關於孔子的故事和名言

　　相信大家對於儒家學派創始人的孔子都十分熟悉吧!那麼你想知道一些關於孔子的相關故事和名言警句嗎?如果你想知道可千萬別錯過了這篇文章喲!

　　故事介紹

　　1、神武不殺

　　談到儒家的君子，人們往往會聯想到溫文爾雅、謙恭禮讓、文弱書生形象。對作為儒家祖師的孔子，我們也容易印象成一位，和藹可親的老先生。然而，檢視古籍對孔子天資與外貌的描述，卻令人，大跌眼鏡。

　　據《孔子家語》和《淮南子》的有關記載說，孔子長得寬額、獅鼻、闊口，大顱頂部微陷。身長***周制***九尺六寸。周制一尺，約現代二十到二十三釐米。也就是說，孔子當時的身高，至少在一米九二以上，可謂一標準的山東大漢。記載還說，孔子的智慧，超過周朝的萇弘，一位通曉天文、地理、人事的仕大夫。孔子的膽氣，壓倒當時著名的勇士孟賁。孔子挪步輕追，可足踩亡命竄逃中的野兔。孔子力擎雙臂，能托起城關落下的城門。然而，儘管孔子勇力過人，伎藝超群，卻深藏不露，很少有人知道。他只是一心內修本來仁德，外宣先王仁道，終成一代素王，萬世聖師。所謂素王，古稱有帝王之德，無帝王之位的人，為素王。

　　孔子所處的時代，當時只有幾百萬人。但跟從孔子學習的弟子，卻有三千之多。他們都是各國來的精英人物，什麼樣的人才都有。以孔子本身的智慧與人格魅力，加上眾弟子的輔佐，在當時，如想謀取一國權位，是不難做到的。然而，孔子深知，社會的***，大眾的幸福，如果沒有純正的道德思想作基礎，文化教育沒有跟上，僅靠權謀勢力的支撐，是不會長久的。而且，在這種狀況下的***與幸福，也是不究竟的。

　　所以，孔子寧可自己一生窮苦受累，寂寞淒涼，被人誤解不識時務，也要擔當起繼承發揚，傳統的優秀文化、優秀政治智慧的大任，為萬世開太平，奠定良好的文化基礎。孔子這種在任何環境下，不計個人得失，始終注重世人的德性培養，注重社會純正思想的引導，從根本上，拯救世道人心的行徑，這在當時，也是很少有人理解的。甚至，一些個人道德修養較好的道家隱士，對此也頗有微詞。然而，“知其不可為而為之”，這正是孔子，也是後來真正儒者們，過人之處。

　　禪宗祖師達摩，來中土前，定中觀察到中土有大乘氣象，這與中土有儒家精神的存在，不無關係。所以，有禪師說，孔子如按佛家的標準衡量，當屬八地以上的大菩薩轉世。

　　2、智慧圓融

　　孔子有一個弟子叫子夏。有一天，他問孔子，有關他的一些同學們的修養情況。

　　他問道：“老師，顏回同學為人怎麼樣?”

　　孔子沉吟了一下答道：“顏回的仁愛之心比我要好。”

　　“那子貢呢?”子夏接著問。

　　“他呀!他的辯才比我好。”孔子笑著說。

　　“那子路，子路同學呢?”子夏又接著問。

　　孔子開心地笑著說：“要說勇武精神，我們都不如他。”

　　“那子張呢?子張難道也有過老師之處?”子夏滿臉狐疑。

　　孔子頓了頓，說：“子張同學，為人處世，莊重嚴謹的作風，比我這個做老師的要強。”

　　子夏聽到這裡，禁不住站了起來。他曲躬作揖地問道：“老師，這我就不明白了。既然那四位同學，都有超過老師的地方，那麼為什麼，他們還要師從老師您，學習呢?”

　　孔子見子夏這樣，忙舉手向下按了按，並和藹地對子夏說：“子夏!你彆著急，先坐下，聽我慢慢說。顏回同學雖然他很仁慈，但有時他過分的仁慈，導致的不忍之心，使他變得一味地遷就他人，影響了自己對事態作出正確的決斷，從而反而害了別人。所以說，他雖能仁，卻不能忍。***注：佛家有時說慈悲生禍害，也是這個意思***”

　　孔子接著對子夏說：“至於子貢，他的口才的確很好，可謂辯才無礙。他精通語言的妙用，卻不識語言的侷限，不懂得沉默的力量。所以，他能辯不能訥。”

　　“關於子路，”孔子繼續說：“他英勇過人，敢作敢為，是個不可多得的將才。但有時不懂得謙沖退讓，持弱守雌，蓄勢而動。這樣難免會意氣誤事。所以說，他能勇，不能怯。”

　　“而子張呢，”孔子說到這裡沉了沉，然後說：“他過於莊重嚴謹，以致清不容物。不能和煦接眾 ，不能容納有汙行的人，讓人見之生畏，敬而遠之。所以，他能莊，不能諧。”

　　“因此，”孔子最後總結道：“如果將這四位同學的長處都加起來，來對換我的修養，我也是不願意的。這也是為什麼，他們要一心跟從我，學習的原因。”

　　經典名言

　　1、其知可及也，其愚不可及也。

　　解釋：他的聰明可以學得來，他的裝傻別人趕不上。

　　2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

　　解釋：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。

　　3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　解釋：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

　　4、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

　　解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

　　5、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

　　解釋：孔子說：中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

　　6、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

　　解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

　　7、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!

　　解釋：外表嚴厲而內心虛弱，這類的小人，就像是挖牆洞的小偷。

　　8、性相近也，習相遠也。

　　解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。

　　9、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　解釋：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

　　10、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　解釋：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎?

　　11、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　解釋：說一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題;比如耕種田地，只問耕耘不問收穫。只憂慮自己的為人，並不擔心是否貧窮.

　　12、道聽而塗說，德之棄也!

　　解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

　　13、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。

　　解釋：正確的話，能不聽從嗎?必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎?

　　14、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

　　解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

　　15、見善無不及，見不善如探湯。

　　解釋：見到好的人、好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。