為什麼九月九要登高
在古代,民間在重陽有登高的風俗,那麼,?下面就由小編告訴大家吧!
據說在很久以前,有個學道的人三年學成回家,他的師傅臨行前交給他一張紙條,囑他回家再看。那人回到家中,急忙開啟一看,只見寫著:“今年九月九,全家山上走,人人佩茱萸,再喝菊花酒。”這人不太明白紙條上的意思,但還是照著師傅說的話做了:九月初九重陽節這一天,他給全家人身上都佩戴上茱萸香囊,帶著菊花酒登上了附近的高山上。過了一段時間,他與全家人才回到自己的家裡,村子裡的情形把他們都驚呆了,原來,村上流行了一場瘟疫。這個人到現在才明白師傅的用意,他趕緊將師傅的辦法告訴村人,使村裡剩下的人們也逃過了這場劫難。從那以後,人們就在九月初九重陽節這一天,習慣性地佩插茱萸、登高和飲菊花酒了。
九月九的民俗活動
賞秋
重陽節是最好的賞秋時期,中國南方還有些山區村落保留了“晒秋”特色。去鄉村賞民俗、看晒秋,已成為鄉村旅遊的一種時尚。“晒秋”是一種典型的農俗現象,具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民,由於地勢複雜,村莊平地極少,只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架晒、掛晒農作物,久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾晒農作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材,並塑造出詩意般的“晒秋”稱呼。發展至今,不少地方的這種晒秋習俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,晒秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開始進入晒秋旺季,並舉辦隆重的晒秋節。篁嶺晒秋被文化部評為“最美中國符號”之後,其更演變成鄉村旅遊提升的“圖騰”和名片,每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。
重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
登高
重陽登高
重陽節首先有登高的習俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時,有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽糕
據史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中唸唸有詞,祝願子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩隻小羊,以符合重陽***羊***之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊
重陽賞菊、飲酒、對弈
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。
飲菊花酒
菊花含有養生成分,晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒,是中國的傳統習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇***祝他長壽***,梁簡文帝《採菊篇》有“相呼提筐採菊珠,朝起露溼沾羅懦”之句,是採菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去溼、逐風邪的作用,並能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日,多災多難,所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
“尊老愛幼”之說是誰提出來的,不曾考究,但皆知為中華民族的傳統美德。從大的範圍來說,“尊老”實為“孝敬老人”。古人說:“老吾老,以及人之老。”這句話的意思是說,要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導“老有所終”,形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。
縱觀古今,我國有許多孝子孝孫的故事流芳後世。耳熟能詳的是三字經中——臥冰求鯉,晉時山東的王祥。繼母朱氏,常在他父前搬弄是非,使其父逐漸在感情上疏遠王祥,王祥由是而失愛於父母。一年冬天,繼母想吃鮮魚,時值天寒,厚厚的冰層把河面封得嚴嚴實實,要捕到魚確實太困難了。王祥為了滿足繼母的要求,只得解開衣服,臥在冰上。忽然,冰層開始融化。兩條鯉魚猛地躍出水面,王祥即把獲得的鯉魚拿回家中孝敬母親。繼母終被他的行為感動。
在這樣一個節日,給老人家去個電話吧,即使不能常伴身邊,聽聽聲音他也會很滿足。
莫臥兒帝國是怎麼強盛起來的