描寫荷花的日記

　　荷花載著高貴的品質，載著詩意的生活，姍然於我們的眼眸。以下是關於荷花的經典日記,歡迎參閱!

　　秋雨荷花

　　我似乎在等待這場秋雨的到來，如同庭前的荷花等待著盛開。在不經意的一瞥裡，那悄然來臨的荷花，含苞未放，粉色的外衣裡隱約著一抹羞紅，一種不真實的感覺襲上心來。我是誰?我在哪裡?

　　我在雨中，看著自我的歸來。一朵花的盛開，一個世界的開始。在這個世界裡，在這樣一個時刻，細雨構成了纏綿的主體。而你立著，立成了一個標誌，無論是早起的清晨，傍晚的歸來，無論是勞累的身軀，疲憊的心靈，無論是書桌前的回望，風雨裡的凝視，你都是我苦於尋找的唯一目標。你隱去了，在亂花之中。

　　我聽著漸行漸遠的腳步，心被一點一點地拉扯著，靈魂便沿著亙古長存的古道跟隨你留下的芬芳，尋覓你那怕一絲的殘影。風乍起，那些痕跡如煙塵般飄渺起來，命運之筆可笑地把它繪成巨幅畫卷，觀之令人觸目驚心。如夢如幻如泡如影如露如雪。我就是在這樣的雨中，看著自我的歸來。落魄，是在尋你而不見之後的雨中。

　　你是荷花，生長於淤泥之中，盛開的終究是聖潔的紅蓮。

　　你亭亭玉立在庭前的屋角處，風兒為你剪開粉色的面紗，在細雨微涼的初秋，你淡淡地舒展開遲來的花瓣。嬌豔欲滴，如同精細雕琢的美玉。輕風撫面，吹去些許纖塵，你漠然寂靜地盛開在夜裡。

　　我無法察知這種行陰微細的變化，依然故我地行走在來去的路上。或許你的不語，正是要看我驚詫的一瞬。風雨歸來，我木然於你的面前。

　　這場雨纏綿了很久，低眉弄帶，淺語嬌笑，風姿卓絕。我沒有埋葬你的花瓣，也無法留住你的芬芳。待一切消散了，只留下一個人的落寞。寂靜無聲，你已安然端坐在我的心裡。

　　蓮花的世界，是一個佛的世界。我以清靜之心，守護你的存在。世間的修行，本就是殊途同歸的。我盤坐在你的面前，來完成今世的修行。

荷花

　　仰望荷花

　　荷花是要仰望的，儘管它並不含苞於我們的頭頂、怒放於我們的眉睫。

　　荷花生在池塘、湖河，遠望是平視，近看是俯視，但我依然覺得，我們是在仰望，因為荷花從來都盤踞4在我們的景仰之上。

　　當它從詩經的河流中嶄露頭角，一路上嫋嫋娜娜，羞羞澀澀，至遇上三閭2大da4夫時，便大放異彩。”制芰ji4荷以為衣兮，集芙蓉以為裳，”是屈原慧眼識荷，把荷披在身上，讓荷貼近他的肌膚、他的志向、他的情操。他高山仰止的形象，第一次將荷高高舉過世俗的目光。

　　之後，荷便與詩人結緣，並且植根詩中。它在李白的詩中徜徉，在杜甫的詩中躊躇，在王維的詩中禪定，在李商隱的詩中啜泣。當它邁步北宋，一頭闖進周敦頤的懷抱，它便登上高處。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩xiè wán焉。”七種品質，卓爾不群，從此大寫於我們的心空。

　　在樂府民歌裡，一句“江南可採蓮，蓮葉何田田”，翻動過多少真誠的嚮往，灼熱過多少深摯的思慕。而《西洲曲》中綿邈的吟唱，更是青如蓮子，柔似流水，縈心繞耳，千年不絕。而攤開王昌齡的絕句，那種“荷葉羅裙、芙蓉向臉、亂入池中，聞歌始覺”的採蓮生活，是我們永遠無法企及的經典。周邦彥的“小楫jí輕舟，夢入芙蓉浦pu3”的幽夢，我們只能神往了又神往。也許我們也曾誤入過藕花深處，只因為缺少幾杯沉醉，便無法“驚起一灘鷗鷺”，棲息於暮歸的詩情。

　　荷花無言，可它捧著清香的囈語，開在城市的邊緣，鄉村的懷抱，搖曳在我們的窗前屋後。它將深碧的綠意，送進我們的凝望，即使烈日炎炎，只要你能靜對，你渾身上下便會流淌著潺潺的涼氣。它將荷風吹進你的幽室，荷香滲進你的心脾;它純淨的花色，一如處子的眼神、微勻的呼吸，那種寧靜與安恬，讓你不忍心有絲毫唐突。這一刻，你感覺荷塘是一個夢，鄉村是一個夢。幽幽清夢，只能被星光微照，被蛙聲拉長，被突然而至的蟬歌提到楊柳的梢頭。

　　我們的目光在水上，是顫動的漣漪，一再被荷超越。陽光從天空而降時，我們的目光在荷傘之下，享受陰翳，也享受雲層中灑下的雨點敲出的清響，那是一片鼓的節奏，一片鑼的音韻，抑或幾聲彈撥，不緊不慢，未成曲調先有情。

　　荷花行走在唐詩宋詞中，唐詩宋詞是高於我們目光的永恆風景;荷花開在明清水墨畫裡，懸掛於廳堂，那是讓我們永遠仰望的藝術;荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文中，他們的散文是激盪於我們心靈河床的波光豔影。

　　那吒是站在荷花之上的，他捨去了血肉之軀，是正義和勇敢的化身。菩薩是站在荷花之上的，她普渡眾生，是我們理想的寄託。

　　我們只能端坐在荷花下，用一生仰望，且慢慢將自己砸碎，揉進碧荷，揉進紅蓮，揉進埋沒千年依舊能胚胎i萌芽的蓮子。

　　仰望荷花，我們註定要與這個世界藕斷絲連。