郁達夫是怎麼死的

　　郁達夫是中國現代文學史上著名的一位文學家，郁達夫死亡之謎，至今仍未解開。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　曾經一名日本憲兵承認郁達夫已慘遭迫害，這名日本憲兵並指出他們掩埋郁達夫的屍身的地方。後來研究郁達夫經歷的工作者，幾乎翻遍了新加坡都沒有找到郁達夫的骨骸。

　　1945年8月29日，本在房間中和好友商量事情的郁達夫被人騙了出去。後來，郁達夫一直處於失蹤狀態，等到半個月之後，有訊息稱郁達夫已經被日本憲兵所槍殺。關於郁達夫被殺害的訊息傳遍了東南亞和中國，大家都對，充滿了疑慮、有人說，日本憲兵得知了郁達夫真實身份，所以將他滅口，也有人猜測，郁達夫之死會不會與戴笠相關。

　　郁達夫和王映霞成婚之後，戴笠一直對王映霞展開了猛烈的攻勢。郁達夫在福建時候，還不知道王映霞與戴笠之間的情感糾葛，等他知道後，王映霞已經愛上了戴笠。郁達夫為了斬斷王映霞與戴笠的糾葛，便帶著王映霞前往新加坡生活。

　　1939年，郁達夫曾寫《毀家詩紀》一文，而後在報刊《大風》上公開發表。他暗指出戴笠破壞自己家庭的行為，言詞之間流露出對戴笠的憎恨之情。郁達夫曾要求將這篇文章寄給蔣介石和于右任等國民黨要人，希望以輿論壓力來譴責戴笠。或許這件事情惹怒了國民黨派，他們借當時形勢，將郁達夫殺害了。

　　郁達夫散文特點

　　有人曾對郁達夫散文作出如此評價：“達夫的散文，如行雲流水，時映霞蔚。”曾經學過郁達夫散文代表作《故都的秋》，整篇文章流露出的傷感悲秋之情，讓人不禁感嘆韶華易逝，萬事驟變的滄桑感。從《故都的秋》便可分析出郁達夫散文特點，以加深讀者對郁達夫散文的認知。

　　首先，郁達夫的散文非常講究詞語的選用和修飾，從言詞表達出文章所表達的感情色彩。比如在《故都的秋》這篇文章中，全文大約1500度字，但郁達夫用了42個“秋”字展現了故都秋天蕭瑟、悲涼之景，全文透過“秋”字，讓讀者感受到了郁達夫消極的人生狀態。在《《閩遊滴瀝之二》中，郁達夫用“綠”、“曲”和“靜”三字，描寫了閩江秀麗、壯闊的景象，進而將閩江無與倫比的美麗展示給了讀者。

　　除此之外，郁達夫散文特點還有善用落錯等手段，使文章產生一種和諧流暢的節奏感。在《浙東景物記略仙霞記險》一文中，郁達夫用長短句相錯的形式，使文章產生舒緩而又跌宕的節奏。當讀到這篇文章時，不自然地會被文章的美感所吸引，讓讀者切實感受到大自然的美妙之處。郁達夫散文特點還具有憂鬱感傷的情感基調，其中主要體現在頹廢和憎恨上。在郁達夫看來，生活充滿了無味和死板，自己生活在亂世之中，根本既然無法實現偉大地抱負，那麼就乾脆自我放縱。

　　郁達夫文學的成就

　　第一，郁達夫首創了自傳體小說形式，進而豐富了文學創作體裁。在郁達夫文學作品中，最常見的便是郁達夫“以我之口，敘述故事”。文中主人公都是用“我”來講述其中的故事，比如《沉淪》中，我是一名日本留學青年。在日本留學生活中，“我”遇到了日本人的欺侮，在打擊生活中，“我”的自尊和尊嚴受到了踐踏。郁達夫以“我”娓娓道來個中故事，表達了自己在殘酷黑暗的生活中，漸漸墮落沉淪的矛盾心理。郁達夫以“我”講訴故事，更能引發讀者在情感上的共鳴。

　　其次，郁達夫敢於在文學作品中對傳統封建禮教的觀念提出挑戰，比如在《遲桂花》作品中，郁達夫塑造了一位敢於追求新生活的農村婦女形象，雖然她的生活歷經挫折，但是她依然樂觀向上。又比如郁達夫作品《沉淪》，其中郁達夫借日本留學青年情愛之旅，來批判了腐朽墮落的封建文化。郁達夫《沉淪》發表後，對當時一批青年文學作家產生了深遠為悠久的影響。

　　第三，郁達夫文學作品中，善於用悲涼消極的意象，來反映世事的黑暗腐朽，進而表現出社會底層人民的辛苦生活。比如《春風沉醉的晚上》和《薄奠》等作品，是郁達夫反映現實問題的代表作品，表達了郁達夫對底層百姓的關懷之情。