高考預測作文優秀範文

　　大家都知道,作文在高考語文成績中佔了 半壁江山 ,說高考作文成績的好壞直接決定了高考的成敗恰如其分。下面是小編為您整理的關於高考預測作文的優秀範文，希望對您有所幫助!

　　一

　　美國證券界風雲人物蘇珊想過，果再給一次機會就會選擇音樂，但他並沒有這樣做，而是堅持現有的職業，並做得風生水起，卓有成就。荊青放棄了不喜歡的公務員職位，跟隨了自己的內心，成為著名的設計師。比起他們二人，我更欣賞從事過許多職業的歌手王傑：無論處在什麼環境，無論做什麼工作，他都能喜歡並感恩每個職位，珍惜每一個磨鍊自己的機會。

　　出生於音樂世家的蘇珊，雖然如今成為美國證券界風雲人物。但是，她還念念不忘自己的初心——音樂。她說:“如果重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只是美好的‘假如”’，遺憾之情溢於言表。一個人的一生有限，做什麼工作，都要隨心所願，如果自己不滿意，總是覺得心裡不舒服，遺憾就是後悔，後悔的藥到哪裡去買呢?縱使時光倒流，也是歲月不饒人。因此，當初遵從本心，多一份選擇，多一份經歷，十分必要。

　　荊青則不然，他自小喜歡建築藝術。但現實不盡如人意，考上了公務員。他只好放棄了不喜歡的公務員職位，終於在十年中，設計出了近千個獨一無二的樓房樣板間。小有成就，儼然成為一個建築大師。可見，荊青就是敢於選擇，敢於放棄，終於向夢想邁進重要的一步。事實證明，他的選擇是正確的，但不知將來會怎樣。

　　然而，我認為善於選擇的王傑，卻是一個有主見有追求的人。他敢於嘗試一個個工作，從中尋找適合自己的行業。因為，只有選擇，才能知道自己適合什麼，不適合什麼，然後再做決定。這樣的人是聰明和睿智的。夢想人人都有，但不會人人都能實現。怎樣如願以償地實現自己的夢想呢?能面對現實，專心幹好每一份工作，從中發現自己的才能，主動地接受現實的檢驗，才是實現人生價值的關鍵。

　　生活中，每個人或多或少都會自己的理想和愛好，但由於複雜多變的社會環境，使我們許多人都不能從事理想的職業或做自己喜歡的事情。當這種情況發生時，我們就應該像王傑一樣認真地對待，珍惜每一個磨鍊自己的機會，尋找適合自己特長和興趣的工作，從而避免消極的態度和在 “不理想”的崗位上“不做為”情況的發生。

　　達爾文“物競天擇，適者生存”的道理，給我們許多啟示。我認為，能夠根據現實情況而調整的人便是勝者。一名記者採訪著名演員時問道：“你為什麼會喜歡演員這個工作?”，他回答說當演員可以嘗試、體驗並演繹不同的人生。嘗試、珍惜和磨鍊，大概就是人生求完美的三個重要因素吧!

　　當我們的世界不夠完美時，我們是否能夠有信心和勇氣去接納和麵對它?當社會競爭不夠公平、生活不夠順心時，我們更需要像王傑那樣珍惜並感恩每個機會，努力把握好人生方向，做最好的自己，此生足矣。

　　二

　　“我守其一，以處其和。”

　　——題記

　　生活中的我們想爬上更高的山，想走出更遠的路，都要保持自然，退回內心，平靜修行，自然會悠閒自在，但同時也不應該忘記自己內心的風景。

　　勿忘初心，即使失敗。李清照的那句“至今思項羽，不肯過江東。”讚揚了項羽，可我卻不這麼認為。儘管失去了江山那又如何?大不了重頭再來，何必為了這一次的失敗而否定了全部，甚至到死的地步。當年不也是一點一點把江山打下來的?大不了帶領著一些英雄好漢再把失去的江山重新奪取回來。失敗又不是什麼可怕的事。他能夠自刎烏江，在我看來就是害怕失敗，就是沒臉見當年的百姓，就是忘記了他做事情的初心。

　　項羽的失敗，表明了他忘了自己內心的風景。他想到的只是爬上更高的山，走更遠的路，但他卻遺失了最重要的一點，退回內心、平靜修行。

　　勿忘初心，即使富貴。天下不論是多麼富貴的人再向上數三代都是貧困的老百姓。富貴都是靠自己打拼出來的。朱元璋曾經是個乞丐，有時甚至連一碗飯都吃不上。他當上皇帝以後，極力為百姓謀福利。因為他知道百姓生活的好才是國家最重要的事。如果沒有老百姓的支援的國家就不能稱之為國家，國家就更不可能繁榮昌盛。因為他曾經貧窮過，所以現在富貴的他知道什麼最重要。同時也是因為他沒有忘記他的初心。

　　朱元璋的成功，表明了他沒有忘記自己內心的風景。在他爬上更高的山，走出更遠的路之後，他仍然能夠保持自然，退回內心，平靜修行。

　　勿忘初心，即使殘疾。史鐵生的事例一直激勵著我不斷前進。即使他殘疾了，但他仍然可以保持自然，退回內心，平靜修行。依然保持樂觀的態度，依然沉浸在自己的世界裡。因為他沒有忘記自己內心的風景，所以即使殘疾可他最終還是勝利了。他時刻都沒有忘記那個風景。

　　最初的那個夢想一定會實現。只要不忘自己內心的風景，不忘初心。保持自然，退回內心，平靜修行，勿忘初心。

　　三

　　作家面對中學生一連串問題的提問，想到了簡愛的名言，我想作家會這樣引導這位滿腹牢騷的中學生的，“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，是啊，自己的出身無法選擇，自己的爹孃無法選擇，自己生活的環境無法選擇，自己擁有的物質資源的短缺狀況也短時間內無法改變，和那些一出生就生活於溫柔繁華地、紙醉富貴鄉的官二代、富二代相比，確實是不平等的，有些怨氣也無可厚非。但作為自然界的萬物靈長的人來說，就應該像簡愛那樣發出天地之間的吶喊——在上帝面前，我們是平等的。

　　從物質層面的貧乏、困窘、難堪，走向精神層面的富足、充盈和高貴，是實現人從不平等走向平等的重要途徑和路線。改變物質狀況的不平等，首先要走向精神層面的平等，要先在精神層面站立起來，讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”，這樣才能快捷走向物質層面的平等。

　　俗話雲：“窮人的孩子早當家。”莫言小時候也面臨著貧窮生活帶來的種種不便和困窘，高密農村的生活也讓小小莫言吃不消，他也沒有當前高富帥所擁有的一切，但他並沒有埋怨和抱怨這種“不平等”，而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物，努力追求更高層面的精神實現和“平等”，於是在他獨創的“夢幻現實主義”引導下，他創作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等，終獲得諾貝爾文學獎。試想，若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質匱乏，只是生氣而已，那世界上只能是多了一個“撒氣包”而已……

　　其實，古往今來，凡成大事者，都不會把眼前物質生活的匱乏當作一回事，反而把眼前物質層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑，以期望達到更高層面的實現與平等。

　　還有沈從文先生，年輕時候闖蕩京城，租住在地下室，幾乎斷糧斷水，以致郁達夫先生來看他，看他餓得不行了，花了2塊大洋請沈從文到小飯館吃了一頓，暫時幫助他渡過了難關。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下，面對著這種物質生活的“不平等”，毫無怨氣，依然整日躲在地下室中埋頭苦寫，退稿信堆成堆，他依然不放棄，終於《邊城》橫空出世了，成為現代著名作家，實現了人生精神層面的“平等”與張揚。若因物質的貧乏，沈從文放棄寫作，一味生氣，那就不會有“照我思考，可認識人”的大作家了!

　　是啊，“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣，“安得廣廈千萬間”的杜甫是這樣，“臨清流而賦詩”的陶靖節是這樣……物質層面的不平等並不可怕，而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒，這樣的事例枚不勝舉!

　　記得蘇格拉底在經過雅典市場時，面對琳琅滿目的商品，曾經發出如此感嘆，“這裡怎麼會有這麼多我用不到的東西啊!”是啊，一個從不在意物質層面不平等的人才會是一個精神層面富足、充盈和高貴的人!

　　“革命尚未成功，同志還須努力。”最後，想告訴開頭提到的中學生，先給自己的精神以力道，從不跪著對待一切，你將擺脫一切的精神束縛，超越物質層面的不平等，走向精神與物質的平等與富足!