古代詩歌朗誦經典

General 更新 2024年12月23日

  詩總是表達強烈情感的,在朗誦詩歌的時候我們要注意感情的收放。下面是由小編為大家整理篇目的有關知識,希望可以幫助到大家!

 

  篇目***一***

  鳳歸雲·向深秋

  宋代:柳永

  向深秋,雨餘爽氣肅西郊。陌上夜闌,襟袖起涼飆。天末殘星,流電未滅,閃閃隔林梢。又是曉雞聲斷,陽烏光動,漸分山路迢迢。

  驅驅行役,苒苒光陰,蠅頭利祿,蝸角功名,畢竟成何事,漫相高。拋擲雲泉,狎玩塵土,壯節等閒消。幸有五湖煙浪,一船風月,會須歸去老漁樵。

  譯文

  面對深秋時節,雨後的西郊涼爽肅殺。小路上黑夜將盡,衣袖生起陣陣涼風。天的盡頭星星將落,閃電在樹梢那邊不停閃動。又是拂曉雞鳴聲起時,明亮的陽光開始升動,遙遠的山路漸漸明晰。

  奔走辛勞的行役,漸進流失的光陰,只是為那不足掛齒的蠅頭利祿,微不足道的蝸角功名,到頭來一事無成,徒然相爭勝。拋擲雲山泉石的歸隱,戲弄於塵世,將壯烈的節操輕易消亡。幸好可像范蠡攜西施一樣,在似雲濤的煙浪裡,駕乘滿載風情的扁舟泛遊五湖,是已到應當歸去終老隱居的時候了。

  註釋

  ⑴鳳歸雲:唐教坊曲名,後用作詞牌名。《樂章集》注有“仙呂調”和“林鐘商調”,此詞為“仙呂調”。雙調一百一字,前段十句四平韻,後段十一句三平韻。

  ⑵雨餘***yú***:雨後。餘,同“餘”,用“餘”意義可能混淆時,用“餘”以區分,多見古文。肅:肅殺,枯萎。

  ⑶夜闌:夜殘;夜將盡時。

  ⑷襟袖:衣襟衣袖。涼飆:涼風。

  ⑸天末:天邊,天盡頭。

  ⑹流電:流星的流光。

  ⑺陽烏:太陽。神話傳說中在太陽裡的三足烏,故以陽烏為太陽的代稱。

  ⑻分:辨認。迢迢:道路遙遠貌。

  ⑼驅驅:奔走辛勞。行役:指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉,後泛稱行旅,出行。

  ⑽苒苒:同“荏苒”,時光漸漸逝去。

  ⑾“蠅頭”二句:意謂功名利祿微不足道。蠅頭,蒼蠅的頭,比喻微小的名利。蝸角,蝸牛的觸角,比喻微小之地。莊子《莊子·則陽》:“有國於蝸之左角者曰觸氏,有國於蝸之右角者曰蠻氏,時相與爭地而戰,伏屍數萬,逐北旬有五日而後反。”

  ⑿畢竟:到底;終歸。

  ⒀漫:徒然。高:誇耀,讚美。

  ⒁雲泉:指隱士之所居。

  ⒂狎玩塵土:意謂遊戲官場。塵土,指塵世間。此喻官場。

  ⒃壯節:壯烈的節操。等閒:隨便。

  ⒄“幸有”二句:用春秋時范蠡與西施之事。吳越爭霸,相傳越滅吳後,滅吳有功的范蠡掛冠歸隱,攜西施泛遊五湖。後泛指歸隱江湖。

  ⒅會須:定要。老漁樵:即老於漁樵,以捕魚、打柴而終老。此指過歸隱的生活。

  篇目***二***

  部樂·雅歡幽會

  宋代:柳永

  雅歡幽會,良辰可惜虛拋擲。每追念、狂蹤舊跡。長祗恁、愁悶朝夕。憑誰去、花衢覓。細說此中端的。道向我、轉覺厭厭,役夢勞魂苦相憶。

  須知最有,風前月下,心事始終難得。但願我、蟲蟲心下,把人看待,長似初相識。況漸逢春色。便是有,舉場訊息。待這回、好好憐伊,更不輕離拆。

  譯文

  她的美好的青春年華就這樣白白的浪費在飲酒作樂之中,太可惜了!每當追憶起過去放蕩不羈的生活,只覺得這樣的漫長,朝夕憂慮煩悶。誰能去花街柳巷找到她,細細訴說我這裡的情況,讓她知道,我因為對她魂牽夢繞、苦苦想念,漸漸覺得精神萎靡不振。

  要知道,良辰美景和心中所思念的事是最不易得到的。只願我的蟲蟲姑蟲心裡明白,在接待客人時,始終要像是初次相識一樣,不要陷得太深。何況正逢容顏嬌豔的青春年華,更要好好珍重。要是有京試考場訊息,即刻返回,這次我將好好的愛你,更不輕易分開了。

  註釋

  ⑴徵部樂:詞牌名,柳永《樂章集》注“夾鍾商”,雙調一百六字,上片九句六仄韻,下片十句五仄韻。

  ⑵雅歡幽會:指男女因相愛而私自約會。元稹《鶯鶯傳》:“幽會未終,驚魂已斷。”

  ⑶良辰:指歡會之時。

  ⑷狂蹤舊跡:指過去浪蕩放縱的生活。

  ⑸只恁***nèn***:只是這樣。辛棄疾 《卜算子·飲酒不寫書》:“萬札千書只恁休,且進杯中物。”

  ⑹花衢***qú***:即花街。指妓院。 朱有燉 《神仙會》第二折:“自惜青春,誤落花衢作妓人。”

  ⑺端的:早期白話,意為究竟,到底。《西遊記》第七四回:“端的是什麼妖精,他敢這般短路。”

  ⑻向:語助詞,怎奈,怎向。

  ⑼厭厭:疲倦,精神不倦。

  ⑽役夢勞魂:即“魂牽夢繞”。

  ⑾“心事”句:此句省略主語,意為你的心事我始終摸不明白。

  ⑿蟲蟲:妓女名,又名蟲娘。柳永曾在多首詞中提及此名,她可能與柳永保持了相當長時間的愛情關係。

  ⒀舉場:科舉考試京試的考場。

  ⒁更:再。

  篇目***三***

  離騷

  先秦:屈原

  帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

  攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。

  皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名:

  名餘曰正則兮,字餘曰靈均。

  紛吾既有此內美兮,又重之以修能。

  扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

  汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與。

  朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

  惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。***惟 通:唯***

  不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

  乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

  昔三後之純粹兮,固眾芳之所在。

  雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝!

  彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。

  何桀紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。

  惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。

  豈餘身之殫殃兮,恐皇輿之敗績!

  忽奔走以先後兮,及前王之踵武。

  荃不查餘之中情兮,反信讒而齌怒。

  餘固知謇謇之為患兮,忍而不能捨也。

  指九天以為正兮,夫惟靈脩之故也。

  曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!

  初既與餘成言兮,後悔遁而有他。

  餘既不難夫離別兮,傷靈脩之數化。

  餘既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。

  畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。

  冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈。

  雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。

  眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。

  羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

  忽馳騖以追逐兮,非餘心之所急。

  老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。

  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

  苟餘情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。

  掔木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。

  矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。

  謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

  雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。

  長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

  既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。

  亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。

  眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。

  固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。

  背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

  忳鬱邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。

  寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也。

  鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

  何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

  屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

  伏清白以死直兮,固前聖之所厚。

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

  回朕車以復路兮,及行迷之未遠。

  步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

  進不入以離尤兮,退將復修吾初服。

  制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

  不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳。

  高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。

  芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。

  忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。

  佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

  民生各有所樂兮,餘獨好修以為常。

  雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。

  女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:

  「鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?

  薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。」

  眾不可戶說兮,孰雲察餘之中情?

  世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?

  依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲。

  濟沅、湘以南征兮,就重華而敶詞:

  啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。

  不顧難以圖後兮,五子用失乎家衖。

  羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐。

  固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

  澆身被服強圉兮,縱慾而不忍。

  日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。

  夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

  后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。

  湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

  舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。

  皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。

  夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。

  瞻前而顧後兮,相觀民之計極。

  夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?

  阽餘身而危死兮,覽餘初其猶未悔。

  不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。

  曾歔欷餘鬱邑兮,哀朕時之不當。

  攬茹蕙以掩涕兮,沾餘襟之浪浪。

  跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。

  駟玉虯以桀鷖兮,溘埃風餘上徵。

  朝發軔於蒼梧兮,夕餘至乎縣圃。

  欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

  吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

  飲餘馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑。

  折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。

  前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。

  鸞皇為餘先戒兮,雷師告餘以未具。

  吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。

  飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。

  紛總總其離合兮,斑陸離其上下。

  吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。

  時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。

  世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

  朝吾將濟於白水兮,登閬風而紲馬。

  忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。

  溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩。

  及榮華之未落兮,相下女之可詒。

  吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。

  解佩纕以結言兮,吾令謇修以為理。

  紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。

  夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤。

  保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊。

  雖信美而無禮兮,來違棄而改求。

  覽相觀於四極兮,周流乎天餘乃下。

  望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。

  吾令鴆為媒兮,鴆告餘以不好。

  雄鳩之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧。

  心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。

  鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。

  欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。

  及少康之未家兮,留有虞之二姚。

  理弱而媒拙兮,恐導言之不固。

  世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。

  閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。

  懷朕情而不發兮,餘焉能忍而與此終古?

  索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為餘佔之。

  曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?

  思九州之博大兮,豈惟是其有女?」

  曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?

  何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」

  世幽昧以昡曜兮,孰雲察餘之善惡?

  民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!

  戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。

  覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?

  蘇糞壤以充禕兮,謂申椒其不芳。

  欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。

  巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。

  百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。

  皇剡剡其揚靈兮,告餘以吉故。

  曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

  湯、禹儼而求合兮,摯、咎繇而能調。

  苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

  說操築於傅巖兮,武丁用而不疑。

  呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。

  甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。

  及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。

  恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。」

  何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。

  惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。

  時繽紛其變易兮,又何可以淹留?

  蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。

  何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?

  豈其有他故兮,莫好修之害也!

  餘以蘭為可恃兮,羌無實而容長。

  委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳。

  椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。

  既幹進而務入兮,又何芳之能祗?

  固時俗之流從兮,又孰能無變化?

  覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?

  惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。

  芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。

  和排程以自娛兮,聊浮游而求女。

  及餘飾之方壯兮,周流觀乎上下。

  靈氛既告餘以吉占兮,歷吉日乎吾將行。

  折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。

  為餘駕飛龍兮,雜瑤象以為車。

  何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。

  邅吾道夫崑崙兮,路修遠以周流。

  揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。

  朝發軔於天津兮,夕餘至乎西極。

  鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

  忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。

  麾蛟龍使樑津兮,詔西皇使涉予。

  路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待。

  路不周以左轉兮,指西海以為期。

  屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳。

  駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。

  抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。

  奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。

  陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。

  僕伕悲餘馬懷兮,蜷局顧而不行。

  亂曰:已矣哉!

  國無人莫我知兮,又何懷乎故都!

  既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!

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