下筆不覺師造化閱讀答案

　　《下筆不覺師造化》記敘的是山水畫一代宗師黃賓虹的故事，黃賓虹一直嚴守傳統士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學人生活。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《下筆不覺師造化》閱讀材料

　　黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發生在他隱居的時期。這並不是純粹的巧合，無需應酬雜務的寧靜生活可以讓他深思內省，促使畫作和自然風景、隱居生活進一步契合。池陽湖畫風之變是一次突變，源自他對江湖水光天色的寫生，也來自他蓄積已久的思考，還來自苦澀現實對他心靈的影響。其弟子王伯敏多年後還難忘他老師的教誨：“讀書的人，要甘於寂寞。寂寞能***，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理。作畫，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫便猛進。”

　　1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術展覽，南北國畫家都參加。此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，並發表了評介文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格，以為不必求悅於人，人不知而不慍，才是真畫者;還以為當時滬上流行的一種是細謹、工於塗澤的媚人習氣，另一種是自矜才氣、淪於放誕的欺人畫風，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤，真畫者反不合時宜。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫風，不要因一時俗世棄取而改變。

　　黃賓虹一向以為書畫同源，所以稱作畫為“寫畫”。他以為上古時代書畫不分，如伏羲畫八卦，倉頡造字的一種主要方式就是象形，中國最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式;漢以後雖分書畫，但仍是道歸於一，三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的《濱虹草堂古印譜》裡曾談到古印上的籀篆文字：點畫的肥瘦方圓奇正各不同，有助於繪畫筆法;而結構的疏密、參差離合、抑揚頓挫、迴環往復，更可見章法佈置之妙。所以，他作畫時要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實物、臨近原始的藝術形式中悟出筆法要旨，認識到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源，即來源於自然山水，從而找到迴歸造化之路。

　　黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領悟，如在雨後看車行泥沼，車輪在泥中轉動猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法，如“平”就是如風吹水動、一波三折;“圓”如行雲流水、宛轉自如，而石有稜角、樹有椏杈，則是圓中有方;“變”則如石有陰陽向背、樹有互動參差，山有起伏顯晦、水有緩急動靜。1922年他在給友人陳柱尊的信裡說到，自己是以山水作字，而以字來作畫。可見，他已將山水自然之理、《說文》六書之法、書法、畫法相互打通。

　　現代畫家以畫為道抑或以畫為藝，這種人生態度和價值取向上的對比，在黃賓虹和張大千身上表現得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個人畫展，26歲就揚名南北，後又去北平辦畫展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下;而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個人畫展，這時他已經80歲了。

　　黃賓虹自來滬上就以鑑賞、鑑別真偽著稱;而張大千仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對畫與錢的關係，黃賓虹一生力避賣畫，多以畫贈友人知己。雖有潤筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴守傳統士大夫不言阿堵的精神，過著清寂的學人生活;而張大千卻有著對金錢的開通看法和瀟灑追求，有過極高的潤格，也賣商品畫，出手闊綽。不同的人生態度最終體現在他們的畫中，黃賓虹的畫是典型的恪守傳統的雅正的士夫畫，張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認可的領域不同而已。

　　***摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》***

　　《下筆不覺師造化》閱讀題目

　　***1***下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是***5分***

　　A.針對當時滬上流行的細謹、塗澤的媚人習氣和自矜才氣、淪於放誕的欺人畫風，黃賓虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格，倡導做“真畫者”。

　　B.由於我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸於一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊，就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器人手。

　　C.書畫家常能從觀察自然中領悟到藝術的真諦，如由雨後看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰阻向背、樹的互動參差悟出筆法的變化。

　　D.張大千有著深厚的藝術修養，模仿的水平也極為高超，以至於他仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。

　　E.本文通過記述黃賓虹博採眾長、學習繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術上的理論創見與突出成就，為我們展示了一位藝術家的感人形象。

　　***2***黃賓虹一生繪畫藝術的大進展，多發生在他的隱居時期。這是什麼原因?請簡要分析。***6分***

　　***3***黃賓虹作畫時為什麼要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。***6分***

　　***4***儘管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態度、對金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什麼樣的啟示?請結合全文，談談你的看法。***8分***

　　《下筆不覺師造化》閱讀答案

　　***1***答案：C給3分，答D給2分，答B給1分;答A、E不給分。

　　***2***答案：①減少應酬雜務，生活清淨，便於深思內省和作畫;②對江湖水光天色的寫生使他的畫風發生了突變;③***生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫藝猛進。

　　***3***答案：①從金石文字的點畫結構中，他受到繪畫筆法與章法佈置方面的啟發;②從金石拓本認識到書畫同源，悟出畫藝迴歸造化的路徑。

　　***4***答案：觀點一：恪守傳統，力求雅正

　　觀點一：恪守傳統，力求雅正，甘於清寂淡泊，追尋藝術真諦。①與平靜淡泊中求真務實的人生態度;②淡泊名利，不言阿堵，保持傳統學人本色;③避俗趨雅，不為流俗所動，尋求華滋渾厚的畫風。

　　觀點二：創新與模仿並重，理想與時尚兼顧。①創造與仿作兼顧;②對金錢的開通看法和瀟灑態度;③注重民間時尚意趣。

　　觀點三：既恪守傳統，又踴躍創新，在追求自己理想的過程中享受人生。①守正出新，繼承與創新兼顧;②懷抱藝術理想，追求名山事業;③腳踏實地，享受人生。