高老頭讀書心得體會範文

　　《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。下面小編為大家蒐集整理的高老頭讀書心得體會，希望大家喜歡!

　　篇一

　　《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現實諷刺意義的著作，小說最後以高老頭在悔恨、咒罵中結束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場。小說無情地揭露了19世紀法國社會在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個社會無不處在混沌的狀態之中，人們失去了一切正確的航標，而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個破滅的時代即將要告別一個破滅的世界一般的淒涼與無奈。

　　愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛裡面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年後將自己的財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最後還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務;而自己卻過著不人不鬼的生活，彷彿他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等於給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

　　撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待;離開人世指責，我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗裡瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美;只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。

　　然而，他卻忘記了他的表現既是愛，同時也是一種無形的不自覺的傷害。因為是他用可愛而又醜惡的物質滿足引領她們走向渾濁的世界;是他使她們在物質的享受中讓自尊和虛榮同時得到了滿足，而忘卻了世界上愛存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛的表達也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術永遠也成為不了真正實在的藝術，至多隻是存在心裡的不可觸控的藝術半成品。

　　他可以“一點一點地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛的付出，得到的是冰冷迴應的結果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無情的理由，給自己無限等待的希望，彷彿那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉。可就在這無限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠地被遮蓋在不見天日的烏雲下，失去了重生的希望。在絕望中，真實與理想成為了破碎的夢幻，所有的一切也在絕望中歸於零。

　　篇二

　　對於《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我並不是特別瞭解，僅僅知道他是法國批判現實主義的作家，他的文學作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近於病態的父愛。

　　這個故事看似很荒謬，但據巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時想喝口水，但沒有人去照應他。他的兩個女兒，一個在參加舞會，另一個在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實的事情真令人難以置信。”卻強調了這個故事的原型“確有其事”。高老頭是這個故事的主人公之一，最後卻以悲劇的方式結束了他的一生。

　　高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情，他自已也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我願意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情慾的父愛”，於是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情慾最終卻給卑賤的麵粉商帶來了悲劇性的後果。高老頭臨終時，在病榻上，終於發出悲嘆，道出了真情：“我上當了!她們不愛我，從來沒有愛過我!這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會來了。她們越是推遲，就越下不了決心讓我高興一下。我瞭解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛的祕密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習以為常，於是我所貢獻的一切都算不得什麼了。”老頭懺悔了，他自己也成了情慾的犧牲品。就像作者在他的提綱裡寫著：“一個老實人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個女兒榨乾油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡單而準確地概括了高老頭悲慘的一生。

　　可以這麼說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進上流社會。可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆醜陋的心靈。有了錢，就有了親情;沒有錢，連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到;巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關係。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。

　　看到這些，我不由得在心中說道：現在真好。至少現在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。

　　篇三

　　閒暇之餘，我有幸閱讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裡，人與人之間赤裸裸的金錢關係。

　　高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。

　　在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裡，一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網路。為了自己的私慾，為了自己的目的，為了滿足自己的意願，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裡省下一粒米，從指頭縫裡省下一分錢，從身上節約一件衣服，田野裡，大街上，小巷中，工廠裡留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終於孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮溼的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們於街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們於病床上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裡去了?至高無上的親情又何在?這就是你們對父母的回報嗎?這真是天理難容呀!

　　一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到後來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下，忍一會兒呢?俗話說：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎?請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧!讓愛情之花永遠美麗的綻放吧!

　　還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下慾望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍!

　　相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們為至尊至美至真至善的東西，為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發財晉爵的機會;可以擯棄圓夢的希望。我們說他們才是最值得尊敬的人!

　　情是維繫世界各國共同進步，共同走向文明的橋樑，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間!