古今美德故事精選
美好的道德是真金,歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是汙濁不堪的砂石土礫,要麼,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是:金玉其外,敗絮其中。下面是小編為您整理的,希望對你有所幫助!
篇一:吳隱之的節儉故事
東晉有個大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養成了勤儉樸素的習慣。做官後,他依然厭惡奢華,不肯搬進朝廷給他準備的官府,多年來全家只住在幾間茅草房裡。
後來,他的女兒出嫁,人們想他一定會好好操辦一下,誰知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜,看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道:“你家小姐今天出嫁,怎麼一點籌辦的樣子都沒有?”僕人皺著眉說:“別提了,我家主人太過分節儉了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了,誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。你說,一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道:“人人都說吳大人是少有的清官,看來真是名不虛傳。”
篇二:神農嘗百草中的誠信故事
有一次,神農捉住了一隻奇異的動物——獐鼠,又叫獐獅。它周身像水晶般透明,能吃百草和百蟲,各種藥性均可通過觀察它吃藥後的肺腑、經絡的狀況而一目瞭然。有了這隻識別藥性的活“儀器”,神農可以從藥草進入獐獅體內的行動路線,判斷出藥草的藥性:如果藥通心則醫心病,藥通胃則醫胃病……人們說這是神農跋山涉水,嚐遍百草,找尋治病解毒良藥,甚至差點為此喪命的舉動感動了上蒼,於是上蒼派出在崑崙山上修仙的一隻獐獅來幫助他。自從有了獐獅,神農識藥再也不用發愁了。
一天,獐獅吃了巴豆,腹瀉不止。神農把它放在一棵青葉樹下休息,過了一夜,獐獅奇蹟般地康復了,原來是獐獅吸吮了青葉樹上滴落的露水解了毒。神農摘下青葉樹的青葉放進嘴裡品嚐,頓感神志清爽、甘潤止渴。神農教人們種了這種青葉樹,就是現在的茶樹。這就有神農架民間傳唱的“茶樹本是神農栽,朵朵白花葉間開。栽時不畏雲和霧,長時不怕風雨來。嫩葉做茶解百毒,每家每戶都喜愛”的山歌。
神農過去只嘗百草,而對鳥、獸、蟲、魚能不能當藥無法斷定。有了獐獅的幫助,神農開始用動物入藥治病。在動物入藥上,獐獅給他的幫助最大,最後卻因此付出了生命的代價。一天,神農在山中發現了一條黑蟲,一遇動靜它就蜷成一團,像顆圓溜溜的黑珠子,咕嚕嚕地滾下山去。神農從未見過這種怪蟲,十分好奇,揀了一個放在手心把玩,並遞給獐獅試服。獐獅聞了聞,齜了齜牙,不願吞食。神農便把“黑珠”塞進了獐獅的嘴裡,獐獅只好小心翼翼地嚼了嚼,就趕快吐了出來。誰知這蟲的毒汁仍迅速進入獐獅的腸胃,霎時間獐獅遍體發黑,口吐白沫,神農急拿解藥靈芝草餵食也無濟於事。獐獅望著神農,落淚而亡。神農亦悲痛萬分,。
原來那“黑珠”名叫“滾珠蟲”,又稱“滾坡蟲”、“千腳蟲”,身有劇毒。
後來行醫人為了紀念獐獅幫神農嘗百草以救天下蒼生,併為了證明自己藥店的藥貨真價實,通常在櫃檯上放一尊獐獅的石雕,表明自己店裡的藥是經過獐獅嘗試過了,肯定靈驗,所以就有了“藥不過獐獅不靈”的說法,也告誡醫生千萬要講誠信不可濫用錯用藥物!這個醫俗至今在鄂西北地區特別盛行。
篇三:不恥下問的故事
春秋時期,衛國有個人叫孔圉,勤奮好學,而且很謙虛。他死了以後,衛國的國君為了表彰他,並讓後人學習他的好學精神,就賜給他一個“文”的稱號,所以,後來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生叫子貢,也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣,稱他為“孔文子”,似乎是有點評價過高了。他想來想去,覺得不能理解,就去向孔子請教。
子貢說:“那個孔文子並沒有什麼了不起,憑什麼要賜給他‘文’的稱號?”
孔子回答說:“孔圉聰明好學,勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教,而不會感到丟臉,這是非常了不起的,所以要賜給他‘文’的稱號。”子貢聽孔子這樣一說,猛然省悟,頓時感到心悅誠服。
篇四:一生只寫一部小說
有一位女作家被邀請參加筆會,坐在她身邊的是一位匈牙利的年輕作家。
女作家衣著簡樸,沉默寡言,態度謙虛。男作家不知道她是誰,他認為她只是一位不入流的作家而已。
於是,他有了一種居高臨下的心態。
“請問小姐,你是專業作家嗎?”
“是的,先生。”
“那麼,你有什麼大作發表呢?是否能讓我拜讀一兩部?”
“我只是寫寫小說而已,談不上什麼大作。”
男作家更加證明自己的判斷了。
他說:“你也是寫小說的,那麼我們算是同行了,我已經出版了339部小說了,請問你出版了幾部?”
“我只寫了一部。”
男作家有些鄙夷,問:“噢,你只寫了一部小說。那能否告訴我這本小說叫什麼名字?”。
“《飄》。”女作家平靜地說。那位狂妄的男作家頓時目瞪口呆。
女作家的名字叫瑪格麗特·米切爾,她的一生只寫了一本小說。現在,我們都知道她的名字。而那位自稱出版了339部小說的作家的名字,已經無從考查了。
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