韋編三絕的典故

　　典故語是語言系統中的一支奇葩,它是漫長曆史長河中形成的文化的精華的提煉。小編這裡為大家帶來，希望大家喜歡。

　　典故介紹

　　韋： 熟牛皮;韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三：概數，表示多次;絕：斷。孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯竹簡的牛皮帶子。比喻讀書勤奮。春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

　　歷史故事來源

　　孔子名叫孔丘，是魯國陬邑***今山東曲阜東南***人。他父親是個地位不高的武官。孔子三歲的時候就死了父親，他母只好帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養成人。據說他從小很愛學禮節，沒有事兒，就擺上小盆小盤什麼的，去學大人祭天祭祖的樣子。孔子年輕時候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對古禮特別熟悉。當時讀書人應當學的“六藝”，也就是禮節、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都比較精通。他辦事認真。開頭他當過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少;後來又當管理牧業的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。

　　孔子帶著一批學生周遊列國，他先後到過衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。在列國奔波了七八年，希望找個機會實行他的恢復周朝初年禮樂制度的政治主張。可是，那個時候，大國都忙於爭霸的戰爭，小國都面臨著被併吞的危險，整個社會正在發生變革。這些國家的國君沒有一個採納了孔子宣傳的政治主張。

　　最後，孔子回到魯國，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經》、《尚書》、等，並把魯國史官所記的《春秋》加以刪改，成為我國第一部編年體的歷史著作。在認識論和教育方面，它注重“學”與“思”的結合，提出了“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創私人講學的風氣，門下弟子有上千人。自漢代以後孔子的學說成為了兩千年封建文化的正統，影響極大。孔子的學習精神非常好。相傳，在他晚年攻讀《周易》的時候，曾翻來覆去地讀，竟使編聯《周易》的繩子斷了好幾次。根據孔子苦讀《周易》的故事，後人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。