關於季羨林的議論文作文

General 更新 2024年12月27日

  我眼中的季羨林是平易近人的。他雖然是精英中的精英,但他自己卻從不這樣認為,他甚至一直想去掉自己頭上的“三頂帽子”——國寶、國學大師與學界泰斗。以下是小編為大家整理的,希望你們喜歡。

  篇1

  季羨林

  人物點選

  “智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經的紅衣少年,如今的白髮先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。”這是“感動中國”送給一位九旬老人的頒獎詞,這位老人就是“國學大師”季羨林。

  有人評價季羨林:“他就是大海,站在他面前遠望看不到邊,向下看不到底。”他用一生濃縮的品與格、學與識證明,他乃當代聖賢。

  經典素材

  樸實“提包者”

  某年秋季,北大開學,燕園一片繁忙。一名新生守著大包小包的行李,站在道旁發愁,他應該去系裡報到,但找不到地方。再說,帶著這麼多的行李,也不方便尋找。正在這時,他看到迎面走來一位清清瘦瘦的老人,顯得比他家鄉的人還要鄉氣,眉目卻很舒朗、清亮。新生暗想:莫不是——老校工?他壯著膽問了一句:“老師傅,您能幫我提點行李嗎?我一人拿不動。”老人愉快地答應了。他先幫新生找到報到處,又幫他把行李送到宿舍,這才揮手作別。數天後,在全校迎新大會上,這名新生卻傻了眼。他發現那天幫自己提行李的老人,不是什麼工友,正是北大副校長季羨林。

  分析有人評價季羨林,樸實之外,什麼也沒有。他如同一粒最平凡的泥土,落入無比渾厚的黃土地的渾重之中。偉大無須裝飾,也不可形容。

  適用話題樸實、境界、愛心、平凡與偉大

  禮貌待人

  中央電視臺編導周兵在回憶拍攝《東方之子》一些銘刻在心的經歷時,特別提到了季羨林。

  周兵見過老人三次,第一次是和白巖鬆在20年做《學者訪談錄》時。當時,季羨林坐著,在白巖鬆掏名片準備遞給他的一剎那,他就站起來,彎腰等著。白巖鬆掏了較長時間,季羨林就一直彎腰等著,這個場景令在場所有人感動不已。

  後兩次再採訪他時,雖然他已經有些不記得記者們,但大家每次走的時候,他依然會站在家門口,很有禮貌地望著大家漸漸走遠。周兵感嘆道:“做人做到這分上真讓人敬佩。”

  分析眼下,即使不是百分之百的人,也是絕大多數的人,都在抱怨現代社會不講禮貌。但請捫心自問,你自己做到了嗎?你能像季先生這樣禮貌一生,和藹一生嗎?

  適用話題禮貌、人格、魅力、尊重

  盡贈收藏

  迄今為止,北大接受的最大一筆捐贈來自季羨林。新中國成立後的季羨林是一級教授,工資、各項補貼加稿費,每月收入約有千元,他用來買了很多古字畫。後來,他把收藏全部捐贈給了北大。僅僅古字畫就有462幅,包括蘇東坡的《御書頌》,董其昌、仇英、祝枝山的畫都在10幅以上,此外還包括大量古硯、壽山石、善本、自己所用傢俱,甚至連自己的圖章也捐掉了。這些古董,價值難以計數。東西登記入冊並公證之後,季羨林長舒一口氣,說:“這屋子裡的一張紙,都是北大的了。”於是,又打“借條”借自己的書,常用的資料還留在屋裡,每天仍是看與寫,繼續“煎首年年復月月”。

  分析他的一生心血,所思所為,盡獻於軒轅,猶唯恐有片紙寸書的遺漏。這點點滴滴的無私,令人感動。

  適用話題無私、形象、理智、公與私

  樂觀面對“牛棚”生活

  “***”十年,季羨林被戴上“反革命”帽子關進“牛棚”。他不堪忍受那殘暴的批鬥與羞辱,在生與死的抉擇中決意吃***自殺。正當他要吞藥時,突然被揪去批鬥,狠打暴踢,他的思想卻隨之發生了變化:“還是活下去吧。”為了適應不斷的批鬥,他竟然想出每天站在自家陽臺上進行“批鬥鍛鍊”的辦法:“低頭彎腰,手不扶膝蓋,完全自覺自願地坐噴氣式”“心裡數著數來計算時間,必至眼花流淚為止”。

  從“牛棚”出來後,季羨林被勒令看樓門,守電話。他琢磨著找一件時間拖得很長,“但又絕對沒有什麼結果的工作,以消磨時光”。他想到印度兩大史詩之一的梵文寫的《羅摩衍那》,就晚上把梵文譯成漢語散文,寫成小紙條裝在口袋裡,白天守樓時,腦袋不停思考,把散文改為有韻的詩。就此,譯出了兩萬多頌、8卷本的《羅摩衍那》。

  分析若不是特殊時期的特殊遭遇,季羨林也許沒有今天的巨大成就。而真正決定他走出逆境的原因,在於他始終笑對人生,樂觀面對一切人生際遇。

  適用話題逆境、時間、樂觀、機會

  平淡人生見品格

  季羨林無論地位高低,收入高低,生活始終保持一個模樣——窄木床,棉絮上覆布單,一身藍色中山裝,唯一的嗜好就是看書寫東西。朋友笑稱他是“都市裡的鄉下人”。

  除了追求新的思想與資訊,季羨林眼中……

  篇2

  季羨林爺爺

  今天下午老師讓我們看季羨林爺爺的片子,想必大家都知道季羨林爺爺吧!他有很多的光榮事蹟,我今天就說一說其中的一件事吧。

  季羨林爺爺從很早的時候就開始寫作、創作和研究古代文字。到他七十歲的時候,季羨林爺爺開始研究他發現的古書上的文字“吐火羅文”。老師說了全世界有60多億人,是全世界,不是全國,懂“吐火羅文”的人還不到三十個。再說季羨林老爺爺去英國留學學吐火羅文已經過去四十多年了,竟然還可以翻譯出來。雖然翻譯了十年時間,不過還是令我佩服的五體投地。季羨林爺爺是多麼的敬業呀!要是我,肯定不會用那麼長的時間研究一些不懂的文字呢。

  我要向季羨林爺爺學習,我非常沒有耐性。遇見事情總是毛毛躁躁,從不等別人或事情。看人家季老先生是多麼的刻苦,認真研究了十年,整整十年啊!難道季羨林爺爺沒有遇到過難題嗎?還是都把它們解決了?真不敢猜想,我這種年輕人都不可能搬到的一個快到七十歲的爺爺就能辦到,佩服啊!

  我從今天起開始就學習季羨林爺爺,衝吧!

  篇3

  走近季羨林

  我眼中的季羨林是平易近人的。他雖然是精英中的精英,但他自己卻從不這樣認為,他甚至一直想去掉自己頭上的“三頂帽子”——國寶、國學大師與學界泰斗。他想要的從來就不是“帽子”,而是像精英一樣做學問,像平民一樣做人。這就是平民精神與精英文化精神的完美融合。

  還記得有一次,季老的學生請他去參加一個學術大會,季先生樂呵呵地答應下來。可是當他要出發去會場時,突然發現自家的門被反鎖了——家人以為他不會出去,出於安全起見而為之。會議就要開始了,急得季老先生滿頭大汗,在家裡踱來踱去,家人的電話怎麼也打不通,最後季老只好跳窗而出,趕赴會場,完全沒有大師的傲慢與懈怠。要知道,當時的季羨林已是八十好幾的老人了,而且還住在二樓。我想,就是一般的年輕人也不敢這麼做吧!季老先生的守信與平易近人,也就由此可見一斑了。

  我眼中的季羨林也是樂觀的。他雖然年過耄耋,已不再是盛夏“聽雨荷花”了,但他仍夢想著、期待著下一個青春,與馮友蘭先生一樣——何止於米,相期以茶!或許他的人終將老去,但他的精神將永垂不朽。

  我眼中的季羨林還是豁達睿智的。他就像比昂鬆一樣,在文學中追求有意義的生命。他意氣風發,有足夠的膽識與能力,沒有該講而不敢講的話,沒有什麼該做而不敢做的事,更沒有什麼心虛畏懼之處。正如“不喜亦不懼,應盡便須盡,無復獨多慮,縱浪大化中”所述一樣,季先生一生追求真、善、美,他的人格影響應該與學術陳舊是不相上下的吧。

  季先生是當之無愧的帶領人類前行的舵手!
 

  

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