史記裡的三則故事

　　《史記》是史家的絕唱，因為它有自己的“一家之言”，是哲學化的歷史著作。那你知道史記裡的故事有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：揚善懲惡

　　過去，另一支華夏人的祖先高陽氏一族有八個有才能的兒子，被稱為“八愷”;黃帝的後裔高辛氏一族也有八個才子，被稱為“八元”。先前的帝王任用這十六人輔政，百姓與社會受益不小。這些人的後代繼承了先人的美德，依然對天下做著巨大的貢獻。帝堯在位時期，沒有舉用這些賢者的後代。等到虞舜代行天子的政事以後，重新舉用八愷的後代，讓他們主持有關土地方面的事務，這些賢才把任務都圓滿完成了。虞舜又重用八元的後代，讓他們到四方宣揚倫理道德，教化萬民。結果，父親們都變得非常仁義，母親們都變得非常慈愛，兄長們都變得非常友善，弟弟們都變得非常恭謹，兒子們也都變得非常孝順，家庭融洽，社會祥和。中原各個部族都太平繁盛，邊遠地區的部族也一心向往中原文明。

　　過去，黃帝部落的一支後裔——帝鴻氏有個不成材的兒子，他性格暴戾，凶殘無比，還總是想掩蓋自己的罪行。因此，當時天下人稱他為“渾沌”。居住在東夷部落的少昊氏也有個兒子，毫無仁義，專幹害人的事情，他毀敗信義、憎恨忠直，說話時滿嘴都是惡毒的話，天下人稱他為“窮奇”。顓頊氏也出了一個不成材的兒子，他冥頑不靈、分不清楚話語的好壞，所以，天下人稱他為“檮杌”。這三個人的家族世代如此，危害百姓，百姓對他們感到非常憂慮害怕。帝堯在位時，沒有能夠除去他們。後來，黃帝部落另一支後裔縉雲氏也出了一個敗家子，他貪戀酒食、喜歡財物，所以，天下人稱他為“饕餮”。人們很厭惡饕餮一族，並將他與以上的三家凶族相提並論。虞舜繼位以後，順應民心，將這四個凶惡的家族分別流放到四方邊遠地帶，並且利用他們來抗禦更加凶殘的惡人。從此以後，天下太平，再也沒有凶惡的人了。

　　：玄鳥生商

　　契是古代的一支部落殷人的始祖，他的母親名叫簡狄，是有娀氏部落的女子，後來成為了帝嚳的第二個妃子。有一次，簡狄等三人到河川中去洗澡。她看見一隻黑色的鳥***就是燕子***掉下一個蛋，便將它撿起來吃掉了。因此過了不久，簡狄懷孕了，生下了契。

　　契長大以後輔佐夏禹治水立下了功勞。於是虞舜大帝命令契說：“百官貴族不團結，父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之間的關係不和睦。因此，我任命你為司徒官，希望你恭敬的傳佈五倫的教誨。你要記住啊，五倫教誨工作的中心在於寬厚。”契歷經唐堯、虞舜、大禹三位帝王，作為三朝攻打，他的功業突出表現在教導百官貴族方面。他們在契的教導下，個個***下來，踏踏實實為百姓做事，毫無二心。為了表彰契的功績，虞舜把他封在商***在今河南省商丘市***這個地方，並且賜姓給他，姓子。

　　：祖己輔政

　　有一次，武丁帝祭祀成湯。第二天，從外面飛進來一隻野雞，落到了大鼎的耳朵上鳴叫。武丁感到十分恐懼，認為要有災難降臨。看到這種情況，賢臣祖己勸導武丁：“大王請不要擔心，您應當先把國家治理好。”他又進一步開導武丁說：“上天監視下面的人民，讓他們遵守各自的義理標準。它賜給人的壽命有長有短，有的人喜歡做好事，他的壽命就長，有的人老是做壞事，而又不承認自己的罪過，那他就會很快死去。上天給人的壽命是與他的德行相符合的。對於那些道德敗壞的人，上天已經發出命令警告他們，讓他們糾正自己不好的德行。直到這時，他們才急忙尋求出路。現在，君王您接替了帝位，盡力辦好民眾的事情便是依照了上天的旨意。您還要舉行常規祭祀，而對於那些邪道則不應給予任何禮儀。只有這樣，才能得到上天保佑，國家才會因此而興旺發達啊!”戊丁聽了之後恍然大悟，便不再理會野雞鳴叫的事情，專心地修明政治、勵行德義，全天下都為此歡欣鼓舞，殷朝政治威德又重新興盛。