關於杜甫的有趣的勵志故事

　　杜甫，詩中常常自稱少陵野老下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　1：

　　杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運並不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門;他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。

　　杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑。沉澱於詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉鬱頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸;安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心”《春望》這樣感人肺腑的詩句。

　　杜甫，學習過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古蹟》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等作品。

　　【原文再現】

　　旅夜書懷

　　細草微風岸，危檣獨夜舟。

　　星垂平野闊，月湧大江流。

　　名豈文章著?官應老病休。

　　飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　2：

　　現實主義大詩人杜甫，比李白小十一歲。他字子美，出生於河南鞏縣。他的祖父杜審言，是與宋之問、沈期同時期的著名詩人，對五言律詩的形成和發展也作出過貢獻。杜甫的父親曾任兗州司馬，母親崔氏早逝。

　　杜甫從小就飽讀詩書。正如他在一首詩中自稱的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神。”他知識淵博，很有政治抱負。公元736年，他參加了進士考試，但沒考中。於是他漫遊了山東、河北一帶，寫下了他留存的最早的幾首詩，如《登兗州城樓》《畫鷹》《房兵曹胡馬》等，其中《望嶽》的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，已成為千古名句。

　　公元744年，杜甫在東都洛陽遇到了被唐玄宗放還的大詩人李白。詩壇雙星，相見甚歡。他們一同遊覽了樑今河南開封、宋今商丘一帶，並會見了善作邊塞詩的著名詩人高適。第二年，杜甫又與李白再次相見。他們在齊州今山東濟南、兗州一帶逗留了好幾個月，飲酒賦詩，到山中訪隱士，“醉眠秋共被，攜手日同行”，親密得形影不離。但此後兩人就再也沒有機會見面了。

　　公元746年，杜甫回到京都。第二年，唐玄宗詔令天下，凡通一藝的士人都可到京師應試。但那時唐玄宗任用的宰相李林甫，是個口蜜腹劍、陰險奸詐、妒賢忌能的奸臣。他最怕有才幹的人進入朝廷，妨礙他弄權營私，就指使考官，一個人也不錄取。

　　杜甫再次落第，生活日益貧困。他不得不向一些達官貴人投詩，以顯示才華。公元751年天寶十年，唐玄宗要舉行三個祭祀大典。杜甫抓住機會，寫了《三大禮賦》，果然得到唐玄宗的賞識。又經過集賢院的考試，杜甫只得到了一個候選官吏的資格，又過了四年，才得到兵曹參軍的職位。

　　困守長安的十年，使杜甫逐漸認清了封建統治集團荒淫腐朽的面目，看到了貧苦百姓的苦難生活，這使他在思想上、創作上更接近人民大眾。公元755年秋天，杜甫離京還家。在路過驪山行宮時，他看到唐玄宗正帶著親信通宵達旦地尋歡作樂。可是回到家中，他才知道自己最小的兒子已經餓死了。正是秋收季節，他大小還是個官，孩子竟然餓死。這對杜甫的刺激太大了，再聯想到普通百姓，他們的生活該是怎樣的困苦。於是他寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》。在這首長律中，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，已成了家喻戶曉的警句。

　　安祿山叛亂時，他被困在長安，公元757年才從長安逃出，在鳳翔見到了已即位的唐肅宗。唐肅宗任命他為左拾遺。這是個皇帝身邊的諫官，但官階比七品芝麻官還小。任職不到一個月，就遇到唐肅宗罷免宰相房之事，杜甫上書進諫，為房辯護。誰知觸怒肅宗，下令審問杜甫。多虧新任宰相張鎬等人說話，才使杜甫免除處分。

　　公元758年，杜甫被貶為華州今陝西華縣司功參軍。在華州，他更多地看到了百姓們在戰亂中的悲苦生活，看到了戰爭給勞苦大眾帶來了多少人間悲劇。由此，他寫出了自己的代表作、詩歌史上的不朽名篇“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》和“三別”《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。這六首組詩中，《石壕吏》更以白描式的手法，生動地描繪了官吏們強徵兵，造成了百姓們家破人亡的悲劇，其藝術感染力震撼人心。

　　第二年，杜甫放棄官職來到成都，在郊外的浣花溪邊築起了幾間茅屋。這就是至今都很著名的“杜甫草堂”。在成都，杜甫的生活相對比較安定，但仍很窮困。一年秋天，大風捲走了茅屋頂上的草。他由自己的困苦想到了更多沒有歸所的文人學士，因而寫了《茅屋為秋風所破歌》，其中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，也成了傳誦至今的名句。

　　公元765年，杜甫的老朋友、鎮守成都的劍南節度使嚴武病故。杜甫失去依靠，於是攜全家沿長江東下。他先到了夔州今重慶奉節，在那兒生活了兩年，寫下了四百多首詩。

　　公元768年，杜甫離開夔州，沿江南下，開始了他生命中最後的漂泊生涯。他先後到過江陵、公安、岳陽、潭州今湖南長沙，原打算投奔老朋友、潭州刺史韋之晉，可韋之晉已去世，加上潭州發生兵亂，他只好帶領全家沿湘江而上，去郴chēn州治所在今湖南郴州投靠舅父崔偉。但船到耒陽今湖南萊陽時，江水猛漲，船不能行駛，只好停泊在方田驛。他們在方田驛捱了五天餓，幸虧耒陽縣令得到訊息，派人送了酒食，總算沒有餓死。

　　由於無法南行，他們只能返回潭州。他原打算以潭州再北上襄陽、秦中。但此時杜甫已經病得很重。公元770年冬天，杜甫在小船上寫了《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》一詩後不久，便病死在船上了。時年五十九歲。

　　當時，家人把他葬在岳陽。直到四十三年後，他的孫子才把他的靈柩歸葬在河南偃師。一代大詩人的晚年後事，竟如此淒涼。

　　杜甫身後為我們留下了詩作一千四百多首。他的現實主義的手法，他對勞苦大眾所寄以的深切同情，體現了儒家的仁愛風範，因而獲得了“詩聖”的美名。他的作品又大量而直接地描繪了時期的真實社會生活，所以被譽為“詩史”。千百年來，不少人試圖評比李白、杜甫的高下。其實，他們是兩個風格完全不同的作家，但對詩歌創作的貢獻是同樣巨大的。正如唐代著名散文家韓愈所說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”

　　3：

　　杜甫712～770，字子美，詩中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽今屬湖北。他是唐朝著名大詩人，他的詩作成為我國古代詩歌的現實主義高峰，有“詩聖”之稱。

　　杜甫的家庭是書香世家。他的遠祖杜預是晉代著名學者、軍事家，祖父杜審言是武則天時代的著名詩人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學語時，母親就教他背誦古代詩歌，從《詩經》到《楚辭》再到漢代樂府。他記憶力特別強，一天能背幾首詩。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩文。

　　7 歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說過有鳳凰鳥，但就是沒見過，於是抬起頭來問父親：“鳳凰鳥是什麼樣的?”父親告訴他：“這鳥是古代傳說中的鳥王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領似燕，背如龜，尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群，是高潔的象徵。”杜甫聽了深深地印在腦中，過了一會兒他對父親說：“有志的人也應該像鳳凰，對不對。”父親高興地撫摸著他的頭說：“對，對。”

　　“那我就作一首鳳凰詩吧。”杜甫說。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來我聽聽。”於是杜甫吟誦起來。詩中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最後抒發懷抱：做人一定要做一個出類拔萃的人。父親聽了非常高興，從此以後就更加用心培養他了。

　　到了 9 歲，杜甫已經能寫一般常用的字，他常常把自己的得意詩作寫給大人們看。到了十四五歲的時候，當地詩人聚會的時候就一定要有他在場，有時人們還是把他從樹上叫下來的呢!當時在長安有一個名人匯聚的中心，那就是歧王的家裡，詩人、學者、藝術家常常是濟濟一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過歧王的王宮，在那裡結識了許多名流，有幸欣賞了名噪一時的歌唱家李龜年的演出。

　　杜甫 20 歲離家漫遊，他遊吳越、登泰山、訪燕趙，增長了很多見識。他33 歲這一年，在洛陽與另一個詩歌鉅子相遇了，那就是李白。他 40 多歲時國家發生，自己也離鄉背井，流離失所，生活無著，卻用血淚寫出千古傳誦的詩篇。