王安石是詩人同時又是什麼

　　王安石是北宋著名的詩人，距今已有千年之久，那?下面是小編為你搜集，希望對你有幫助!

　　王安石資料簡介

　　王安石，字介甫，號半山，臨川人，北宋時期著名詩人，也是思想家、政治家、文學家與改革家，唐宋八大家之一。

　　公元1021年，王安石在臨川出生，自幼聰慧，喜愛讀書，且能過目不忘，下筆成文。王安石幼時隨父親到各地出遊，因此對民生疾苦深有感觸。十七歲時，王安石跟隨父親來到京師，結識了曾鞏與歐陽修等人。公元1042年，王安石進士及第，在地方任職，政績顯著。宋神宗即位後，王安石得到了其賞識，被召入京城，任參知政事，次年任同中書門下平章事，主持變法。但因守舊派反對，王安石變法之路並不順利，多次被罷免。公元1086年，王安石在鐘山病逝，終年六十六歲，被葬於江寧半山園。

　　王安石變法在一定程度上改變了北宋“積貧”的局面，使天下呈現出一片繁榮景象，且提高了當時北宋的軍事實力與經濟實力，有一定成效，但因各種元素還是存在一系列的弊端。王安石變法雖然並不順利，但他在文學上卻有非常傑出的成就，其詩詞、短文都對後世產生了一定的影響，流傳於世的作品有《桂枝香·金陵懷古》、《讀孟嘗君傳》等。

　　王安石後代

　　歷史記載中王安石共生有4個孩子，一個兒子三個女兒，但是一個兒子和一個女兒早夭，只剩下2個女兒，後來均嫁為人妻。現今王安石故里中生活著很多的王氏後裔，但是均不是王安石的直系後裔，其後裔均是其兄弟姐妹的。據悉王安石共有十個兄弟姐妹。

　　現今在王氏宗譜中記載，屬於王安石這支血脈繁衍至今的已經沒有了，而王旁的後代確是很旺盛的。

　　有人會好奇王安石不是還有兩個女兒嗎?這兩個女兒分別嫁給了吳安持和蔡卞，這兩支血脈也能算是王安石的後人，但是在資料中關於這兩個女兒的後裔並沒有進行詳細的記載，其最終如何也無從考證了。

　　說到這裡其實已經很明確了，而且有足夠的證據來證明。《王安石世系傳論》是王安石的同鄉為其編寫的，傅林輝耗時20多年時間才完成了這本著作，這本書中對王安石後人這個問題做了詳細的闡述。傅林輝在創作這本書是基於很多史實編寫的，就王安石後人這一問題，曾詳細研究了王氏家譜，還有其夫人吳氏家譜，更有朋友為其提供王安石岳父家譜及其外祖父家譜，這些家譜是王安石上三代下三代的資料，這些資料中涉及了近一百多人的資料。所以這本書對於王安石後人的記載是很寫實和真實的。

　　但是另有記載說王安石是有直系後代的，在《老學庵記》中就有記載，但是雖有記載，現今也無從考證。

　　王安石的教育思想

　　一：王安石特別重視教育的作用，注重後天的學習與培養，所以他在任官期間，擴辦學校，注重教育與人才的培養。在教育方面，施行改革，反對死記硬背，倡導自主學習，這種教育方式無疑是進步和革新的。所以這種主張一經提出就遭到了保守派的強烈反對，這些保守派是儒學者，從小受到了儒家經典的毒害，對於這種創新性的學習思維和方式是他們所不能理解的。

　　二：王安石注重人才的培養，王安石的思維模式無疑是先進的，人才才是國家之棟樑，一個國家的興衰與人才有著很大的關聯。社會的進步都需要優秀的人才進行鋪墊，這也是現在國家所面臨與需要解決的一大難題。國家要發展，就必須要有大量的創新型人才，而這人才是通過教育培養出來的，足以看出教育的重要性。也就是說王安石抓住了國家發展的根本。

　　三：教學內容的實用性。在封建社會，所有人都是死記硬背四書五經，可謂是紙上談兵，而王安石的教育思想則是讓學生們學文學武，全方面發展，對學習內容上也有實用性的規定，讓學者們將來能學以致用。

　　從王安石的教育思想看現代，王安石的教育思想就是現在的教育方針，可以說王安石在千年前就意識到教育的重要性及需要怎麼做，他引導人們改革需要創新思維，需要有務實的態度，需要有執著的精神，這也是王安石的教育思想給我們現代的啟示。