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General 更新 2024年12月28日

  校園禮儀文化建設對於學校的建設和發展以及學生綜合素質的提高具有重要意義,校園的人際關係禮儀和在校園公共場所的禮儀非常重要。下面小編帶給大家的是:

  :我們為什麼要尊敬老師?

  尊敬老師是中華民族的傳統美德。以前把教師尊稱為先生,從古代的帝王將相到民國大字不識一個的土軍閥都會對先生禮讓三分。古代拜師是要舉行儀式的,而且莊嚴隆重,目的在於激發弟子對文化修養的渴求,增強先生的責任心,同時更是樹立先生的權威。因為同樣一句話,通過普通人之口說出來,和通過有權威的人說出來,效果是大不一樣的。

  尊敬老師是人之為人的底線。尊敬老師和孝敬父母一樣,體現的是個人品行和感恩心態。不講品行,不思感恩,社會就會陷入一片混亂。無數的例項告訴我們:不尊敬老師的人,也往往不會孝敬其父母。有經驗的班主任都知道:一個學生,哪怕他再吊兒郎當,如果他對老師還有敬畏之心,對父母還有孝敬之意,轉化他就不是什麼難事。相反,如果一個學生對父母和老師都不當一回事的時候,恐怕已是“病入膏肓”,難以拯救了。
 

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  尊敬老師符合學生的利益。大凡當過教師的人都有這種體驗:當學生對老師愛理不理時,老師的課就可能上得乾癟癟的,難以發揮正常水平;相反,當學生畢恭畢敬聆聽時,老師往往會激情澎湃,文思泉湧,水平發揮得淋漓盡致,讓學生在愉悅之中收穫更多的知識。所以說尊敬老師,表面上是老師得到了尊敬,實際上真正的受益人是學生。

  現在,不時聽說有家長因為孩子的教育問題衝到學校“修理”相關教師的事件。我想說的是,有事情要儘可能和老師多溝通,如果一味意氣用事,損害的不僅是教師個人的尊嚴,無形中損害更多的是孩子所在群體的利益。

  :漢明帝敬師

  漢明帝劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設定几杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬。進門後,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜床下”。桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,並將其子女作了妥善安排。

  :禮儀之邦

  社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

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