孔子自得意的弟子是誰

　　孔子門下弟子300多，這麼多弟子，孔子喜歡哪一個，自得意的又是誰?下面是小編為你搜集，希望對你有幫助!

　　孔子自得意的弟子顏回

　　首先顏回是一個非常好學的學生，凡事老師一般都是喜歡好學的學生，從顏回死後孔子痛哭說，顏回死後就再也沒有像顏回那麼好的學生了。可見作為學生顏回是非常好學的。顏回不僅僅學習刻苦，同時也是非常聰明的，但是顏回的聰明往往表現為對孔子思想的理解上一點就透，甚至是做到活學活用，但是往往表現的有點大智若愚。孔子就曾經說：“回也如愚，退而省其私，亦足以發，回也不愚。”子貢也稱讚顏回聰明，說顏回是“以一知十”而自己卻只能是“以一知二”，一個學生既好學又聰明，怎麼能不得到老師的喜歡呢?

　　再者顏回是孔子儒家思想的最堅定的支持者。孔子周遊列國尋找實現自己理想的國家的時候一直沒有找到，被困在山野裡，七天七夜沒有吃一粒米，於是很多學生對孔子的儒家思想產生了懷疑，甚至是子游與子貢這樣的大弟子也動搖了，只有顏回是孔子堅定的支持者，顏回認為老師的大道不行是因為那個世道出現了問題，“不容然後見君子”，也就是說君子之道在混亂的世界裡得不到應用，不是君子不好，而是因為世道不好。這樣一個理解自己的堅定的支持者，孔子能不喜歡?

　　還有一個原因就是顏回是一個按照孔子所教導的儒家思想要求自己的人，可以說完全符合了孔子對於“仁”的要求，所以孔子毫不吝惜的將“仁”歸於顏回，這樣一個按照孔子的價值觀塑造自己的顏回，孔子能不喜歡?

　　顏回簡介

　　顏回，字子淵，後世尊稱其為復聖，春秋時期魯國曲阜人，孔子最得意的弟子，為人好學，被孔子稱為“仁人”。

　　顏回十四歲時拜孔子為師，跟隨孔子周遊列國，在遇到危險或叛亂時，子路等人都對孔子即他的學說產生了懷疑，只有顏回始終站在孔子這邊，並替孔子辯解。孔子關於“禮”、“仁”的要求，顏回都嚴格遵守，“敏於事而慎於言”，孔子因此經常稱讚他有君子四德。顏回一生所向往的是一個沒有戰爭飢餓的理想社會，“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”。

　　公元前481年，顏回去世，被安葬在魯城東防山前。孔子悲痛萬分，忍不住哀嘆：“噫!天喪予!天喪予!”顏回沒有當過官，也沒有什麼傳世之作，只有一些言語被收錄在《論語》中，他的思想基本與孔子的一致，後世尊稱其為復聖。

　　孔子得意的弟子是子貢還是顏回

　　孔子最得意的弟子子謂子貢曰：“汝與回也孰愈?”對曰：“賜也何敢望回，回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也。吾與汝弗如也。”

　　孔子早年的學生當中，或者說他中年的學生當中，最優秀的兩個就是顏回和子貢。那麼我們知道，顏回後來就奉祀孔廟，成為所謂的“復聖”，曾子叫做“宗聖”，曾子的學生、孔子的孫子子思叫做“述聖”，孟子叫“亞聖”，顏子就是“復聖”。而子貢在孔子去世以後，別人都守孝三年，子貢就在旁邊蓋了一個小小的茅草房，在那裡守孝六年，所以在曲阜的孔林，孔子的陵墓旁邊有一個小小的碑寫著“子貢廬墓處”，所以我當時去拜祭孔子的時候，我也特意地到子貢的廬墓處這個地方磕了幾個頭。

　　孔子有一天忽然就問子貢說，你跟顏回你們倆誰更厲害一點?誰更優秀一點?子貢說我端木賜哪裡敢跟顏回相比啊?顏回是老師講了一他馬上就能夠懂得十，我是老師講了一我只能夠懂得二，我的領悟力是不如他的。孔子感慨說，不如啊，我和你都不如他。

　　孔子這裡面一方面是稱頌了顏回，另一方面他是一個仁厚的長者，他覺得說我問起來這個問題，那麼我要勉勵子貢，顯示了這種師徒之間的愛敬之情，關係那種好。所以說我跟你都比不上，所以你也不用有什麼難受的啦。

　　當然，人的才具是各不相同的，子貢他是一個有極強的經商才能，極強的與人溝通交往的能力的人，而顏回是一個能夠把老師所講的東西原封不動地給承繼下來的人。從孔門作為一個“教”來說，孔教來說，既需要有像顏回這樣的能夠把老師的教義完全地給繼承下來，不走樣的這樣的優秀的學者，同時也需要有能夠在社會上把老師的學問給發揚光大的像子貢這樣的人才。所以我個人認為，不能夠按照孔子的這句話對顏回和子貢做一個上下之分。