超短文言文成語故事
守株待兔
宋人有耕者.田中有株.兔走觸株,折頸而死.因釋其耒而守株,冀復得兔.兔不可得得,而身為宋國笑.
濫竽充數
齊宣王使人吹竽,必三百人.南郭處士請為王吹竽.宣王悅之,廩食以數百人.宣王死,湣王立.好一一聽之.處士逃.
刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水.遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行.求劍若此,不亦惑乎!
葉公好龍
葉公好龍,室中雕文盡以為龍.於是天龍聞而下之,窺頭於牖,拖尾於堂.葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無主.是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也.
鄭人買履
鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反歸取之.及反,市罷,遂不得履.
人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也.」
自相矛盾
楚人有賣盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.
涸轍之鮒
莊周家貧,故往貸粟於監河侯.監河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?”
莊周忿然作色曰“周昨來,有中道而呼.周顧視,車轍中有鮒魚焉.周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南遊吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無所處.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!’”
平漫屠龍
朱漫學屠龍於支離益.殫千金之家,三年技成,而無所用其巧.
月懷一雞
今有人攘其鄰之雞者.或告之曰:“是非君子之道.”曰:"請損之,月攘一雞,以待來年然後已."如知其非義,斯速已矣,何待來年?
狐假虎威
荊宣王問群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?”群臣莫對.江一對曰:“虎求百獸而食之,得狐.狐曰:‘子無敢食我也!天地使我長百獸.今子食我,是逆天帝命也.子以我為不信,吾為子先行,子隨吾後,觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂與之行.獸見之皆走.虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也.今王之地方五千裡,帶甲百萬,而專屬之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其實畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也.”
黔驢技窮
黔無驢,有好事者船載以入.至則無可用,放之山下.虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.稍出近之,應應然,莫相知.他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐.然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前後,終不敢搏.稍近,益狎,蕩倚衝冒.驢不勝怒,蹄之.虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,斷其喉,盡其肉,乃去.
晏子使楚
晏子使楚.楚人以晏子短,為小門於大門之側而延晏子.晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入.今臣使楚,不當從此門入.”儐者更道,從大門入.
見楚王.王曰:“齊無人耶,使子為使?”晏子對曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使,各有所主.其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主.嬰最不肖,故宜使楚矣!”
畫蛇添足
楚有祠者,賜其舍人卮酒.舍人相謂曰:“數人飲之不足,一人飲之有餘.請畫地為蛇,先成者飲酒.”
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒.為蛇足者,終亡其酒.
狐假虎威
荊宣王問群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?”群臣莫對.江一對曰:“虎求百獸而食之,得狐.狐曰:‘子無敢食我也!天地使我長百獸.今子食我,是逆天帝命也.子以我為不信,吾為子先行,子隨吾後,觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂與之行.獸見之皆走.虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也.今王之地方五千裡,帶甲百萬,而專屬之昭奚恤.故北方之畏昭奚恤也,其實畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也.”
濫竽充數
齊宣王使人吹竽,必三百人.南郭處士請為王吹竽.宣王悅之,廩食以數百人.宣王死,閔王立.好一一聽之.處士逃.
黔驢技窮
黔無驢,有好事者船載以入.至則無可用,放之山下.虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.稍出近之,應應然,莫相知.他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐.然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前後,終不敢搏.稍近,益狎,蕩倚衝冒.驢不勝怒,蹄之.虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,斷其喉,盡其肉,乃去.
對牛彈琴
昔公明儀為牛彈清角之操,伏食如故.非牛不聞,不合其耳矣.轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即調尾奮耳,蹀躞而聽.
望梅止渴
魏武行役失汲道,三軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源.
老馬識途
管仲、隰朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷途失道.管仲曰:“老馬之智可用也.”乃放老馬而隨之,遂得道.隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水.”乃掘地,遂得水.
執竿入城
魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入,橫執之,亦不可入,計無所出。俄有老父至曰:“吾非聖人,但見事多矣,何不以鋸中截而入?”遂依而截之。
北冥有魚
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。
士別三日
初,權謂呂蒙曰:“卿今當塗掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳,卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
不恥下問
子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學不恥下問,是以謂之‘文’也。”
高山流水
蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽萬壑鬆。客心洗流水,餘響入霜鍾。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。
由寓言故事演變而來的成語