的發言，談到對老師的敬畏，讓人動容!他說，“我們很有幸見過朱光潛教授。在他最後的日子裡，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神聖感油然而生。”因為敬畏，而愛;也因為敬畏，看見愛;更因為敬畏，才有真正的感動。

　　一生，不長，這是一條謀生的路，也是一趟朝聖的路;前者，讓我熱愛手裡糧食，常懷平常心，後者，讓我看見高度，理想，並常懷敬畏。

　　常懷敬畏之心議論文篇四：

　　人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前為止人類發現的唯一有生命的星球，這樣說來，人類什麼都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過，我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。儘管如此，那真理的海洋還神祕地展現在我們面前。人類並不全能，目前為止還有很多未解之謎，讓人們困惑。所以，我們應該常懷一顆敬畏之心。

　　我們要敬畏什麼呢?

　　首先，我們要敬畏大自然。自然創造了生命，創造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命，食物，水和空氣。現在，各種汙染問題日益嚴重，人們更是重視人與自然和諧相處。但是，總有些人去殺害稀有動植物，或是不治理工廠廢水，就直接排到河裡去。培根說過：只有順從自然，才能駕馭自然。自然的力量是無窮的，若是人類不保護自然環境，就會發生地震、洪災、旱災、海嘯、森林大火等大災難。所以，人類應該敬畏自然。

　　然後，我們要敬畏宗教。如果你信教，請忠誠。如果你不信教，那麼也要尊重他的信仰。因為宗教引發的戰爭頻頻出現，人們信教就是為了在精神上找到依靠，如果人們因此開戰，破壞力是非常可怕的。

　　面對未知事物，我們不懂，就千萬不能亂說，亂說的後果是非常可怕的。最近，熱議的2012是世界末日的話題。中考時期，我常聽到同學抱怨生命短暫，馬上就2012了，活不成了，不學了。原來成績比我稍好些的同學，因為絕望於“2012”這件事，提前招生上了職高。其實，時間不到，是真是假都是猜測，我們不能亂說話，只要做到珍惜現在的生活就好。我們要敬畏自然，不能隨便開玩笑。

　　當然，常懷一顆敬畏之心並不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教，壞人的言論，思想我們既不能聽信，也不要害怕。要及時報警，以保護自身安全，社會治安。