席慕蓉抒情散文三篇

　　席慕蓉曾被譽為"臺灣詩壇女旋風"。席慕蓉的詩歌充溢著憂傷,但細細品讀其散文,我卻領略到了一種與她的詩歌大為不同的風味。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。

　　：給孩子一些美的薰陶

　　上一封信裡，我談到居住環境對兒童的影響，有些朋友說，在一個大城市裡，無法多與大自然接觸，是一種必然的現象。可是，也有些朋友認為，我們可以想辦法改善這一種現象，例如，較遠的我們可以力行家庭計劃，切實地去減輕人口的壓力，較近的，我們可以多增加一些社群公園，讓孩子們有在戶外活動的場地和機會。

　　事在人為，只要有深謀遠慮的政府，有肯合作肯維持的有公德心的市民，我們的居住環境應該可以逐步地改善。只要我們肯去做，而且做得得法。

　　我為什麼要加上最後的這一句呢?那是因為我有一些感觸，很深的感觸。我們不是沒有社群公園，可是，公園裡有大多的鐵欄杆、太多的水泥，除了地上鋪滿水泥以外，還用水泥做出各式各樣的東西：水泥的亭子、水泥的柱子、水泥的假山、水泥的竹子，真正是“巧奪天工”!

　　然而，它畢竟不是“天工”。

　　公園設立的目的，既然是為了要讓住在水泥房子裡的人能有個休憩的處所，有個接近大自然的地方，那麼，就應該有草地，有樹，有真的石頭，有真的竹子，哪怕只有小小的一點面積，可是，就應該是真的，自然的。

　　我不相信會有人對我這句話提出異議，可是，奇怪的是，所有的社群公園都在朝“巧奪天工”那條路上去走。同時，在全省各地只要有人發現了一個風景區，馬上會有人在那個風景區裡做規劃和建設的安排，發展那個地方的觀光事業就是充實那個地方的水泥裝置：開路，裝欄杆，在最漂亮的關口上蓋一座紅紅綠綠的亭子，做了很多水泥凳子。不管是澄清湖也好，石門水庫也好，好像觀光局長身兼水泥廠廠長，恨不得把所有的名山勝水都糊上一層水泥。

　　為什麼會這樣呢?我們中國人不是一向很講究情趣的嗎?不是一向自命為清雅的民族嗎?為什麼會變成這個樣子的呢?

　　我想，這個問題談到最後，仍然要回到我們年輕的母親身上來了，幼兒的美的教育，是我們一定要重視的一個環節。這一代有很多事情我們已改不了了，但是，無論如何，對我們的下一代，我們一定要多給他們一些美的薰陶，而這些美麗的事物從何處能得來呢?

　　還是原來的老答案：“大塊假我以文章。”從自然的環境裡，我們有取之不盡，用之不竭的美的寶庫，只要你肯用心去汲取。

　　假如不能常常出去看材，我們就想點辦法在家裡種幾盆小花。假如公寓房子不能養貓狗，我們就想辦法養只鳥，或者養幾條魚。天氣好的假日，儘量多帶孩子出去走一走，不用去很出名的風景區，因為一定人擠人，就好像挑個春天上陽明山一樣，是存心跟自己過不去。所以，最好找個不出名的小山去爬一爬，或者找個不出名的海灘去走一走。別人都去白沙灣的時候，我們一定不去，這樣，才能夠好好地度過一個愉快的假日，不會搞得人仰馬翻，而什麼都沒看到、也沒享受到。

　　孩子們的心，是最敏感的一顆心，請給他們足夠的飛翔的自由與空間。在旅遊的途中，除了給他們果汁、汽水、乾糧以外，請隨時隨地培養他們觀察大自然的興趣與習慣。常看《國語日報》上的兒童作品，有些孩子們寫的遊記是一套公式：坐車去自的地，到了目的地吃東西、玩遊戲、然後坐車回家。當然，對孩子來說，換了個地方去遊戲和吃東西已是很快樂很滿意的事了，可是，我很擔心，這裡面會出來很多未來的水泥廠廠長，假如他將來不負責觀光事業或社群公園的建設也就罷了，否則的話，二、三十年後，我們的風景區將剩不下多少自然的風景了。

　　就像淡水海邊那一片孤獨的水筆仔一樣，大自然是一種不可以隨意糟蹋的珍寶。我們要讓我們的孩子認清楚這一個事實，讓他們知道：所有美麗的事物都該用全心全意去維護與愛惜。

　　：美的導師

　　讓我們來做他的“美的導師”。

　　有很多不同的方法，不同的途徑，我們先從最容易，最直接的做起。就是：多帶他們接近大自然。

　　觀察兒童畫，我們可以發現，越年幼的孩子，對自然界的嚮往越大。他們作畫的題材雖然以小我為中心，但是，每一張圖上，總不會忘記加上一個太陽公公、一座山或者一朵小花。

　　自然界的一切都是創作的泉源，孩子們有一顆敏銳易感的心，幼年時一切的記憶都會深深地留在心中。一天、兩天，一年、兩年，表面上也許行不出來有什麼不一樣，不過，我可以向你保證，你的苦心和你的努力絕對不會白費的。

　　至於如何培養這種接觸呢?我想，從嬰兒能夠出戶接受日光浴時便可開始了。當然，假如你相信胎教的話，那麼，你可以開始得更早。假如家居在鄉下，或者近郊，那比較沒有問題，但是假如家居在鬧市裡，做母親的就要稍微辛苦一點了。

　　有一位女作家，在孩子幼時，因為家居在臺北植物園附近，她常常帶著孩子去散步。在散步時，總會教年幼的孩子辨認一兩樣植物，除了辨認名稱以外，還仔細觀察花、葉、枝的不同。孩子長大以後，母親逝世了，這個孩子在追念母親的文字之中承認：雖然和母親度過了很多快樂的時光，但是最難忘的，仍然是幼年時在植物園中的散步。

　　試想一下，一個年輕的母親，牽著幼兒稚嫩的小手，在綠蔭深處漫步，這個行動的本身就是一幅美麗的圖畫。母親從其中也能得到很大的快樂，更何況幼小的敏感的心靈呢?

　　也許有些母親認為，這是不可能的。因為第一沒有時間，第二家不住在植物園附近，第三散步是需要閒情逸致的，生活這樣緊張，工作這樣繁重，哪能天天帶孩子散步。給他們吃，給他們穿，就已經很費力了。

　　《中國母親底書》的作者張天麟先生，說了句很發人深省的話：

　　——中國不患物貧而患心窮。

　　“心窮”!多麼可怕的一件事。中國人很愛貼標語：“現在的兒童，就是將來的棟樑”。“兒童是民族的幼苗”。每個成人都會點頭稱是，並且也深信不疑。但是，卻沒有人，沒有多少人會注意到兒童的心靈的充實。沒有灌溉的幼苗會長得好嗎?

　　其實，兒童所需求的，我們很容易就可以使他們滿足。就像一天工作完畢後，父母可以帶孩子們在家居的附近散一下步，在陽臺上澆一下花。也許一天只要十分鐘，假如不能天天實行的話，哪怕一個星期兩次，一次也行。讓孩子們和你一起觀察這個世界，讓大自然走進他們心中。

　　孩子們會知道感激的。

　　：牧歌

　　記得初見她的詩和畫，本能的有點趑趄猶疑，因為一時決定不了要不要去喜歡。因為她提供的東西太美，美得太純潔了一點，使身為現代人的我們有點不敢置信。通常，在我們不幸的經驗裡，太美的東西如果不是虛假就是浮濫，但僅僅經過一小段的掙扎，我開始喜歡她詩文中獨特的那種清麗。

　　在古老的時代，詩人“總選集”的最後一部分，照例排上僧道和婦女的作品，因為這些人向來是“敬陪末座”的。席慕蓉的詩齡甚短***雖然她已在日記本上寫了半輩子***，你如果把她看作敬陪末座的詩人也無不可，但誰能為一束七里香的小花定名次呢?它自有它的色澤和形狀，席慕蓉的詩是流麗的、聲韻天成的，溯其流而上，你也許會在大路的盡頭看到一個蒙古女子手執馬頭琴，正在為你唱那淺白曉暢的牧歌。你感動，只因你的血中多少也摻和著“徑萬里兮度沙漠”的塞上豪情吧!

　　她的詩又每多自宋詩以來對人生的洞徹，例如：

　　離別後

　　鄉愁是一棵沒有年輪的樹

　　永不老去

　　《鄉愁》

　　又如：

　　愛原來是沒有名字的

　　在相遇前等待就是它的名字

　　《愛的名字》

　　或如：

　　溪水急著要流向海洋

　　浪潮卻渴望重回土地

 

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