七十二賢之冉耕

　　冉耕，春秋末年魯國人，字伯牛。是孔子門下的弟子，為孔門“德行”科代表人物之一。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　冉耕為人端正正派，善於待人接物。在孔子弟子中，以德行與顏淵閔子騫並稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其“亡之，命矣夫!”***《雍也》***唐元宗開元二十七年***739年***追封為“鄆侯”。宋大中祥符二年***1009年***改封“東平公”。南宋鹹淳三年***1267年***改封為“鄆公”。明嘉靖九年***1530年***改稱“先賢冉子”。

　　清光緒十七年《肥城縣誌》載：“冉子故里在縣西南冉家莊，有明知縣王惟精書

　　冉子故里碑。”冉家莊有冉子祠和冉子廟，距廟20裡有冉子墓，石橫鎮隆莊有冉子先

　　人墓。《東原志》載：“冉子父名在，母田氏，以周景王二十三年已卯冬十一月初八

　　生冉子，敬王二十一年壬寅冉子父卒，葬陶山陽野村***石橫鎮隆莊村***。

　　冉子為孔子的弟子，在孔門中以德行著稱，有很高的威望。《史記》載：“孔子

　　曰：‘受業身通者七十有七人’，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲

　　弓。”孔子對冉子十分器重，其任魯國司寇時，冉子曾為中都宰。後，冉子得了不治

　　之症，孔子親自前去探望。握著冉子的手，望天長嘆，悲痛異常。

　　冉子去世後，故鄉冉家莊修祠修廟，以示紀念。

　　冉耕冉雍冉求的關係

　　冉耕，春秋末年魯國人，字伯牛。是孔子門下的弟子，為孔門“德行”科代表人物之一。

　　冉雍，春秋末年魯國人，字仲弓。同為孔子弟子，也為“德行”科代表人物之一。

　　冉求，春秋末年魯國人，字子有。人稱“冉有”，與兩位兄長一樣，為孔門弟子，以政事見長。

　　其實，冉耕，冉雍，冉求三人是親兄弟。他們的爸爸名叫冉離，家裡很窮，以牧為業，人稱“犁牛氏”。在《冉氏族普》中記載道：冉離娶了顏氏，生下長子冉耕，以及次子冉雍。在顏氏去世後，父親冉離又娶了他們的後母公西氏，生下三子冉求。後來公西氏聽說孔子設學堂教書，便讓三個兒子去孔子那裡拜師求學。

　　雖然是親兄弟，但是三人的命運迥然不同。在孔門學習時，三人均頗受孔子賞識。大哥冉耕被大家公認為最像孔子，只是沒有孔子那樣博大精深，後來，年紀輕輕的，不幸染了重病，英年早逝，令人嘆惋。而冉雍品行端正，為人憨厚，為孔門“德行”科的代表人物之一。孔子稱讚他可以做南面王。冉求，素來以政事見稱，多才多藝，尤其擅長理財。與哥哥們不同的是，冉求雖身為孔子弟子但對孔子不是絕對的服從，他的思想中具有一定的改革精神。

　　生平

　　唐朝開元二十七年***739年***封“鄆侯”，宋追封為“東平公”，後又改稱“鄆公”。 曾任魯國的中都宰，孔子很器重他。在患有惡疾時，不願見人。孔子於其病危時，特地去探望他，從屋外視窗握住他的手，邊嘆息邊說：“死，是命中註定的啊!可是這樣的人怎麼會有這樣的病，這樣的人怎麼會害這樣的病啊!”伯的德行，與顏淵、閔子騫等並駕，無怪乎孔子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子，惜全無事蹟可考。僅知其是染患惡疾而逝，可能是染上麻風病。

　　冉子後代

　　冉子第65代冉士樸於雍正13年，奉旨授為翰林院五經博士，世代襲封。至民國3年，改為奉祀官.