有關藝術的作文範文

　　有關藝術的作文一：

　　很多著名的發明家、數學家和科學家，還有我們國家的領導人，都有自己不同的藝術特長，在我們學習的課本中和課外書中有許多這樣的偉人，這些藝術特長對他們成為偉人增了光，添了彩。對我印象較深的有愛因斯坦和***。

　　愛因斯坦的藝術特長是拉小提琴和彈鋼琴。他六歲開始學小提琴，曾經愛上莫扎特的小奏鳴曲。三十多歲時，對巴赫、莫扎特和貝多芬的曲子都非常酷愛。他每當遇到了困難，拿起琴弓，那優美和諧、充滿想象力的音樂有助於他對物理學的深思，引導他在數學王國作自由、創造性的遐想。愛因斯坦不但小提琴拉得好，而且還能彈一手好鋼琴。最令人意味深長的動人情景是-----他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品，他倆共同描繪了物理學。

　　偉大領袖毛主席的藝術特長是詩詞和書法。***的一生充滿了傳奇，尤其在詩詞、書法這兩座民族藝術宮殿裡的跋涉和探索同樣也是不朽的傳奇。***是傑出的詩人，也是卓越的書法大家，他作詩、寫字，純粹是個人業餘自娛自樂。他是業餘選手，他是圈外人士。然而，就是這位自稱外行的詩詞、書法業餘選手***，竟然登上了讓許多職業詩人、書法家都難以企及的藝術高峰!這不能不說是中國藝術史上乃至世界藝術史上的一大奇蹟。

　　我自己的藝術特長是彈吉它和彈鋼琴。空閒的時候，開啟琴盒，那優美的旋律把我從課外作業的嚴謹氛圍中擺脫出來;一時做不出的難題，一曲鋼琴或吉它彈奏完畢，思緒開啟，難題就迎刃而解……

　　對比偉人的藝術特長，我覺得我應該再努力一些，

　　有關藝術的作文二：

　　七絃琴，樸素而淡雅中深蘊著一種高雅的氣質。簡簡單單的七根弦，纖細地拉設在古樸清新的琴座上，卻能清脆地彈奏出一切天籟之音。這是屬於心靈的藝術品，不僅手到，更要心到，才能與七絃琴融為一體，享受最高的情趣。

　　彈奏七絃琴，不僅是手藝的嫻熟，最重要的是心靈的藝術，切忌心生雜念。因此在未彈琴之前，一定要完全靜心，讓靈魂從浮躁不安中解脫出來，迴歸到最純樸的世界。佛家所說：心是即佛，佛即是心，除此心佛，別無他佛。只有真正控制了自己的心境，才能找回真正的自我。雙目微閉，深呼吸，席地而坐。雙手輕撫於琴上，心如止水，形神合一，等待愉悅靈魂的心靈之音。若此時再點上一束檀香，縷縷縹緲，實猶如仙境一般，獲得一種徹底的空靈。

　　當雙手在琴絃上輕輕撥動，縷縷清音與檀香和諧地相融，縈繞在耳際與心靈間，讓靈魂在淡雅的閒適中返璞歸真，得到徹底的淨化。在一挑一撥、一捻中，慢慢地享受心靈的陶冶，漸漸地在微閉的雙眼前看到一幅高山流水圖：清澈，簇簇作響的山泉緩緩而流，流過青草花叢間，又從陡崖峭壁的山澗中飛流直下處處鳥語花香，曲徑通幽，漁人悠然自得，倒影與水裡的魚兒交相成映遠山白雲深處時隱時現……

　　你當然不必刻意所奏為何曲，曲映人心，符合你的心境就形神一體，一切自然水到渠成。七絃琴實在是一種最珍貴的藝術，不僅本身蘊含的靈動，其更能體現彈奏者博大、致遠的精、氣、神。她的美不在於外表的製做，而在於你賦予她的深刻內涵。她猶如你靈魂的載體，散發著你生命境界的氣息。優柔寡斷者琴聲深沉遲緩，疑慮重重阻澀反覆意志消沉者琴聲萎靡不正，過分沉溺於抒情，似訴平生不得志心胸狹隘者急急切切，絲絲不斷慾望偏執者粗急聲重，音律無章，似有利慾之渾濁。而真正的志者閒適平和，又暗含熱血激情沉著穩重，不乏激昂意境博大，深遠，胸有成竹而壯志千里高低起伏，抑揚頓挫，有張有弛，一切盡在掌握中，看破世間功名利祿，只為胸中高潔致遠，盡顯氣吞山河之抱負。雖無人傾聽，而七絃琴是你的知音你的心在琴絃上跳躍，你的身體彷彿與她不分彼此，共享靈魂生命之音。

　　突然急停，嘎然而止，餘音繞樑此時無聲勝有聲。輕輕地品著淡淡的茶的茗香，一切情趣或指點江山皆在心中。不過切莫過於放縱而斷絃，或目不識丁亂撥一通，此實乃悲哀之悲哀。

　　再轉念，何嘗不是人生如琴呢?

　　有關藝術的作文三：

　　旋轉幽婉，詩意抒情。點點凝聚在字裡行間;涓涓流水，群鳥隨雲;任其詩意徘徊，經久難散。品一篇美文，彷彿品一壺千載的醇酒;絲絲的辛辣蘊藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀愈醇，文愈品愈香，可以是筆尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目;可以是疏朗飄逸並清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”美文，抑是一門藝術;一門永無止境的藝術。

　　悲慘哀怨也又哀豔動人;血與心帆的鼓譟譜寫的歌，只可會意，而又難以言傳，靜靜的，雲靜風清之時，慢慢品味，細細把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低迴或高昂。體驗風捲殘雲，掃遍楓葉的惆悵，看似輝煌後既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“***，隔江猶唱《後庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的淒涼蕭索。美文，抑是一篇藝術，一門承載著太多血淚的藝術。

　　豪情壯懷，桀驁不遜;“天生我才必有用，千金散盡還復來”延續著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高;舍我有取誰?文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經歷了太多太多，衝出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空;逾越九天，展開一場雷電風雲的殊死較量，你死我亡!哪怕艱險阻障，還不是一樣地風采神韻，始如當初!且後對人生的思量，對社會人情的批判，對惡勢力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢不可擋!由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術，一門銳不可擋的藝術。

　　或含蓄雋美，或直白抒情;那刻骨銘心的沉思與不堪負重的懷念便一點一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術……

　　有關藝術的作文四：

　　藝術在常總是十分高雅而不可及的，其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經歷……有藝術的生活就有歡樂，就有美。

　　生活處處有藝術，當然我們家也不例外。當我小學一年級的暑假時，媽媽帶著我來到了一個絃樂培訓班，當我還沒搞清楚是怎麼回事時，一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個大哥哥手把手地教我怎麼拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學習生涯便開始了，剛開始還真是十分的“新鮮”

　　那時候，只知道新奇，根本不知道學習絃樂的艱辛，每天一放學回家就拿起二胡，拉著弓，內外弦地拉換，覺得很有趣，可學了一段時間，新鮮癮過了，我便嚐到了學二胡的“艱辛”

　　先是找音很困難，因為二胡沒有像笛子、古箏那樣有個固定的音準，所以只能靠耳朵來找音調，在音準問題上是需要學者下許多工夫。接著，我天生就是個慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個小時還得不到什麼見效。為此，我常常是邊哭邊學，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個小時，練完了還得做作業，哪還有什麼時間玩。那時，我對二胡還真是厭倦至極，還想過放棄，可每次還是堅持下來了。練了幾年，上了軌，也就不用那麼辛苦了，其實練二胡也是有技巧的，我也終於感受到了音樂、藝術帶給我的“樂趣”

　　隨著學習二胡等級的升高，曲子也越來越有難度。可是，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂趣。其實有沒有學會固然重要，但過程，克服困難的過程更重要。當我開心時，我用音樂表達我的歡樂，當我悲傷時，我也用音樂來發瀉、表達，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達方式吧!學二胡，真的令我“受益匪淺”

　　學二胡，不僅僅讓我有了這一技之長，更重要的，是使我收穫了克服困難的毅力與良好的心理狀態。至今，我已經逐步學會如何良好把握和調解心理，使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導致沒能發揮自己應有的水平。不僅這樣，學一門樂器，還使我的樂感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課餘生活，使我的生活中也飄滿了藝術的芳香。

　　有了藝術，生活才有美，有了生活，也才有藝術。生活處處都是藝術，不需要刻意發現。自然產生美，自然才有藝術。

　　有關藝術的作文五：

　　我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。

　　我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日。

　　過春節可以收到象徵著祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日裡，我印象最深的還是端午節。

　　端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個訊息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的屍體打撈回來，可怎麼也打撈不回來了。人們怕屈原的屍體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

　　我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長啊!