誠信是金演講稿

　　重誠守信，歷來是中華民族的優良傳統。小編為大家整理了關於誠信是金的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。

　　篇1

　　老師們、同學們：

　　早上好!今天我演講的題目是“誠信是金”。

　　前幾天，中央電視臺播放了一條新聞：11月2日，揚州大學附中高一學生徐礪寒同學在放學途中騎車不慎弄壞了停在路邊的他人轎車後視鏡，他等了半小時後沒有等來車主，就留下一張小紙條貼在窗玻璃上，上面寫道：尊敬的車主，我是揚大附中的一名學生，今天中午放學途中不小心弄壞了你的車，我無法及時賠償，對不起!字條最後留下了聯絡方式。後來這張道歉及賠償聯絡的小紙條令車主“無比感動”和 “極度震驚”，並引來一連串感人的後續故事：被撞車主感動之餘主動不讓徐礪寒賠償;一家修車行表態願意免費為受損車主修車;在微博上網友們紛紛感慨，在這個孩子身上看到了美好、看到了缺失的誠信正在重塑等，誠信是金。

　　俗話說的好：誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠實是一種美德，一種傳統，更是無價之寶。誠信，在我們的生活中是必不可少的……在市場經濟競爭激烈下，許多商人為謀求暴利而弄虛作假，“三鹿”就是一個活生生的例子。倘若他們可以本著一顆誠實的心做人，今日也就不會落得如此下場。誠信是使人事業走向成功的一把鑰匙，如果選錯了，就會走向失敗。

　　在2005感動溫州十大人物，在溫州打工的徐麗珍因撿到鉅款歸還失主而獲此殊榮。評選活動組委會這樣評價徐麗珍：鉅款是一道考題，來自貧困農家的女兒交出了一份精彩的答案;一位新溫州人，用一顆金子般的心，詮釋著誠信的真諦;一個在她自己看來最平常不過的舉動，見證了一個不染塵埃的靈魂。

　　一個誠實守信的人才能立足於社會;一個守信用的民族，才能躋身於世界民族之林;一個守信用的國家，才能為國際所信賴。誠信就是一種信守承諾的責任，也是對自己行為負責任的道德感，是一種美好的道德品性。講誠信，不僅要求我們理解誠信是一種信仰，一種行為習慣，更要認識到誠信是一種責任。

　　同學們，請記住：誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起。在家裡做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，不要為了一個虛假的分數，而心存僥倖，影響自己一生的誠信，為自己留下不必要的汙點。在社會做一個誠信的好公民，同學們，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈社會的每個角落!

　　篇2

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

　　中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信” 就是指誠實守信，表裡如一，言行一致。

　　孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。

　　春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

　　一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

　　國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

　　篇3

　　第一誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。民間也常說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。

　　“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，畢業後遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎?

　　我們還有什麼資格說與我無關?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡，它就會開出最美的花，結出最甜的果。所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。在我們建設社會主義市場經濟的今天，如果失去了“誠信”這塊基石，社會主義市場經濟正常秩序的建立也就無從談起，大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環境。如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者?如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我想這個社會是可悲的。我還記得一位老教師曾經對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!第二大家好!今天我站在這裡，主動要求和大家一起談談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。誠信自古是我們中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　然而，作為21世紀青年的我們，誠信這一美德卻正在被逐步淡忘和遺失……如今，大學生的誠信問題日益嚴峻，該怎樣去誠信做事，更怎麼才能誠信做人這個問題已經擺在了我們面前。老實的人吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、鑑別大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。

　　社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。可能有人會說，可我們誠信的精神還在，到了做大事的時候，我們自然會將誠信。試問，什麼才是所謂的“大事”??誠信的精神又保留了多少呢?往周圍看一看，我們不難發現，校園裡暴露出來的誠信問題很多很多。小到捏造實驗資料，大到考試舞弊抄襲。用一句精練的話來概括，可能就是“只求考試能過，不管方法對錯。”這已經不止是學術上的問題，這更是思想道德修養上的問題。但是，對於如此種種，大家好像有點習以為常了。也許是我們的社會變得寬容了，然而，這種寬容到底是一種進步或者說是一種倒退啊!

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