孔子和老子的關係

General 更新 2024年12月23日

  老子和孔子是兩大派別的代表人物,但有緊密聯絡。你知道這層關係嗎?下面由小編為大家講述下老子與孔子存在的關係,希望能幫到你。

  老子和孔子的關係

  一說,孔子與老子是師生關係。《莊子》中曾多出記載,孔子與老子就思想問題的問答。但有關學者分析,是莊子假借兩位前賢的對話來表達自己的思想主張,其實孔子與老子並非師生。但據《史記》和有關史料記載,孔子確實面對面地向老子求教。***《史記。孔子世家》***孔子到周天子所在地洛陽見老子問禮。史記記載:孔子去,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍,吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”孔子對老子的敬佩之情溢於言表。此外《史記·老子韓非列傳》、《禮記·曾子問》、《莊子》中《知北遊》、《天道》、《天運》等古籍中均記載有“孔子問禮於老子”一事。老子告誡孔子:“去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身。”儒家的後學受《老子》思想的影響也顯而易見。但記載也僅限於此。

  一說兩人為好友。理由是孔子看望老子,老子非常高興,親自乘牛去迎接,孔子見了老子,也送上大雁作為見面禮,若不要好,怎麼會如此熱情、親密?個人認為理由不夠充分,因為既是好友,交往必定有一定頻率,也應該有更多的記載。但除此,再也找不到更多史料支撐。更多的還是孔子問“禮”於老子的記載。至於為何要問,個人認為,並非二人是師友關係,而是因為老子在洛邑工作,擔任周王室的禮儀典籍管理,孔要了解周禮,向老子詢問是最好的選擇,無論他是道家,抑或儒家,這叫為我所用。老子對周禮的瞭解豐於孔,孔子為了實現其政治理想,也不得不向老子詢問。另:關於老子的時期,可參閱錢穆著《莊老通辨》,相當精闢;關於老對孔的不滿,可閱讀魯迅《出關》,雖是小說,也有一定有價值。

  老子與孔子的一些對話

  老子問孔子“請問仁義是不是人的本性?” 孔子答:“是的,君子如果不仁便成了沒有德,不義就沒有正當的生活方式。仁義實在是人的本性,否則,除了仁義還有什麼可依的呢?” 老子又問孔子:“請問什麼叫仁義?” 孔子答:“心中坦誠歡樂、博愛無私,便是仁義的本質。”

    老子說:“你這是近似於後世浮華的言論啊!說到謙愛,那不就迂腐了嗎?所謂無私,才是真正的偏私啊!如果你真想使天下蒼生皆有所養,何不順著天道而行?要知道,天地本有一定的常道,日月、星辰也自有其光明的行列,禽獸本有群類,樹木也各自有生長。你又何必高舉仁義,深怕眾人不知似的。拼命擊鼓去找尋那迷失的人呢?你這麼做,是在迷亂人的本性啊!”

     顯而易見,孔子維護周禮,主張人與人之間的等級差別,維護人與人之間的不平等關係,而人與人之間的不平等,是必造成一部分人被壓迫,使他們生活在痛苦之中,這種被壓迫人的痛苦,完全是人與人之間的不平等關係所致,這完全是等級觀念的缺陷所在,為了彌補這個缺陷,孔子才又去提倡什麼“仁”什麼“義”,企望著統治者們,施“仁義”於天下。而老子主張廢除周禮,人與人之間真正成為平等的關係,這如同日月星辰有自己的執行方式

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