建立文明校園黑板報大學生版

　　禮貌之風為每一個人帶來文明溫暖和愉快。那麼你知道有關文明的黑板報該怎麼做嗎?下面小編為你整理了一些建立文明校園黑板報資料，希望對你有所幫助!

　　建立文明校園黑板報圖片鑑賞

　　
建立文明校園黑板報圖片1

　
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建立文明校園黑板報圖片3

　　建立文明校園黑板報相關資料1：文明的名言

　　1*** 鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

　　2*** 關心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務;熱愛學校，我們的心聲。

　　3*** 學校是學習之所，文明是成功之本。

　　4*** 讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境!

　　5*** 手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

　　6*** 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!

　　7*** 順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊汙漬，淨化的是自己的靈魂。

　　8*** 高高興興做遊戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

　　9*** 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!

　　10*** 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

　　建立文明校園黑板報相關資料2：文化與文明的區別和聯絡

　　“文化”的英文是culture ,“文明”的英文是civilization ,兩者既有區別又有聯絡.

　　關於文明與文化的關係,學術界主要有如下3種意見：

　　其一,文化和文明沒有多大差別,甚至可以說,兩者是同義的. 不少人類學家和民族學家持這種意見,尤其在19世紀,英法兩國把“文化”與“文明”視為同義詞,認為兩者的意義幾乎等同,如英國人類學之父泰勒在1871年出版的《原始文化》一書把文化與文明連在一起,他說：“就廣義的民族學意義來說,文化或文明,是一個複合的叢體,它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗,以及作為社會成員的一分子所獲得的全部能力和習慣.”

　　其二,文化包括文明,即文化所包含的概念要比文明更加廣泛.

　　不少學者認為,文明是文化的最高形式或高等形式.文明是在文字出現、城市形成和社會分工之後形成的.尤其在歷史學和考古學界,普遍認為文明是較高的文化發展階段.如英國考古學家柴爾德***Vere Gordon Childe***的《社會進化》***Social Evolution,1951***和克拉克***G. Clark***的《從野蠻到文明》***From Savagery to Civilization,1946***均持這一觀點.

　　在最近幾十年裡,在英法這兩個國家——英國更甚於法國,有以‘文化’取代‘文明’的傾向.”文明“似乎指一種較高階的,較發達的文化形態,或者較特殊地指城市文化.”在英法等國,比較喜歡使用“文化”一詞,雖然他們也曾經使用“文明”一詞.

　　其三,文化和文明是屬性不同的兩個部分. 有些學者認為,文明是物質文化,文化是精神文化和社會文化.在20世紀之前,德國傳統的看法普遍認為,文化包括人的價值、信仰、道德、理想、藝術等因素;而文明僅包括技術、技巧和物質的因素.如德國文化社會學家艾爾夫雷德.韋伯***Alfred Weber,1868—1958***認為：“文化與文明的分別,便是文明是‘發明’出來的,而文化是‘創造’出來的.發明的東西可以傳授,可以從一個民族傳授到另一個民族,而不失其特性;可以從這一代傳到那一代,而依然儲存其用途.凡自然科學及物質的工具等等,都可目為文明.”“文化既是創造的,所以它是一個地方一個時代的民族性的表現,只有在一定時間與空間內,能儲存其原有的意義,別個地方的人,如抄襲過去,總會把原意失去的.凡宗教、哲學、藝術等,都是屬於文化一類的.”他所說的文明即是科學技術及其發明物,而文化則是倫理、道德和藝術等. 日本一些學者也持這一觀點.如伊東俊太郎認為,文明是物質的,文化是精神的.兩者應結合起來,物質豐富與精神充實的人才是真正的人.文明具有擴散的性質,文化具有凝聚的性質.

　　以上三種觀點中,第二種較為符合事實,即廣義的文化概念包括文明,兩者的區別主要表現在如下幾方面：

　　***1***文化通常與自然相對應,而文明一般與野蠻相對應.

　　***2***從時間上來看,文化的產生早於文明的產生,可以說,文明是文化發展到一定階段中形成的.在原始時代,只有文化,而沒有文明,一般稱原始時代的文化為 “原始文化”,而不說“原始文明”.因此,學術界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式.

　　***3***從空間上來看,文明沒有明確的邊界,它是跨民族的,跨國界的;而廣義的文化泛指全人類的文化,相對性的文化概念是指某一個民族或社群的文化.

　　***4***從形態上來看,文化偏重於精神和規範,而文明偏重於物質和技術.文明較容易比較和衡量,較易區分高低,如古埃及的金字塔、中國的長城、秦代的兵馬俑等,因而,文明在考古學使用最為普遍;而文化則難以比較,因為各民族的價值觀念不同,而價值是相對的.作為物質文化的文明是累積的和擴散的,如交通工具,不同時期先後發明的馬車、汽車、火車、飛機等直到現在仍存在.而且,一項發明一旦公諸於世,便會迅速傳播到世界各地;而作為精神文化的文化***規範、價值觀念等行為模式和思維模式***是非累積和凝聚的.

　　***5***從承載者的角度來看,文化的承載者是民族或族群,每個民族或族群都有屬於自己的文化.而文明卻不同,承載者是一個地域,一個文明地域可能包含若干個民族或多個國家,如西方文明,包括眾多的信奉基督教的國家.我們可以說“中國文明”,但一般不說“漢族文明”,而說“漢族文化”.這也說明“文明”具有國家或地區性,“文化”具有民族性.另外,一個國家也可以包含多個文明.例如中國,並不僅僅有一個儒教文明,而是有三個主要文明：儒教文明、伊斯蘭文明和藏傳佛教文明.

　　***6***從歷史的角度來看,一種文明的形成與國家的形成密切相關,一般是歷史上建立過國家的民族才有可能創造自己的文明,而未建立過國家的民族通常只有文化,未能形成自己的獨立文明.

　　***7***文明的動態性較為明顯,隨著歷史的發展而發展進步,如物質文明,變化最大;而表現在規範、倫理、道德方面的文化則不盡然,變化緩慢.

　　***8***從詞義來看,“文化”是中性的,使用範圍很廣;而文明是褒性的,使用範圍較窄.例如,可以說酒文化、食文化、服飾文化,但一般不說“酒文明”、“食文明”和“服飾文明”.

　　據上,文明屬於廣義的文化範疇之內,“文明”與“文化”在詞義上有些區別,在有些條件下可以替換,在有些條件下不能替換.